觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)

| 李金

面對(duì)教育改革中的困難和挑戰(zhàn),教育家應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng),勇于創(chuàng)新,推動(dòng)教育的進(jìn)步和發(fā)展。下面小編給大家分享關(guān)于觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)(15篇)的內(nèi)容,歡迎借鑒使用!

觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)

觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇1

此次,作為一名新人教師,我有幸在一些骨干教師前輩們的課堂上學(xué)習(xí)討教了一番。通過這次的聽課學(xué)習(xí),我第一時(shí)間想到的就是這句“聽君一席話勝讀十年書”。

是啊,教育是教師與學(xué)生之間知識(shí)的傳授、溝通。僅僅靠過去在書本上的知識(shí)和技巧又怎么能勝任教師的職位呢?只會(huì)在課本上學(xué)習(xí)的,那是學(xué)生,成為一名真正的教師,我必須從課堂上學(xué)習(xí),從教育中學(xué)習(xí)。

通過這段時(shí)間的聽課,我認(rèn)識(shí)到自己在基礎(chǔ)方面的一些問題和不足。作為一名新教師,我一直嚴(yán)格的遵守自身的經(jīng)驗(yàn)和受到的教導(dǎo),按照自己了解的方式去規(guī)劃自己的教育。從備課到教育,我感覺到自己最大的問題就在于難以和學(xué)生們“連系”起來。在我的課堂上,學(xué)生們聽不進(jìn)、難以保持注意,甚至連聽不懂的問題都沒有人主動(dòng)提問。這是十分被動(dòng)的狀態(tài)。

但再看前輩們的課堂,學(xué)生們也會(huì)有疑惑,但他們會(huì)主動(dòng)的提問,甚至和老師一問一答的溝通起來。這就是我的課堂所缺少的東西!同時(shí),也是我所缺少的`東西。

通過聽課,我在之后也認(rèn)真的分析了自身的情況。作為一名教師而言,我缺少的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更是對(duì)師生關(guān)系的規(guī)劃和建設(shè)。

過去的教育工作中,我重視的重點(diǎn)在于自己能不能將課堂的知識(shí)教導(dǎo)好。為此在教育上準(zhǔn)備了很多的資料,分析了很多學(xué)生缺少的東西,希望能給學(xué)生們帶來進(jìn)步。但正因如此,我卻放松了和學(xué)生關(guān)系的建設(shè)。但改進(jìn)學(xué)生的不足本就是一個(gè)難題,不少學(xué)生對(duì)我印象都還不過只是“一個(gè)新老師”但我卻希望他們信任我,將自己的時(shí)間和精力放在我的教導(dǎo)上,這本身是十分困難。

如今,通過這份反思,我意識(shí)到自己應(yīng)該更加重視與學(xué)生們的溝通和交流。學(xué)習(xí)本就是教師和學(xué)生的溝通,只有雙方都有了交流的意識(shí),教學(xué)的時(shí)候才能保證質(zhì)量。

聽了前輩們的課,我重新的認(rèn)識(shí)到了課堂,糾正了自己的思想。我也明白了,教育不僅僅是我的事情,而是整個(gè)班級(jí)的合作。我雖然是新人教師,但同學(xué)們又何嘗不是第一次遇到我?為此,我必須做好與學(xué)生的溝通,學(xué)會(huì)配合班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏,以更適合的方式,去磨合自己和班級(jí)的情況,希望在今后的教育中,我能為班級(jí)做出更多的貢獻(xiàn)!

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默默從事教學(xué)多年來,一直以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。

在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,那么首先教師自己做人的層次要高,要做有德之人,有為之人。

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今天是紅旗小學(xué)教學(xué)開放日,我有幸觀摩了兩位優(yōu)秀教師的開放課,聽后我收獲頗豐,同時(shí)我也深深地感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。我把自己的心得體會(huì)寫下來,與同行們交流一下。

1、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)

教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的,按照教學(xué)規(guī)律,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從這兩位教師的課堂教學(xué)中,我能感到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的:不僅“吃透”教材,還充分地了解學(xué)生。她們準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知規(guī)律和心理特征設(shè)計(jì)教學(xué)。找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)、突出教學(xué)的重點(diǎn)、突破教學(xué)的難點(diǎn)、捕捉教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn),處處體現(xiàn)了以人為本的學(xué)生的發(fā)展觀。

2、教學(xué)過程精彩

從每一位授課教師的教學(xué)過程來看,都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的,從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié),每一句話都很精煉、每一個(gè)問題的設(shè)置都恰到好處、板書也充分體現(xiàn)了知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系。值得一提的是董秀坤老師講的三年級(jí)數(shù)學(xué)課《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》的板書,板書中的'“把”、“平均分”、“其中每一份”這些字是不變的,而中間的字隨著課堂的進(jìn)行逐漸變換,層層深入,使學(xué)生更好地理解了分?jǐn)?shù)的概念。

本學(xué)期參加了學(xué)校的聽課活動(dòng),讓我受到了許多啟發(fā),現(xiàn)在聯(lián)系我自己平時(shí)教學(xué)中的一些問題,說一說我的心得體會(huì)。課堂上教師成熟與老練的教姿、教態(tài)、教風(fēng)都給我留下了深刻的印象,學(xué)生的思維的活躍,更讓我看到學(xué)生的主體地位得到了很好的體現(xiàn)。

第一,備課的精心和設(shè)計(jì)的新穎給了我很大的震撼。在聽課中時(shí)??吹嚼蠋焸儶?dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì),精美的課件制作讓我心動(dòng)!使我明白一切的手段都可以用來服務(wù)語文的教學(xué)。

第二,注重學(xué)生的主體地位,注重讓學(xué)生成為課堂的主人,老師僅僅起到穿針引線的作用,讓學(xué)生自由暢談,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。讓學(xué)生以自己的方式分享自己喜歡的聲音。學(xué)生各抒己見,積極性很高!

第三,注重反復(fù)朗讀。好文章是用來讀的,無論是現(xiàn)代文還是文言文,老師都把朗讀當(dāng)作理解文章的必要途徑,借助朗讀反復(fù)欣賞感悟文章的語言美。在朗讀、點(diǎn)評(píng)、再讀的過程中體會(huì)語言的魅力,學(xué)生從中也深刻理解了文章的內(nèi)涵。

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十年樹木,百年樹人。為黨育人為國(guó)家育才,是新時(shí)代教師最重要的任務(wù),刻不容緩!方向決定道路,策略成就未來,教育是立國(guó)之本,強(qiáng)國(guó)之基,教室和學(xué)校與時(shí)俱進(jìn),牢記使命,__。

做為一名新時(shí)代的黨員教師,幫助學(xué)生樹立崇高的理想,充實(shí)學(xué)生的精神,整裝學(xué)生的精神面貌。讓學(xué)生成為真正的德才兼?zhèn)渖鐣?huì)主義新人才、成為真正全面發(fā)展的社會(huì)主義新人才、成為愛黨愛國(guó)的社會(huì)主義新人才、成為為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才,是做為教師的重要任務(wù)。那么首先師者應(yīng)該不忘信仰之心,教育不僅僅是知識(shí)的傳承,更是靈魂的塑造,感情的共鳴?!皩W(xué)高為師,身正為范”教師應(yīng)該時(shí)刻牢記啊,做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師。嚴(yán)格要求自己和樹立正確的價(jià)值觀、道德觀。讓教師成為我們國(guó)家與民族的希望之光,成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人。

花開待時(shí)節(jié),成長(zhǎng)莫等候,幼兒教育的特殊屬性就使得幼兒教師必須做到眼觀六路,耳聽八方,心思縝密,和幼兒一同有著對(duì)世界對(duì)未來的好奇,和幼兒一同有著對(duì)美好對(duì)新鮮事物的向往,幼兒階段游戲是幼兒一日活動(dòng)最重要的組成部分,讓游戲點(diǎn)亮童年,玩中學(xué),玩中啟迪,做幼兒喜愛的老師,同時(shí)幼兒又是缺乏自主獨(dú)立能力,缺少辨別是非對(duì)錯(cuò)的能力,所以幼兒教師又要做到事無巨細(xì),充分了解不同年齡層幼兒身心發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒自理能力,學(xué)習(xí)能力,做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心的老師。

少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年是我中華未來之脊梁,是中國(guó)夢(mèng)的再造者,為其啟智者自當(dāng)不斷精進(jìn)專業(yè)素養(yǎng),開拓創(chuàng)新,啟蒙其本領(lǐng),啟迪其心魄,激勵(lì)其斗志,做新時(shí)代智慧型教師,努力踐行智慧育人的目標(biāo)。

觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇5

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)。通過這一個(gè)階段的深刻學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了全面體會(huì)。

一、教師要有德

熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

二、教師要有才

“成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而,誰又知道,當(dāng)初它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!北牡倪@首小詩(shī)可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。

要做一名好教師,就要不斷地充實(shí)自己,不斷地更新知識(shí)。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí),到書店購(gòu)書、看書成了我的最大愛好,只要對(duì)自己教學(xué)有幫助,價(jià)錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書,更舍得花時(shí)間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日,我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,了解教改信息,一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得:教中學(xué),學(xué)中教,教學(xué)才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余,我學(xué)完了教育管??频恼n程,使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候,有滿滿的“一桶水”,乃至有源源不斷的“長(zhǎng)流水”。另外,我每年都堅(jiān)持自費(fèi)訂閱教育刊物,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修,不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

三、教師要有愛

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng),是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的愛具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。

一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的,還必須要有一顆愛學(xué)生的心。在此,我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>

歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了___年,一個(gè)人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺(tái)上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長(zhǎng)的放心,祖國(guó)的振興!

觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇6

這個(gè)暑假里,我走進(jìn)了陶行知這位中國(guó)近現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家,在《陶行知教育思想》里體會(huì)他的教育思想、分享了更多他的教學(xué)故事。

陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱,懷著“教育為公”“甘當(dāng)駱駝”的精神,與勞苦大眾休戚與共,為人民教育事業(yè),為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)鞠躬盡瘁,奮斗終身,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,勇于實(shí)踐,善于從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),創(chuàng)造性地開展教育工作,百折不撓“為中國(guó)教育尋覓曙光”,在教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面,陶行知把杜威的教育理論加以改造,形成了他的“生活教育”理論。其要點(diǎn)是:“生活即教育”,“社會(huì)即學(xué)?!保敖虒W(xué)做合一”

在實(shí)際教學(xué)中,要堅(jiān)持學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的教育原則,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中,學(xué)生是獲取知識(shí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,是成長(zhǎng)的主體。教師是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者,因此處于主導(dǎo)地應(yīng),理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。但這種主導(dǎo)作用必須以學(xué)生的主體作用為前提,否則教師的主導(dǎo)作用也不能發(fā)揮。陶行知提出的.“教學(xué)生學(xué)”,將教學(xué)過程中,教師的教與學(xué)生的學(xué)這一對(duì)矛盾,在學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用下得到統(tǒng)一,正確地反映了教與學(xué)的關(guān)系。在當(dāng)前情況下,教師要特別注意突出學(xué)生的主體作用,改變“拿學(xué)生來湊他的教法,配他的教材”的做法,而應(yīng)該主動(dòng)地去了解學(xué)生,了解他們的興趣和愛好,改進(jìn)教學(xué)方法,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,做到因材施教。如果教師只管“教”,是不可能收到應(yīng)有的效果。

陶行知先生的教育理論博大精深,值得我們?nèi)パ凶x、去思考、去學(xué)習(xí)。

觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇7

作為一名教育工作者,永葆教育初心,實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”才能更好地為國(guó)家和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

一、永葆教育初心,應(yīng)滿懷“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情

在當(dāng)前國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈加迅猛的情況下,教育事業(yè)顯得更加重要。教育是人類的先進(jìn)生產(chǎn)力,更是中華民族的根本?!敖逃敲褡逯猓逃d旺國(guó)家興旺?!闭蛉绱?,教育工作者要始終保持教育初心,用“強(qiáng)國(guó)有我”的壯志豪情去支撐自己,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

我們的使命是為了國(guó)家的繁榮、民族的復(fù)興而努力。我們的職責(zé)不在于為個(gè)人謀利益,而是要為國(guó)家和人民謀利益,弘揚(yáng)中華民族的偉大精神和文化,積極投身于國(guó)家建設(shè)的大浪潮之中。教育工作者要明確自己的角色定位,時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己的重要性以及肩負(fù)的責(zé)任。在這樣的信念和動(dòng)力下,我們才能更好地投入工作,為教育事業(yè)和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

二、永葆教育初心,應(yīng)匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情

教育是國(guó)之大事,也是民族的未來。其重要性不言而喻,在國(guó)家層面上,人才培養(yǎng)不僅關(guān)系到千家萬戶的生活,更關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),我們應(yīng)該匯聚“攻堅(jiān)有我”的干事激情。

(一)是需要站在國(guó)家和民族發(fā)展的高度,增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的責(zé)任意識(shí)。教育工作者要自覺擺脫“那啥也罷,反正我也無能為力”的想法,時(shí)刻保持使命感,在教育事業(yè)的長(zhǎng)河中建功立業(yè)。我們要認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的任務(wù)及其重要性,堅(jiān)定信念、立足崗位,全力投入到人才培養(yǎng)的工作中,在家國(guó)情懷的激蕩下,不斷挑戰(zhàn)自我、推陳出新。

(二)是需要不斷提升自身素質(zhì)和知識(shí)水平,增強(qiáng)“攻堅(jiān)有我”的執(zhí)行力。教育技術(shù)和知識(shí)更新醇熟,越來越需要我們具備精湛的技能和較高的思維理性,從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)、更高效、更具關(guān)聯(lián)性的教育教學(xué)服務(wù)。在這個(gè)過程中,我們不僅需要不懈地深入學(xué)習(xí)教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還要獨(dú)立思考、反思實(shí)踐,不斷汲取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)規(guī)律,提高執(zhí)行力。

(三)是需要適應(yīng)時(shí)代變化,加強(qiáng)信息技術(shù)能力,提高“攻堅(jiān)有我”的智能化水平。進(jìn)入信息化、智能化的時(shí)代,無論是學(xué)科知識(shí)還是教育技術(shù),都在瞬息萬變,必須不斷更新知識(shí)和技能。要適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的趨勢(shì)和創(chuàng)新發(fā)展,積極探究信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用和提高“攻堅(jiān)有我”智能化水平。

三、永葆教育初心,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣

作為一名教育工作者,我們的初心是要將學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)和人文情懷的棟梁之才。在此過程中,我們必須要涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣,嚴(yán)格要求自己,做到對(duì)學(xué)生公正、對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)自我負(fù)責(zé),同時(shí)以更高的目標(biāo)要求自己,更好地完成自己的使命。首先應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的思想態(tài)度。作為一名合格的教育工作者,我們應(yīng)該具備公正專業(yè)的精神。在教學(xué)活動(dòng)中,我們不能帶有任何偏差或者個(gè)人情感的因素。應(yīng)當(dāng)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不打壓弱勢(shì)群體,不過度追求結(jié)果,真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

其次,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。事業(yè)要求責(zé)任,教育同樣如此。教育工作者應(yīng)該從自身做起,時(shí)刻保持責(zé)任心,對(duì)自己的工作任務(wù)和職責(zé)履行精益求精,付出艱苦努力。特別是針對(duì)學(xué)生,我們必須要以教育為己任,態(tài)度認(rèn)真,心中充滿著對(duì)學(xué)生的愛和熱情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化、全方位的指導(dǎo),為學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的棟梁之才做出自己的貢獻(xiàn)。

第三,應(yīng)涵養(yǎng)“一身公正”的修養(yǎng)內(nèi)涵。教育工作者要時(shí)刻銘記初心,不斷提高自己的道德水平和行為規(guī)范。要有良好的生活習(xí)慣,做到言行一致,以身作則。在成長(zhǎng)的過程中,將不斷優(yōu)化自己的內(nèi)在,涵養(yǎng)起“仁者愛人”的大愛情懷,保持正義勇氣,深深地理解人性,這樣才能更好地去引領(lǐng)學(xué)生。

四、永葆教育初心,應(yīng)燃燒“我將無我”的奉獻(xiàn)熱情

教育是一個(gè)崇高的事業(yè),其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善。而教育工作者應(yīng)該展現(xiàn)出“我將無我”的奉獻(xiàn)熱情,將自我與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來,為學(xué)生的未來奮斗。只有燃燒起奉獻(xiàn)熱情,才能更好地完成教育使命。第一,教育者應(yīng)有“我將無我”的愛心。作為教育工作者,我們要用愛心去潤(rùn)物無聲地為學(xué)生奉獻(xiàn),心懷慈悲、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,全面提升每一個(gè)學(xué)生的智慧和人格,讓學(xué)生在人性、心靈上得到德育上的指導(dǎo)和啟迪。第二,教育者應(yīng)有“我將無我”的耐心。在教育過程中,很多學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)堅(jiān)持不下去、放棄學(xué)習(xí)等情況。教育工作者需要具備一定的耐心和情感觀察能力,通過關(guān)愛、傾聽、啟發(fā),為學(xué)生制定個(gè)性化教育方案,幫助學(xué)生克服困難,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第三,教育者應(yīng)有“我將無我”的責(zé)任心。教育工作者應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生放在心中,為學(xué)生的成長(zhǎng)盡心盡責(zé),對(duì)教育進(jìn)行深入思考和反思,不斷調(diào)整教育教學(xué)方法,提升教育質(zhì)量,充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力和智慧,讓學(xué)生在良好的教育環(huán)境下快樂成長(zhǎng)。

綜上所述,永葆教育初心,用實(shí)際行動(dòng)詮釋“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”是每位教育工作者的職責(zé)和義務(wù)。只有不斷創(chuàng)新、不斷推進(jìn),才能為黨的事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為強(qiáng)國(guó)之路鋪就堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障。

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學(xué)習(xí)就是一個(gè)過程,只有付出努力過,才會(huì)有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來譜寫我人生歷程的另一首歌,我也相信一定會(huì)學(xué)有所歸,給另一個(gè)自信耀眼的我,我更相信開放教育將會(huì)為我的人生舞臺(tái)展示自我提供更大的舞臺(tái)空間。

一、提供了信息溝通、學(xué)習(xí)交流平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)知識(shí)的海洋,多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂,應(yīng)有盡有。QQ群就像一個(gè)來自五湖四海的大家庭,在這個(gè)大家庭中,我們可以暢所欲言,來增進(jìn)大家對(duì)信息的溝通與知識(shí)的交流。

二、面授與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合

開放教育利用各種技術(shù)媒體,文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等,督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行預(yù)習(xí)與思考,合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對(duì)面交流與輔導(dǎo),將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解,讓彼此加深對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。

三、個(gè)人自學(xué)為主,面授教學(xué)為輔

對(duì)于走上了工作崗位的我們來說,要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的,面授只不過是為了學(xué)習(xí)目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,增強(qiáng)個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感,達(dá)到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘,才能得到豐收的碩果。

四、學(xué)以致用,理論與實(shí)踐相結(jié)合

“書中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物,是因?yàn)樗麄冇兄碚撝R(shí)作武裝,雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo)地位,但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)??赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的.原因吧,對(duì)“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì),通過對(duì)它的學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐,我可以很熟練的將書本中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作中。

身處于一個(gè)知識(shí)不斷更新,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,飛速飛展的社會(huì),對(duì)于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說,渴望接受新的知識(shí)來充實(shí)自己,來適應(yīng)社會(huì)。懷著一顆對(duì)工作的熱情與知識(shí)的探討,我與開放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開放教育,也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。

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近段時(shí)間,我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論,通過教師法制教育學(xué)習(xí),我受益匪淺,使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合,努力 提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。

在教師法制教育學(xué)習(xí)過程中,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、注重職業(yè)道德真正做到依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,是現(xiàn)代教育的根本要求,是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵,學(xué)為人師,行為世范,每位教師應(yīng)在教書育人,完成崇高使命的愉悅中升華道德,積極做高尚師德的踐行者。

二、使我充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)法用法的重要性作為人民教師,要做到依法施教、依法育人,必須自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)、宣傳法律知識(shí)、貫徹法律知識(shí)。當(dāng)然,前提是要增強(qiáng)自己 的法制觀念、提高自身的法律素質(zhì)。知法、懂法,在教育教學(xué)過程中,認(rèn)真履行職責(zé),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),堅(jiān)持做到 “為人師表”,自覺遵守學(xué)校 的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象

三、加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要我國(guó)青少年犯罪率屢增不減,是法制觀念淡薄的結(jié)果,作為人 民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。青少年正處于青春期時(shí),生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟,心理上充滿著獨(dú)立 性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾,起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮;而且他們的人生閱歷淺,社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜,社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多,對(duì)青少年學(xué)生 的成長(zhǎng)也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化,網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的.東西,虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,扭曲的價(jià)值觀等。

作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

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方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當(dāng)“聽眾”,而讓我們也要當(dāng)“演員”;不讓我們只是當(dāng)“配角”,而讓我們也要當(dāng)“主角”。方老師不主張把知識(shí)“喂”給我們,她提倡我們學(xué)生自己動(dòng)手查資料,動(dòng)手搞活動(dòng),自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí),總結(jié)知識(shí)。這個(gè)做法在綜合實(shí)踐課上表現(xiàn)地尤為突出。方老師帶領(lǐng)我們“品茶”,我們了解了各種茶葉的知識(shí)、學(xué)會(huì)了泡茶的技巧,還懂得了品茶的學(xué)問;方老師帶領(lǐng)我們搞“動(dòng)物趣談”,幫助我們認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物,了解了它們的生活習(xí)性,使我們和一些動(dòng)物交上朋友;方老師帶領(lǐng)我們開展了“三國(guó)群英會(huì)”,一次活動(dòng),就讓我們知道了很多《三國(guó)演義》中的歷史人物,熟悉了很多《三國(guó)演義》中的歷史故事,更重要的是能培養(yǎng)了我們對(duì)歷史名著的興趣;方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿水中能放多少根回形針”的小實(shí)驗(yàn),讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識(shí),等待我們?nèi)ネ诰颍フ莆铡嚼蠋煹脑S多課,都給我留下了難忘的印象。

在教學(xué)中進(jìn)行改革,說來容易,做起來可并不容易,這我們學(xué)生也知道。

首先要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),如果改得不好,要受到學(xué)校的批評(píng),家長(zhǎng)的指責(zé),學(xué)生的抱怨。再說,進(jìn)行教學(xué)改革要精心設(shè)計(jì),必然要花費(fèi)很多的心血,遇到很多困難。方老師是不怕困難,迎難而上的呀!

為了學(xué)生,在教學(xué)中勇于課改,這是不易被人覺察的美麗的師德。

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又是一年開學(xué)季。學(xué)子們從天南海北奔赴而來,即將開啟充滿希望的全新征程?!懊梢责B(yǎng)正,圣功也?!睘檫@些還在“拔節(jié)孕穗期”的青少年上好思政課,引導(dǎo)他們扣好“人生第一??圩印?,至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)。

“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代?!鄙虾盟颊n,最根本的還是全面貫徹黨的教育方針,明確為誰培養(yǎng)人、誰來培養(yǎng)人、怎么培養(yǎng)人。

為黨和國(guó)家的事業(yè)育人。紅色是思政課的底色,也是思政課的特色。我們開設(shè)思政課,說到底是為了培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的人,是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,思政課的形式內(nèi)容都要為這些任務(wù)目標(biāo)服務(wù)。我們要把思政課放在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中考量,通過講授__、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的經(jīng)典事例,分析“四史”中蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì),聯(lián)系國(guó)內(nèi)國(guó)外的大趨勢(shì)大背景,強(qiáng)調(diào)這一代人的歷史使命和時(shí)代責(zé)任,引導(dǎo)他們感黨恩、聽黨話、跟黨走,不斷提升自身綜合素質(zhì),在新時(shí)代書寫青春故事、貢獻(xiàn)振興力量。

思政教師是最好的引路人。坐在階梯教室,面向思政教師,他們口中的中國(guó)是什么樣子、中國(guó)共產(chǎn)黨是什么類型的政黨、中國(guó)特色社會(huì)主義是什么主義,很大程度上影響著學(xué)生們的認(rèn)知和認(rèn)同。思政教師必須是政治過硬的,善于從政治上看待問題、解決問題。必須有打動(dòng)人心的人格魅力,他們的信仰講出來才能讓別人也信仰。必須有學(xué)貫古今的廣博,對(duì)于5000多年中華文明史、500多年世界社會(huì)主義史、180多年中國(guó)人民斗爭(zhēng)史、100年中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史、70多年中華人民共和國(guó)發(fā)展史、40多年改革開放實(shí)踐史如數(shù)家珍,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革有著獨(dú)到而正確的見解。

思政課要有深度也要有意思。思政課不能是拿著書本照本宣科,那樣沒有生命,更不能真正滋養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,要帶著家國(guó)情懷和深刻見解,讓思政課成為春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的愛國(guó)主義教育,為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政培養(yǎng)后備人才。思政課不僅在于教師的傳授,也能在新媒體新技術(shù)里得到升華,要通過短視頻、VR體驗(yàn)、云平臺(tái)等現(xiàn)代科技來增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力,寓教于樂、拓寬認(rèn)知。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該放在社會(huì)生活中來講。要凝聚學(xué)校、社會(huì)、家庭的育人合力,注重發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)、實(shí)踐基地、家長(zhǎng)示范作用,引導(dǎo)學(xué)生通過紅色故事宣講、提供志愿服務(wù)等方式,把“思政小課堂”搬到“社會(huì)大課堂”中來。

“育才造士,為國(guó)之本?!敝挥忻鞔_為了什么、誰來傳授、怎么傳授,才能知道思政課并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一堂課,而是學(xué)生們的“人生第一課”。

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曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國(guó)》這個(gè)節(jié)目,總會(huì)報(bào)道一兩個(gè)扎根于鄉(xiāng)村或山區(qū)的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著國(guó)人,令人為之震撼。從事了教育工作之后,使我更能深深地體味到這些深入到鄉(xiāng)村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì),也更能體會(huì)到他們的無私奉獻(xiàn)及無悔精神,對(duì)他們肅然起敬。

林州模范教師王生英便是這樣一位楷模,是教師的精神領(lǐng)袖:她扎根山區(qū)30載,猶如一枝傲雪紅梅,用殘疾之軀搏擊多舛的命運(yùn),譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英,方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。

一、須得讀懂大山

“山”在文化傳統(tǒng)中是厚重的,是世代山民安身立命的處所。然而,“山”也表征著傳統(tǒng)的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山,告別陳舊的傳統(tǒng),擁抱嶄新的現(xiàn)代,對(duì)有限的生存圈的突破,已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而,悠久而強(qiáng)固的傳統(tǒng)大山,去談何容易!它需要的是敢為天下先的勇氣,更需要的是沖出包圍的行動(dòng),甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著走出去了,然而,有一個(gè)人卻選擇堅(jiān)守在這里,她就是教師王生英。

她的留守,是為了更多的人走出大山。只有她的留守,才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人!

二、她不是“高大全”,她只是“有用的人”

在當(dāng)代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中,充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人,無論其思想、道德抑或行動(dòng)。

而王生英老師,她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數(shù)幾十年的從教生涯中,她每天除了走上幾公里的山路外,還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數(shù)職的教學(xué)工作,她竟沒有任何怨言,“只要你樂意去做,就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂觀的態(tài)度,她愿意把山區(qū)的教育工作堅(jiān)守到底。她認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人做著平凡的事情,但她更覺得自己是個(gè)幸福的人,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值,她是個(gè)“有用的人”。

是的,當(dāng)一個(gè)人有所奉獻(xiàn)的時(shí)候,她的心靈必然是富足的,她的人生也必然折射出不平凡的光。

三、須得自我學(xué)習(xí)

作為一名教師,我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學(xué)工作,也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中,我也發(fā)現(xiàn)自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學(xué)習(xí)王生英老師的事跡,使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn),有所進(jìn)步!

近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》,書上有這么幾句話深深地觸動(dòng)著我:“世界上最有力的論證莫過于實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕!而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型,更是我們所借鑒的榜樣!

觀看全國(guó)優(yōu)秀教師代表教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇13

陶行知先生是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國(guó),而且在世界,都有著重要的影響。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著,讓我的收獲頗豐、感觸很深。

陶先生的的教育思想有很多,其中“教學(xué)做合一”的思想讓我印象最為深刻。陶先生說“事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教,教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言,做是學(xué)的中心,也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心,“教學(xué)做合一”,做就是教,做就是學(xué),教也就是教,教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言,“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心,那就是“事”,也就是“實(shí)際生活”,實(shí)際生活也就是日常生活,那么日常生活學(xué)是學(xué),就是教,生活就是教育,生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對(duì)自己就是學(xué),對(duì)他人就是教,手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的,教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要,教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”,教師拿做來教,才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”,手腦并用,才能求得真知,生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)?!敖虒W(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力,才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用,能言善行。

還有陶先生“愛”的教育理論讓我體會(huì)到了我們要時(shí)刻愛自己的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛(以及家長(zhǎng)的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有愛滿天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴?,更要?因?yàn)椴?,更要愛的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。

作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶行知先生的教誨,注重“以人為本”,“教學(xué)做合一”,愛學(xué)生,不斷更新教育觀念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

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“一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求,一生的寫照。如今這句話成了我的座右銘,時(shí)刻勉勵(lì)著我,時(shí)刻鞭策著我努力學(xué)習(xí)、努力工作。

“備課不是讓字躺在紙面,而是鉆研到讓它站起來跟你對(duì)話”。多么生動(dòng)的一句話,但要真正做到實(shí)屬不易。對(duì)照自己,慚愧的很,自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少,目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。

“做老師的一定要教在今天,想到明天,孩子是有未來的,一定要為孩子的未來著想”。讀完這句話,我的心靈受到極大的震撼。教師是人類靈魂的工程師,是為國(guó)家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì)碰到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不愛念書的頑皮孩子,對(duì)這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心,在生氣時(shí)甚至還會(huì)有不想再管的可怕念頭?!耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥碇搿?。于漪老師的這句話時(shí)刻在我耳邊回響,促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生,做一名合格的教師。

“活到老,學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師,還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她的執(zhí)著、學(xué)習(xí)她的無私、學(xué)習(xí)她的大愛無疆。立足崗位。讓生命與使命結(jié)伴同行。

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20_年9月10日,各地校園共同慶祝第39個(gè)教師節(jié)?!叭绶酃P,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂”,對(duì)教師的評(píng)價(jià)恰如其分、鞭辟入里,在全社會(huì)激蕩起尊師、敬師、愛師的意識(shí)自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。身處中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史交匯期,廣大教師尤需義無反顧、起而行之,握好“接力棒”,當(dāng)好“筑夢(mèng)人”,賡續(xù)百年初心,擔(dān)當(dāng)育人使命。

以學(xué)習(xí)引領(lǐng)為“抓手”,在問心思志中砥礪育人使命。為黨育人、為國(guó)育才,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的“接班人”、中華民族偉大復(fù)興的“排頭兵”,這是教師的初心,亦是教師的使命?!皫熣?,所以傳道授業(yè)解惑也?!睙o論是“把學(xué)生的課本、文具挑進(jìn)大山”的“80后”鄉(xiāng)村教師張玉滾,還是立志減輕山區(qū)貧困,幫助1804名山區(qū)女童改變命運(yùn)的公益校長(zhǎng)張桂梅,他們所處的位置不同,面臨的任務(wù)相異,但那種“教書不避難、育人不逃責(zé)”的精氣神,又何其相似。站在建黨__年的歷史新起點(diǎn),廣大教師當(dāng)從百年奮斗歷程中充分汲取“紅色”養(yǎng)分,不斷叩問、檢視、錘煉職業(yè)初心,持續(xù)體悟、激揚(yáng)、砥礪育人使命。

以宣傳表彰為“推手”,在尊師重教中涵養(yǎng)師風(fēng)建設(shè)。教師是一份光榮的職業(yè),卻有著忙不完的工作。從課余時(shí)間備課寫教案,到批改作業(yè)忘記吃飯;從潛心鉆研經(jīng)典例題,到關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)成才……樁樁件件,無不需要揮灑汗水與付出心血。然而,即便做到了兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,少部分教師仍會(huì)碰到學(xué)生的不理解和家長(zhǎng)的不尊重,究其本質(zhì),是在于全社會(huì)尚未完全形成弘揚(yáng)師德師風(fēng)的良好氛圍。因此,各地各校要以教師節(jié)為契機(jī),全方位宣傳立德樹人先進(jìn)事跡,立體式挖掘“最美教師”榜樣,切實(shí)完善師德師風(fēng)建設(shè),真正將為學(xué)、為事、為人有機(jī)統(tǒng)一,發(fā)揮示范效應(yīng),引導(dǎo)教師群體比學(xué)趕超、崇德修身。

以惠師政策為“扶手”,在強(qiáng)師提質(zhì)中蓄積隊(duì)伍動(dòng)力。曾經(jīng)有一位教師說,選擇了教師這份職業(yè),就意味著走上了一條艱難坎坷的荊棘之路。一方面,會(huì)議活動(dòng)冗余、表格文件繁瑣等行政負(fù)擔(dān)打破了教師安心教學(xué)的“壁壘”,挫傷了其積極性與創(chuàng)造性。另一方面,硬件設(shè)施的不完善、考評(píng)機(jī)制的不健全、晉升通道的欠優(yōu)化,也對(duì)優(yōu)質(zhì)人才選擇教育行業(yè)造成了現(xiàn)實(shí)困擾。令人欣慰的是,相關(guān)政策措施正緊鑼密鼓地制定、完善與落地,實(shí)施“優(yōu)師計(jì)劃”“國(guó)培計(jì)劃”、培養(yǎng)公費(fèi)師范生、推出實(shí)行“雙減”政策……干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境優(yōu)化了,物質(zhì)精神負(fù)擔(dān)減輕了,優(yōu)秀人才的從教意愿、教師隊(duì)伍的建設(shè)動(dòng)力才能更好地激發(fā)出來。

以求真務(wù)實(shí)為“里手”,在扎根敬業(yè)中彰顯擔(dān)當(dāng)作為?!敖ㄔO(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育?!痹鯓愚k好人民滿意的教育?需要各地各校為教師送去合乎實(shí)際的節(jié)日關(guān)懷與慰問,排憂解難,但最關(guān)鍵的“一環(huán)”仍然是靠廣大教師的默默奉獻(xiàn)和勤懇耕耘。“桃李不言,下自成蹊”,偉大征程已經(jīng)啟程,廣大教師要永葆只爭(zhēng)朝夕的姿態(tài),在“晨昏不怠”中踔厲奮發(fā),在“潤(rùn)物無聲”中干實(shí)事、下實(shí)勁、出實(shí)效,以擔(dān)當(dāng)作為爭(zhēng)做中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最美“筑夢(mèng)人”。

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