學習師德爭做四有好老師心得
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說：嚴是愛，寬是害。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。
自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學生的心靈
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學習師德爭做四有好老師心得篇2
“教亦多術矣，運用在乎人，孰善孰寡效，貴能驗諸身。為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸。”——題記
這個假期的小學語文教師校本培訓，讓我受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學生思想道德，很多時候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無所適從。所以，很需要學習，而此次小學語文教師培訓班的學習，猶如為我打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。
一、更加明確了一堂好課的標準
如今倡導自主、合作、探究性地進行，這種學習方式非常好。由于學生自主、合作、探究性地進行學習而導致課堂教學進度放慢，但是，我認為表面上看上去進度慢了，教學任務似乎沒有很好地按時完成，但從學生的學習的實際效果來看，這種“慢”還是有效果的。除了學生對語文材料的感知和領悟得到了落實之外，學生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護，學生學習的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。以前那種老師只顧講解，不管學生有沒有自己的體會和感悟，有沒有學習的興趣和進取心，教學進度雖然掌握得很好，但教學的實際效果是可以想見的。
好課的標準歸結如下：
1.看教學目標的制定。首先是語文課的教學目標，并且是小學語文課的教學目標。要體現(xiàn)年段教學目標。
2.看教學內(nèi)容。是不是僅僅把課文當成了教學內(nèi)容，要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
3.看教與學的過程。看學生課堂上是否生動活潑的學，包括恰當有效的合作學習;老師的作用就是導學，看指導是否真正落實到學生的學上。
4.看教學效率，是否做到省時高效。
二、指明了語文閱讀教學的方向
現(xiàn)在“語文新課標”十分強調(diào)學生“自主、合作、探究”的學習方式。現(xiàn)在凡是進行語文課改的課堂教學學生熱烈討論的場面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學生的思維，鍛煉了學生的口頭表達能力，同時還培養(yǎng)了學生質(zhì)疑問難和合作研究的習慣。在學生的思維互相碰撞之后，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為，課堂上主要時間應該要留給學生自主閱讀思考，當學生有問題而自己不能解決的時候，再讓學生討論解決，老師也應是參與討論與解決問題成員之一。只有在學生有了充分的自我感知和理解之后再進行的討論才是有效果的。而且，進行討論老師還要注意對時間和內(nèi)容進行合理恰當?shù)匕才藕驼{(diào)控。因為“教師是學習活動的組織者和引導者?！痹僬?，毫無邊際的課堂討論是沒有休止，也是很難有結果的。當然，通過大家的討論，能得出一個相對較為合理的答案，也是必要的。但不是什么問題都要有個結果，存疑也可以，過程有時比結果更重要。
我們沐浴著新課程改革的陽光，要提高孩子們的語文素養(yǎng)，就必須讓孩子們多讀書，多寫作。讓孩子們在“國學經(jīng)典”，“詩歌經(jīng)典”，“兒童文學經(jīng)典”的引領下飛揚。我異常喜歡這樣的學習機會。因為他們?yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距，反復的琢磨和鉆研，不斷地反思和總結。對我來說，不論從理論還是教學上，這都是一個讓我進步的有效良機。在交流過程中，我也能積極參與交流討論，聆聽感言，交流自己的心得，讓我對教學充滿了信心和希望。
我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”.要想成為一名合格的語文教師，就要努力提高自身素質(zhì)，理論水平，教育科研能力和課堂教學能力等。而這一切，也是我不足和欠缺的。通過學習，我明白了，沒有深厚的積淀，何來“腹有詩書氣自華”，何來縱橫捭闔，駕輕就熟?？傊?，這個假期的語文培訓，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識到一名合格的語文教師應是永不枯竭的河海，應有廣闊的知識、飽滿的激情、橫溢的才華。
學習師德爭做四有好老師心得篇3
在師德培訓前，我已經(jīng)在網(wǎng)上關注過______老師的新聞，當時看了就感嘆不已：又一個年輕有為的老師倒在了三尺講臺，又一個芳華生命被病魔奪去。培訓中，我觀看了______老師“人生最美的一課”的紀錄片后又是別有一番滋味在心頭。看到她的爸爸、學生講到動情處時，我也不禁眼含熱淚，為她的堅強和樂觀所折服，為她的堅守和努力所震撼。在微信群里，我把陳瑩麗老師的感人事跡分享給一些朋友，有一些不是教師的朋友很不理解她的行為：都知道自己病了，還不好好休息，她不珍惜自己的身體還值得學習了?她不是應該更牽掛自己的家人和孩子嗎?我告訴他們，你們的不理解才正是了她的偉大之處。她若和常人一樣身患惡疾，痛心疾首，擔驚受怕，早晚也是郁郁而終。而她選擇了把有限的生命傾注在自己鐘愛的教育事業(yè)和學生身上，這種選擇和精神多么令人欽佩!雖然肉體的生命短暫，生老病死也往往令人無法捉摸，但是，讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價值，使我們活得更為光彩有力，卻在于我們自己掌握。而陳瑩麗老師雖然把握不了自己生命的長度，她卻掌握住了生命的寬度，讓它無限地延長、深化為影響眾人的思想，成為教師尤其是青年教師們的榜樣楷模。
我們生于這個物欲橫流的社會，去審視那些追名逐利和日益浮躁的內(nèi)心世界時，會發(fā)現(xiàn)也許成功和偉大的定義過于狹隘了。我們更應該學習的是陳麗瑩老師這種平凡中孕育的偉大，每個人的崗位本就平凡，何不用我們自己微弱的行動去映射屬于自己此生的“偉大”呢?我們常說“舍己為人”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，只有年輕人擁有了這樣一種無私奉獻，愿意為國家、社會、家人獻出自己的精神，我們的社會才會變得更好。我們雖然可能在做著平凡的事，但是無論是什么崗位都有著它自己的價值，無論你是什么職業(yè)，只要你滿懷激情，懷揣著夢想做著對社會有益的事，那么就是有價值的。______老師的工作精神，她對學生的這份熱愛是我們所有青年人應該去學習的。
在被______老師的感人事跡深深感動的同時，我們也不得不重新關注一個問題。那就是——教師健康，一個并不輕松的話題。教師從事著既消耗腦力和體力的工作，又承擔著沉重的工作壓力，由此帶來的健康隱患是多方面的，相當多的教師處于亞健康狀態(tài)。而我自己也是一名身患重病的教師，只不過我比陳瑩麗幸運：早期發(fā)現(xiàn)，及時治療，減輕工作，休養(yǎng)生息。我自問做不到陳瑩麗那般舍生忘死，全身心撲在教育事業(yè)上，這也是我和她的不同，和師德楷模的距離，平凡和偉大的差距。從我自身的生病經(jīng)歷來說，我深深地覺得教師的身心健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師，在需要的時候能承受巨大的壓力，但絕不應讓自己一直處于壓力之中以致于身心俱損，影響正常的工作和生活。因此，教師要不斷增強自身健康意識，適時適度地進行體育鍛煉，養(yǎng)成健康的生活習慣。要正確看待目前教育體制改革中的競爭，勇敢地面對競爭，積極地適應競爭，并學會釋放競爭所帶來的壓力。教師要積極參加豐富多彩的文體與社會活動，不斷擴大生活圈子，培養(yǎng)多方面的興趣愛好，遇事樂觀，學會調(diào)節(jié)自己的情緒：生了病，要有戰(zhàn)勝疾病的信念;受挫折，能沉著自控，保持心態(tài)平衡;被誤解，能胸懷坦蕩，克制、容忍。
學習師德爭做四有好老師心得篇4
師德，不是憑空拔起的一座高峰。通過網(wǎng)上學習我看到發(fā)生在全國各地一些令我們感到痛心的事情。在這些曝光的資料里，我看到了——這個太陽底下最光輝的職業(yè)的背面，一些教師還有著令人義憤的職業(yè)行為。這些人折射出了我們教師隊伍里還有一部分人存在著教育教學行為不規(guī)范，存在著教師的失德行為，傷害著我們的學生。這是對我們教師的一次次警示。再次向我們敲響警鐘——教師要有高尚的人格。為人師者，正人必先正己。
新時代的教師要有無私奉獻的精神。我國人民教育家、思想家陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。以教人者教己，在勞力上勞心”。在網(wǎng)上學習中知道了感動中國人物胡忠、謝曉君夫婦;西藏小學教師格桑德吉的無私奉獻教育事業(yè)的故事;及在教師節(jié)期間觀看了安陽市最美教師——董繼軍老師的愛崗敬業(yè)故事。董繼軍老師為了學生，在婚禮當晚還去給學生上晚自習，幾乎把自己平時的全部時間給了學生，給了學校，給了他熱愛的教育事業(yè)，而對女兒的教育和陪伴又缺席了太多太多的時間。他們的愛崗敬業(yè)行為也反射出了無數(shù)從事一線教學的我們。曾有多少老師，為了學生，常常早出晚歸，辛勤耕耘。我的一位同事曾給我說過，為了能讓帶初三的愛人吃上早飯，她經(jīng)常得先把愛人的早飯涼好，因為他們的早飯時間十分短暫。是啊!早上5點多起床給學生們帶早操的是奮戰(zhàn)在一線的班主任。晚上回家最晚的是給孩子們上完晚自習的老師們。這些奮戰(zhàn)在一線的老師們，用最樸實的行動，無不在踐行者一名人民教師的責任與使命。
熱愛教育事業(yè)，培養(yǎng)祖國有用之才。在學習安陽市黃艷局長的閱讀材料里還有將近5分鐘的武警工程大學教授馬泰儒談到他心中的“好老師”的一段視頻。他在生病的時候，他的盧老師每噸飯給他加了一個雞蛋，他會哽咽。他會感恩一輩子，在采訪他九十四歲高齡的盧老師時，盧老師的一番話也感動著我們。他對他的學生說：“國家最需要的不是讓你們僅僅有個生活保障，國家需要的是人才呀!你們得給國家做點事。高中畢業(yè)能給國家做點什么?”在剛剛解放的那個年代，很多原本高中畢業(yè)就想?yún)⒓庸ぷ鞯囊恍W生，在盧老師的指導下都紛紛報考了大學，考上的學生中，有北大的、有清華的、有南開的……
有師德，是對一個老師全面的最高稱贊?！八挠小焙美蠋煛坝欣硐胄拍?，有道德情操，有扎實的學識、有仁愛之心”——這就是一個好老師的最好寫照。一個好老師必然是有風度的、有風采的、有風范的、有風骨的。孔子的學生說孔子“溫而厲、威而不猛、恭而安”這讓我們看到孔子在學生們的心中是一個很溫和，但給人感覺很嚴肅，讓人敬畏;很威嚴，但是不兇猛，并不讓你覺得有侵犯攻擊性;很莊嚴，但是又很安詳。這是身高9尺5的孔子留下這樣一個溫文爾雅的形象。對學生而言，本身就是教科書一樣的典范。在馬泰儒教授說道他的地理老師徒手畫中國地圖時、梁啟超在上文學課脫口講出大段的《離騷》時，他們是何等的風采，這樣的老師怎能不讓學生折服?怎能不讓我們敬佩?因此，師德是在老師扎實的專業(yè)學識、高尚的道德情操的底色之上，必然顯現(xiàn)出的職業(yè)道德的光芒。提升師德水平，一定是要全面提升自己的思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)。
師德的建設應該是“上不封頂，下有底線”。上不封頂，就是要不斷追求，向最好的老師去學習，向最高的境界去提升自我?！跋掠械拙€”就是我們要熟悉一些政策，如《教育法》《教師法》《義務教育法》《未成年人保護法》，這些跟我們的工作、職業(yè)息息相關的法律。我們要學習各種跟教師有關的政策、法規(guī)我們要了解學校的師德方面的規(guī)章制度。只有這樣，才能更好地工作。教師的底線是我們的教學行為不能侵犯到學生的權利。切忌對學生冷嘲熱諷、嘮嘮叨叨。要關注到每一位學生的內(nèi)心成長。
我們要牢記教誨：“作為一名教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一顆扣子。好老師應該執(zhí)著于教書育人”。在以后的教育道路上，我會盡自己最大的努力，做一個讓家長放心，讓孩子滿意的好老師。
學習師德爭做四有好老師心得篇5
尊師重教的歷史在我國淵遠流長。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。
相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表，首先要有高深的學問，還要有正直的思想，時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設的主要手段。道德教育無非3個途徑：家庭、學校、社會。三者中學校教育處于中心位置，是整個道德教育體系的核心和主干。學校不僅應該為現(xiàn)代化建設提供各類人才支持和知識貢獻，而且也要為社會道德建設提供精神支持，為移風易俗作出貢獻。各級各類學校在培養(yǎng)各類專門人才的同時，都應該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標，成為道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求，改革學校的德育。
教育事業(yè)是一個民族最根本的事業(yè)，師德建設又是教師隊伍建設最根本的建設。教師隊伍的師德狀況如何，將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)?？梢哉f，師德興則教育興，教育興則民族興。加強師德建設應提出教育倫理幾條基本原則，即：愛的原則，愛學生、關懷學生;平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生;公正的原則，公正對待每個學生，給他們以應得的信任與教誨。此外，應特別注意幾項規(guī)范：第一，熱愛教育，忠于教育事業(yè);第二，傳道授業(yè)結合，教書育人;第三，學而不厭，誨人不倦;第四，尊重同仁，相互支持
教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學生，成為學生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學改革，提高課堂教學效率中體現(xiàn)。一個人在校學習的時間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學生，所以教學的立足點應由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學生由知之不多到知之較多，由學會知識到會學知識，主動地把學到的知識化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！懊總€人都需要愛”這是我的教學法老師當年教給我的一句話，多年以后，在細細地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因為我知道，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關注的過程,是知識的構建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個學生寫道：理想中的老師不必有天神的博愛，但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖，但要給學生心靈的撫慰。理想中的老師以學生為第一，理想中的老師教學水平最高，理想中的老師受學生相信。理想中的老師萬不可有狂傲，但不可無自信。接著他又在括號里寫了一句：老師你問什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你。看到這句話的時候，我滿心歡喜滿心感動，淚慢慢落下。愛是相互的，能得到學生這樣的敬與愛，我還有何求?愛是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感，因為愛的涌現(xiàn)，我們的心靈也變得充實純凈。愛與被愛都是幸福的，前者因為愛而美麗飄逸，后者因為愛而尊嚴高貴。
教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學生面前。教師要對學生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學生做的，自己必須率先垂范，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
師德，不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點一滴，折射出每個教師人性的光輝，讓滿天下的桃李如沐春風。
學習師德爭做四有好老師心得篇6
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。__在《關于教育問題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人?！边@句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個要求，關鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發(fā)展、壯大，必須要有一個良好的師德師風環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，真正認識善和惡，只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
今年，學校組織全校教師進行了一年一度的政治學習，目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。個人以為，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內(nèi)涵通過此次學校組織師德師風教育學習，在全面提高教學質(zhì)量的思想指導下，我談下面的一點體會：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣，提高教學質(zhì)量。
三、積極進取，提高業(yè)務素養(yǎng)
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
學習師德爭做四有好老師心得篇7
關于師德師風重要論述內(nèi)涵豐富，系統(tǒng)深刻地回答了師德師風的戰(zhàn)略定位、核心內(nèi)容和建設路徑，形成了邏輯嚴密、內(nèi)容完備、實踐指向鮮明的內(nèi)容結構。
一、明確了師德師風的戰(zhàn)略定位
黨的__以來，黨中央從戰(zhàn)略高度認識教師工作的極端重要性，提出了“黨和國家事業(yè)發(fā)展需要一支宏大的師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍”的重要論斷，深化了對新時代師德師風建設戰(zhàn)略意義的科學認識。
一是師德師風是辦好人民滿意教育的重要保障。
教師是立教之本、興教之源。將加強師德師風建設，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍，倡導全社會尊師重教，作為建設教育強國，辦好人民滿意教育的重要內(nèi)容。立足“三寸粉筆，三尺講臺系國運;一顆丹心，一生秉燭鑄民魂”的戰(zhàn)略高度，明確了師德師風在推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國、辦好人民滿意教育中發(fā)揮的關鍵性作用，指明了師德師風對社會主義教育事業(yè)發(fā)展具有深遠的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略影響。
二是師德師風是落實立德樹人根本任務的關鍵一環(huán)。
關于師德師風重要論述，始終強調(diào)教師承載著立德樹人、教書育人的使命與責任，而教師隊伍的思想政治素質(zhì)和道德情操直接決定著立德樹人的能力和水平。他用“傳道者”“筑夢人”“引路人”“系扣人”“大先生”等詞語定性教師職業(yè)，從理論和實踐上系統(tǒng)回答了教師師德師風在如何確保社會主義辦學方向、如何履行好教書育人的重要使命、如何培養(yǎng)社會主義建設者和接班人中的重要地位和特殊意義。這些論述不但是對廣大教師的贊譽，還是對師德師風的具體要求和期待。
三是師德師風是評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準。
教師是教育事業(yè)的第一資源，教師隊伍建設的質(zhì)量關乎教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。“評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準應該是師德師風?！奔让鞔_了師德乃教師之本，師德師風對教師實踐活動全過程的統(tǒng)領和影響，也明確了以師德師風建設深化教師隊伍建設，對于推動人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會、文化傳承與創(chuàng)新等教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的重要作用。
二、廓清了師德師風的核心內(nèi)容
黨的__以來，明確提出黨和人民滿意的教師要具有“三個牢固樹立”“四有好老師”“四個引路人”“四個相統(tǒng)一”的標準，這些標準一脈相承、系統(tǒng)完整，形成了對廣大教師思想政治素質(zhì)、品格修養(yǎng)、愛生情懷、專業(yè)素養(yǎng)等方面全方位的要求。具體而言：
一是從“德”的價值立場出發(fā)，明確了教師政治素質(zhì)的內(nèi)涵指向。
好教師必須有正確的政治立場和信仰，自覺成為學生成長成才過程中的指導者和引路人?！敖處熕枷胝螤顩r具有很強的示范性”，他強調(diào)：“傳道者自己首先要明道、信道”，勉勵廣大教師“要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者?！被凇八膫€服務”的價值遵循，他希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，不斷深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同、理論認同以及情感認同。這些論述不僅明確了教師“為誰培養(yǎng)人”這個根本性問題，還闡明了教師要努力成為“黨執(zhí)政的堅定支持者”的政治使命，深刻揭示了教師思想政治素質(zhì)的核心內(nèi)容。此外，在實踐層面提出，教師要“用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田”。帶頭踐行社會主義核心價值觀是新時代教師明確政治立場的重要著力點，亦是鞏固社會主義意識形態(tài)主導地位的有力舉措。
二是從“德”的張力限度出發(fā)，明確了教師品格修養(yǎng)的層級維度。
教師既是“一域之師”，也是“全局之師”，教師育人限度的伸張，使其品格修養(yǎng)在與“自我——學生——國家”的三維融生中不斷發(fā)展?！昂美蠋煈撊》ê跎?、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學生。”這表明教師的道德建設不能僅僅囿于自我層面，而要上升為一種具有崇高指向的生命追求與精神堅守。主要從三個維度揭示教師品格修養(yǎng)的基本內(nèi)涵，從教師與自我的關系來看，強調(diào)教師要自覺提升個人修養(yǎng)和精神境界，既要做“學問之師”，也要做“品德之師”，實則是在“術”和“道”兩個層面明確了教師如何成為“師之大者”，更要求教師要有高潔的品行和崇高的境界。從教師與受教育者的關系來看，“好老師要做到學為人師、行為世范?！焙媒處熑烁褚?，要“以高尚的人格魅力贏得學生敬仰，以模范的言行舉止為學生樹立榜樣，把真善美的種子不斷播撒到學生心中。”以奉獻、擔當、敬業(yè)的品格修養(yǎng)為學、為事、為人。從教師與國家的關系來看，勉勵廣大教師“情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實踐中關注時代、關注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。”這表明教師要對標國家教育事業(yè)發(fā)展，自覺承擔起塑造新人的使命，心懷“國之大者”，涵育“崇高之德”。
三是從“德”的內(nèi)生動力出發(fā)，明確了教師愛生情懷的致思理路。
教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)。實現(xiàn)這種職業(yè)自覺和生命追尋需要教師內(nèi)在情感力量的激發(fā)和推動。愛生情懷作為教師從教的情感之維和動力之源，助推著教師在無私奉獻與關懷理解中踐履育人使命。從關于師德師風重要論述來看，愛生情懷的“落地”和“生效”需要從兩方面加以推動：一方面，聚焦愛生情懷的內(nèi)在要求?！昂美蠋熞欢ㄒ降葘Υ恳粋€學生，尊重學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點，讓所有學生都成長為有用之才?！边@表明了教師的仁愛之心不是“盲目地愛”，而是教師基于學生主體需要和成長發(fā)展規(guī)律，對學生的人格觀照和情感互動。另一方面，聚焦愛生情懷的實現(xiàn)過程。“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育……好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人?！边@表明教師是否具備愛生情懷，深刻影響著師生關系的親密程度，更決定著學生能否在心靈深處對教師產(chǎn)生喜愛和認同的情感呼應。
四是從“德”的現(xiàn)實支撐出發(fā)，明確了教師專業(yè)素養(yǎng)的基本要求。
專業(yè)素養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的核心要素，更是師德師風建設的必備條件?！斑^去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應該是要有一潭水。”首先，教師要具備扎實的知識功底。只有學識過硬，學生才能信服?！霸谛畔r代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍，不僅要有勝任教學的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野?！边@就要求教師要牢固樹立終身學習的理念，始終保持對知識的敏銳度與學習力。其次，教師要具備過硬的教學能力?！昂美蠋煵皇翘焐模窃诮虒W管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的?！币虼耍處熞粩嗵嵘虒W能力，創(chuàng)新教學方式，深化學生學習體驗，做到深入淺出，潛移默化，以過硬的教學能力承載“三寸粉筆，三尺講臺系國運”的崇高使命。此外，提出教師在教學過程中要“落實教學目標、課程設置、教材使用、教學管理等方面的統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時制宜、因材施教?！敝该髁私處熂刃枰钪O教學體系與教學管理，也需要掌握辯證唯物主義的思維方法，做到具體問題具體分析。最后，教師要具備科學的育人方法。教學是手段，育人是目的。把握教書育人的規(guī)律是創(chuàng)新育人方法的先決條件。對此，“要加大對學生的認知規(guī)律和接受特點的研究”。
三、提出了師德師風的建設理路
關于師德師風重要論述將增強教師職業(yè)認同感、榮譽感、責任感作為新時代加強師德師風建設的實踐指向，從教育、養(yǎng)成、環(huán)境、機制等方面提出了系統(tǒng)化、科學化的實踐方略。
一是要用教育培養(yǎng)與自我修養(yǎng)辯證統(tǒng)一的思維，加強師德師風建設。
“師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)?！标P于師德師風重要論述，多次談及要用教育培養(yǎng)與自我修養(yǎng)辨證統(tǒng)一的思維加強師德師風建設。一方面，體現(xiàn)了高度重視教師教育體系建設，強調(diào)不斷加強師德教育引領，把教師職業(yè)理想、職業(yè)道德教育融入培養(yǎng)、培訓、管理全過程，不斷提高教師培訓培養(yǎng)質(zhì)量。另一方面，強調(diào)教師的自我修養(yǎng)、自我革新、自我完善、自我提升，并對教師自身發(fā)展提出了一系列殷切希望和要求?！叭齻€牢固”“四個引路人”“四有好老師”以及“四個相統(tǒng)一”等都是從教師個體出發(fā)，為教師自我認識、自我發(fā)展及教師的培養(yǎng)提供了方向。高度重視教師的全方位發(fā)展，既突出個體的內(nèi)力培養(yǎng)，又強調(diào)教育培養(yǎng)的跟進，只有形成合力，教師整體水平的提升才得以更好地實現(xiàn)。
二是堅持制度建設與教育督導相結合，建立健全新時代師德師風建設長效機制。
師德師風建設“既要有嚴格制度規(guī)定，也要有日常教育督導。”對于道德敗壞、貪贓枉法的“害群之馬”，“要清除出教師隊伍，并依法進行懲處，對侵害學生的行為必須零容忍?！边@一論斷進一步明確了師德師風建設不僅需要教師個體的道德自律，還需要體系化、制度化、常態(tài)化、法治化的機制建設來保障。此外，除了剛性的制度約束外，“我們要在廣大教師中、在全社會大力宣傳和弘揚優(yōu)秀教師的先進事跡和高尚品德?！庇纱俗⒅貛煹聨燂L的日常教育督導，將高線追求和底線管控并重，全面加強師德師風建設。
三是提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位，讓教師享有應有的社會聲望。
馬克思認為，利益是思想的基礎?！啊枷搿坏╇x開‘利益’，就一定會使自己出丑”。師德師風建設既要注重教師的精神需求，也要關注教師的物質(zhì)利益，不能將師德建設從教師生活中剝離，否認教師作為一個普通人的物質(zhì)需要。為此，多次提出要“改善教師待遇，關心教師健康，維護教師權益”。這些論述，一方面強調(diào)了教師是教育的第一資源，必須切實維護教師合法權益和職業(yè)尊嚴，替教師著想，關切教師實際，解決現(xiàn)實問題。另一方面強調(diào)了對廣大教師政治上充分信任、思想上主動引導、工作上創(chuàng)造條件、生活上關心照顧，努力營造尊師重教濃厚社會氛圍，有助于激發(fā)教師的主觀能動性，為廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教提供良好的條件。