《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得1
輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí)，我總會(huì)做筆記，因?yàn)檫@本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。
每次讀完這本書(shū)時(shí)，我總會(huì)悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會(huì)了去面對(duì)，去等待。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書(shū)里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫(xiě)，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱(chēng)之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國(guó)，她的薄命如花，她的傾國(guó)容貌，都使后人無(wú)法忘記。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無(wú)法觸碰。當(dāng)我們靜下心來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己，來(lái)人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫(xiě)盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書(shū)，它沉浸在人類(lèi)內(nèi)心深處，并得到永恒！頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩(shī)派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。于是這首詩(shī)千百年來(lái)，每一個(gè)人對(duì)它都有不同的理解，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此?！耙寥恕笔钦l(shuí)？千百年來(lái)，人們給出了千百種答案。
從前讀的時(shí)候，總是覺(jué)得這應(yīng)該是一個(gè)男子對(duì)心上人的執(zhí)著追求，讀來(lái)充滿(mǎn)了清清的甜，又有種清清的苦楚在里頭，真的是千回百轉(zhuǎn)，萬(wàn)種滋味。這次再讀，我突然覺(jué)得有了種不一樣的情調(diào)。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)人對(duì)于理想的苦苦追尋呢？會(huì)不會(huì)是追夢(mèng)者的苦苦的囈語(yǔ)呢？每一個(gè)人都是追夢(mèng)者，每一個(gè)人，在年輕的時(shí)候都會(huì)做夢(mèng)，想當(dāng)醫(yī)生想當(dāng)科學(xué)家想當(dāng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，可是等到四處碰壁的時(shí)候，等到生活磨平了我們的棱角，我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶，只剩下了銀行賬戶(hù)升職加班，這時(shí)候的我們，又怎么會(huì)像年少輕狂的那時(shí)候，為了一個(gè)夢(mèng)想而苦苦追尋呢?！八蒌闹雷枨议L(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央。”這樣的熱情，我們還有嗎？ 《詩(shī)經(jīng)》讀后感300字5
讀《詩(shī)經(jīng)》，就好似讀一部古人風(fēng)情史，像清泉緩緩撫過(guò)青石板，清新，自然，沒(méi)有一絲雜質(zhì)。
愛(ài)是最長(zhǎng)情的告白?！对?shī)經(jīng)》中的愛(ài)情，并不轟轟烈烈，沒(méi)有一個(gè)“愛(ài)”字，卻處處流露著愛(ài)——
雎鳩鳥(niǎo)兒關(guān)關(guān)合唱，在河心小小洲上。這一切，都印在了他的眼眸中，想必，這也是他所盼望的吧？無(wú)數(shù)天的徹夜未眠，心里只有她的倩影，這是愛(ài)而不得的煎熬。
西風(fēng)乍起，干熱的風(fēng)夾雜著絲絲涼意，微紅的晨曦中，寒霜泛著金光。荻花搖曳，水光瀲滟，搖不去的是對(duì)伊人的愛(ài)，更搖不去對(duì)理想的追求。
念那青青子衿，微褶的衣裳，佩玉的綬帶飄飄，她心中泛起層層漣漪。約會(huì)不遇，失落惆悵?！耙蝗詹灰?jiàn)，如三月兮。”這愛(ài)，纏綿悱惻，穿越歲月，仍引人共鳴。
像是品味陳釀的美酒，細(xì)品《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)，歷久，彌新。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得2
還沒(méi)讀完這本書(shū)，就忍不住想寫(xiě)點(diǎn)什么。找到了自己最喜歡的書(shū)，總是迫不及待地想走進(jìn)書(shū)里的詩(shī)叢里，和諧神秘的靛藍(lán)，自由雜亂的飛蓬，沉靜相思的艾蒿。我在記憶里搜索著與書(shū)中相似的植物的樣子。卻又想起韓育生作者說(shuō)的，人們給這些屬于大自然的植物賦予名字，或適宜或不適，都不及植物本身所想要表達(dá)的深意。
作者的文筆干凈溫暖，這種來(lái)自詩(shī)經(jīng)，熟悉的貼近心靈的松弛情緒，一次次安撫著最近郁悶躁動(dòng)的我。
忍不住去做筆記，看著帶著自己個(gè)性的鉛筆跡重復(fù)著那些悠揚(yáng)的詩(shī)句，內(nèi)心也仿佛變得安然了，平靜了。
我至今還不知道詩(shī)經(jīng)除了國(guó)風(fēng)，王風(fēng)，還有什么分類(lèi)，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，一定會(huì)明晰。真的好喜歡詩(shī)經(jīng)啊，那些穿越了前年飽含感情的詩(shī)句，很通俗或是優(yōu)雅，都在灌溉著我，寵愛(ài)著我……給予我生而歡喜的力量
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得3
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！?/p>
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！?/p>
“死生契闊，與子成說(shuō)，執(zhí)子之手，與子偕老。”
這一句句動(dòng)人的情話，凝結(jié)著古人對(duì)愛(ài)情的美好向往，也表現(xiàn)出自古以來(lái)，愛(ài)便是人們生活中不可或缺的一部分，更是亙古不變的話題。
還沒(méi)有讀《詩(shī)經(jīng)》之前，我就在許多電視劇，小說(shuō)等周?chē)拿襟w中聽(tīng)過(guò)，見(jiàn)過(guò)這些金句，不知道出處，卻聽(tīng)著心里泛起一陣歡喜。作為一個(gè)正值豆蔻年華的少女，讀起這本“最古老的情歌”心里也默默與之共鳴，久久不能平靜。
一首首小詩(shī)，道出人生百態(tài)，我哀那《七月》中辛苦的勞作，語(yǔ)調(diào)凄切清苦，字字深入人心;我嘆《氓》中被拋棄女子卻也為她的清醒果斷堅(jiān)毅點(diǎn)贊;我更羨慕《女日雞鳴》中樸素的男耕女織，由愛(ài)情到親情的相濡與沫······雖只有 305首詩(shī)，卻教會(huì)我許多許多，那對(duì)人生的感悟，對(duì)萬(wàn)物的憐惜，對(duì)自己的尊重和初對(duì)愛(ài)情的理解······
“一千個(gè)心中有一千個(gè)哈姆雷特?！倍?shī)經(jīng)——亦是如此。我開(kāi)始學(xué)會(huì)聯(lián)想，拋開(kāi)百度上的權(quán)威翻譯，我在自己的一方天地間自由馳騁。
琴瑟在御，莫不靜好。這句話里的韻味就是需要自我的醞釀。鄉(xiāng)間的清晨，太陽(yáng)偷偷探出頭來(lái)，妻子做好早飯去叫醒辛苦勞作的丈夫。兩人打鬧，甜言蜜語(yǔ)，在這靜謐的鄉(xiāng)間仿佛十分應(yīng)景。所謂的現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，應(yīng)該也是從這句詩(shī)里提取出的韻味吧!正是這愛(ài)情太過(guò)樸素，美好，才會(huì)在這浮躁的社會(huì)如小河淌水般滋潤(rùn)了我們的心。
詩(shī)經(jīng)中不乏這種美言佳句，只需我們靜靜翻開(kāi)詩(shī)經(jīng)，陽(yáng)光下，品讀詩(shī)經(jīng)，品味人生，豈不樂(lè)哉。
但詩(shī)經(jīng)它的價(jià)值不止于此。
《七月》是詩(shī)經(jīng)中的另一種風(fēng)格，也是詩(shī)經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的一首。從七月開(kāi)始講述了二十四節(jié)氣一個(gè)部落的勞作方式以及生活的不易。由此看來(lái)，它已不能單單看成一個(gè)文學(xué)作品了，更是寶貴的史學(xué)資料。它記述了一個(gè)部落在千年前的生活方式讓千年后的我們也能了解它們，好像閉了眼就能觸碰他們般。
我想，詩(shī)經(jīng)中的價(jià)值是我所不能想象的，這更讓我慨嘆語(yǔ)言文字的魅力。所以我才不由的想拿起筆寫(xiě)下自己的一點(diǎn)小感悟。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得4
這是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句：〝淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。〞
在《詩(shī)經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》。《雞鳴》。《葛生》?！遁筝纭??！恫赊薄贰吨窀汀繁绕鹎罢卟⒉皇歉?fù)盛名，恰恰相反，它可以說(shuō)并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的，事實(shí)上在《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)的大部分詩(shī)句也都偏向質(zhì)樸清雅。可我依然選擇《竹竿》里的一個(gè)短句〝淇水在右〞來(lái)作為新摘錄本的題目。
《竹竿》大致敘述了這樣一個(gè)故事：一名衛(wèi)國(guó)女子出嫁遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，她回憶起家鄉(xiāng)的河流，少女時(shí)出游的情景，但現(xiàn)在已遠(yuǎn)離了這些回憶，只能駕車(chē)出游，以解思鄉(xiāng)之愁了。因而我覺(jué)得這首詩(shī)很動(dòng)人。那衛(wèi)國(guó)女子懷念故鄉(xiāng)，也是在懷念著故人，少年時(shí)玩耍嬉戲的快樂(lè)回憶啊，她悲嘆著，許是在嘆時(shí)光吧？
我發(fā)覺(jué)，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過(guò)去，就再無(wú)回來(lái)的路可尋了。我們的〝成長(zhǎng)〞，也是如此，總會(huì)遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒(méi)有好好地?fù)]別?？墒菦](méi)事的啊，請(qǐng)你看那〝淇水在右〞。故鄉(xiāng)的河流，一直在你身旁同行。
至于為什么是〝淇水在右〞，而不是同篇的〝淇水滺滺〞，這是因?yàn)槲业男∷叫睦?。我的故鄉(xiāng)在南方的城，而我是南方的人。〝水以北為左，南為右。〞淇水是向著南方而流的僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來(lái)，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居。
淇水在右，是寄托著我無(wú)數(shù)想象和美夢(mèng)，感悟和思緒的詩(shī)篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得5
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品，共305篇。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今，對(duì)我國(guó)兩三千年以來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深廣的影響，也是很珍貴的古代史料。
《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》全書(shū)的第一篇，選自《詩(shī)經(jīng)周南》。它是描寫(xiě)一個(gè)青年男子對(duì)一位姑娘的一往情深的追求，并運(yùn)用了比喻，起興的修辭手法和重章復(fù)唱的結(jié)構(gòu)形式，成功的表達(dá)了樸實(shí)的情感，并對(duì)這種樸實(shí)的情感展開(kāi)了大膽的表露，將主人公追求愛(ài)情的熾烈專(zhuān)一表現(xiàn)的淋淋盡致，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。我在反復(fù)讀的過(guò)程中，能身有體會(huì)到其中，咀嚼著詩(shī)歌每一個(gè)字，都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中，時(shí)間對(duì)每個(gè)人的說(shuō)都是非常重要的，所謂珍惜好每一分，利用好每一秒，不留一點(diǎn)遺憾?！恫筛稹愤x自《詩(shī)經(jīng)玉風(fēng)》，在讀這篇詩(shī)歌時(shí)，知道時(shí)間的短暫，與其去想思念和痛苦帶來(lái)的無(wú)盡浪費(fèi)，還不如珍惜當(dāng)前時(shí)刻，把該做的事情，不留到明天，已作出的承諾及早兌現(xiàn)。
誠(chéng)信對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。誠(chéng)信是人與人交往中必須的品質(zhì)；誠(chéng)信是人們?cè)谏鐣?huì)中的通行證；誠(chéng)信是古老的道德范疇，是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。在選自《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)》的《靜女》中最能體現(xiàn)出來(lái)。這篇詩(shī)歌主要描寫(xiě)的是一個(gè)男孩接受了一個(gè)女孩子的邀請(qǐng)，男孩早早的就來(lái)到了約會(huì)地點(diǎn)，等了很久都不見(jiàn)女孩身影，怕自己記錯(cuò)時(shí)間失信與她，又怕女孩不守承諾，其實(shí)女孩早就來(lái)了，只是一直在觀察他?？梢?jiàn)，重承諾，講誠(chéng)信，不管是男孩還是女孩，無(wú)論愛(ài)情還是理想，一旦目標(biāo)確定，就要堅(jiān)持到底。無(wú)論何時(shí)何地，都不可以主觀武斷，意氣用事。冥冥之中，總會(huì)有一雙雙眼睛看著我們，總會(huì)有一種力量在召喚我們，激勵(lì)我們，這個(gè)力量就是誠(chéng)信，這個(gè)力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆風(fēng)順，不可能時(shí)時(shí)處處事事順心如意，總會(huì)有坎坷，困難挫折，不幸。就像《柏舟》中寫(xiě)到的是君子懷才不遇，受小人欺辱的內(nèi)心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難，只怕困難既將來(lái)的時(shí)候就退縮。每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難險(xiǎn)阻，我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人，哪個(gè)不是克服重重困難才取得今天的成就。當(dāng)然也不是說(shuō)，要成為偉人一定是經(jīng)歷過(guò)困難的人，能用辦法去避開(kāi)一些不必要的困難，留下更多的力氣去對(duì)抗前方更大的困難。其實(shí)每個(gè)人都能做到的，需要面對(duì)困難時(shí)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，我們就能戰(zhàn)勝它。
我最喜歡選自《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》的《蒹葭》。一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵，失望的心情。這也說(shuō)明一生的奮斗的悲壯，人生都是如此，追求不到固然煩惱，而以為追求到手注定無(wú)聊。在不斷追求的過(guò)程中，我們會(huì)覺(jué)得生命是如此充實(shí)綻放，生活是如此美好高尚。
《詩(shī)經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化，我們作為中華兒女要繼承和發(fā)揚(yáng)我中華民族文化的精髓。在努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的今天，這必然會(huì)成為廣大學(xué)生朋友的歷史責(zé)任與使命。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得6
在河之洲，關(guān)關(guān)菊鳩。淑女，君子好戀。左右流之，左右流之。婀娜多姿的淑女，夢(mèng)寐以求。求之不得，睡眠思服。悠閑，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。左右采之參差漂菜。淑女，琴瑟之友之。左右之參差花菜。淑女，鐘鼓樂(lè)之?！蛾P(guān)菊》是《詩(shī)經(jīng)》·國(guó)風(fēng)·《周南》中的第一首詩(shī)認(rèn)識(shí)的第一首詩(shī)。這首愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)道，一個(gè)男人愛(ài)上了一個(gè)美麗善良的女孩，思念不已，卻追求不到。相思至極，便產(chǎn)生幻覺(jué)，仿佛已經(jīng)和那個(gè)女孩結(jié)婚，享受著幸福的生活。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)集，以愛(ài)情詩(shī)為重要組成部分。《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)于春秋時(shí)期，距今約3000年，包括風(fēng)、雅、頌三部分，共305首，其中約80首愛(ài)情詩(shī)。這些愛(ài)情詩(shī)歌從文學(xué)的角度反映了周朝社會(huì)男女交流的純粹本質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)人類(lèi)生活本體的尊重和對(duì)個(gè)人價(jià)值的強(qiáng)烈追求，為中國(guó)古代文化留下了深刻的情感品牌。
《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)不僅數(shù)量眾多，而且展現(xiàn)了愛(ài)情的完整過(guò)程。所有的悲歡離合都在這些詩(shī)中得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。
在這里，有初戀時(shí)的甜蜜、羞澀和心跳，如《詩(shī)經(jīng)》·陳風(fēng)·宛丘子之湯兮，宛丘上兮。有情，無(wú)望?？财鋼艄?，宛丘下。無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺羽。坎其擊福，宛丘之道。無(wú)冬。萬(wàn)丘描述了一個(gè)跳舞的女人的暗戀，但這種暗戀是一種無(wú)望的相思，但這種相思包含了對(duì)女人無(wú)論冬夏舞蹈的理解和同情。暗戀是一種非常特殊的經(jīng)歷，暗戀是單相思。古龍?jiān)f(shuō)過(guò)：愛(ài)本身沒(méi)有錯(cuò)。無(wú)論如何，一個(gè)人愛(ài)上另一個(gè)人并沒(méi)有錯(cuò)，只是暗戀一個(gè)人的時(shí)候，心里會(huì)有一絲甜蜜和悲傷。暗戀是一種特殊的初戀。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得7
《 詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有305 首詩(shī)，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“ 雅”，“ 頌”三部分，“ 風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全稱(chēng)《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩(shī)共有三段，皆以起興開(kāi)頭。
全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。
讀詩(shī)經(jīng)有感作文800字首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺(jué)，無(wú)須過(guò)多的修飾，就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人，在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱(chēng)為愛(ài)的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因?yàn)樾睦镉心?，再大的風(fēng)雨也不畏懼，因?yàn)樾睦镉心?，苦一點(diǎn)也愿意，愛(ài)情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
如果僅僅是為了贊美愛(ài)情，那么此文不寫(xiě)也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢(mèng)想，目標(biāo)嗎?這是望深層次想，拋開(kāi)表面的愛(ài)情來(lái)看，又有哪一點(diǎn)不吻合呢? 夢(mèng)想總是在彼岸，總是在那遙遠(yuǎn)的地方，你不知道自己是否會(huì)成功，但你渴望走上那條追夢(mèng)之路，即使路上滿(mǎn)是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風(fēng)暴雨，但那又有什么關(guān)系呢?心中的信念一直都在，前進(jìn)的動(dòng)力依然十足，有這些就足夠了，它不會(huì)讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們，你就會(huì)一直堅(jiān)持下去，對(duì)嗎?
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵，取其精華，雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了，除去科技的進(jìn)步外，對(duì)比古今作品，反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來(lái)，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得8
詩(shī)經(jīng)里的植物，在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代就存在了。它們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)亂，看著無(wú)數(shù)朝代興起、滅亡。每一粒種子，都是歲月的沉淀。在無(wú)數(shù)次面臨滅絕的災(zāi)難到來(lái)時(shí)，它們都努力的活了下來(lái)，活到了現(xiàn)在，讓我們見(jiàn)到了他們的模樣。如果植物也有宗親，那“參差荇菜，左右采之”少女手中有荇菜，它的后世說(shuō)不定就在我們面前，安靜、堅(jiān)毅地長(zhǎng)在那里。
這是一本不正經(jīng)的寫(xiě)植物的書(shū)，很久之前，人們賦予了它們不一樣的名字，各式各樣的含義；今天，我們可能依舊在用這些名字，可是卻忘了名字背后的故事。不知道哪個(gè)思念遠(yuǎn)方丈夫的女子在樹(shù)下、在河邊發(fā)出的憂思…
但是，不知道是這本書(shū)的問(wèn)題，還是轉(zhuǎn)換成電子版時(shí)出現(xiàn)了紕漏，有很多錯(cuò)別字，很影響閱讀。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得9
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有首詩(shī)，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分，
“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全稱(chēng)《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩(shī)共有三段，皆以起興開(kāi)頭。
全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺(jué)，無(wú)須過(guò)多的修飾，就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人，在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱(chēng)為愛(ài)的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因?yàn)樾睦镉心?，再大的風(fēng)雨也不畏懼，因?yàn)樾睦镉心?，苦一點(diǎn)也愿意，愛(ài)情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
如果僅僅是為了贊美愛(ài)情，那么此文不寫(xiě)也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢(mèng)想，目標(biāo)嗎？這是望深層次想，拋開(kāi)表面的愛(ài)情來(lái)看，又有哪一點(diǎn)不吻合呢？夢(mèng)想總是在彼岸，總是在那遙遠(yuǎn)的地方，你不知道自己是否會(huì)成功，但你渴望走上那條追夢(mèng)之路，即使路上滿(mǎn)是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風(fēng)暴雨，但那又有什么關(guān)系呢？心中的信念一直都在，前進(jìn)的動(dòng)力依然十足，有這些就足夠了，它不會(huì)讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們，你就會(huì)一直堅(jiān)持下去，對(duì)嗎？這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵，取其精華，雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了，除去科技的進(jìn)步外，對(duì)比古今作品，反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來(lái)，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得10
我從小就喜歡讀唐詩(shī)，每首詩(shī)讀起來(lái)只要讀懂了都是那么的精彩，每句詩(shī)都是古代著名詩(shī)人從腦子里精心“挑選”出來(lái)的經(jīng)典詞語(yǔ)而組成的。
我讀過(guò)許多著名詩(shī)人的詩(shī)，例如：李白的《贈(zèng)汪倫》、杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》、王安石的《泊船瓜洲》、蘇軾的《題西林壁》、孟浩然的《春曉》、李坤的《憫農(nóng)》等等。
其中讓我感觸最深的一首詩(shī)是李坤寫(xiě)的《憫農(nóng)》的第二首。講的是：在烈日炎炎的中午，農(nóng)民還在鋤草，汗水滴到了禾苗下的土中。有誰(shuí)知道這盤(pán)中的飯，每一粒都包含著農(nóng)民的辛苦呢！這首詩(shī)告誡了我們一個(gè)深刻的道理：我們應(yīng)該珍惜每一粒糧食，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)艱辛。有句格言寫(xiě)得真好：“每一食，便念稼穡之艱難?！眲趧?dòng)的果實(shí)來(lái)之不易呀！反映了不是個(gè)別農(nóng)民伯伯的艱苦都是這樣過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。深刻的揭露了這不合理的社會(huì)制度和農(nóng)民伯伯不幸的命運(yùn)。
記得一次暑假期間，中午我隨著爸爸來(lái)到了鄉(xiāng)下是舅舅家，可他不在，只有他的兒子在家，據(jù)舅舅的兒子說(shuō)舅舅還在田地里鋤草。我和爸爸在舅舅的家里喝了一杯水后就跟著舅舅的兒子來(lái)到了舅舅正在忙活的那塊田地上。這是已是烈日當(dāng)頭了，看見(jiàn)舅舅在鋤草就非常地好奇，也想去鋤草，就走到舅舅面前興奮地對(duì)舅舅說(shuō)：“舅舅我
也想鋤草?！本司舜饝?yīng)了，然后又給我做示范，在示范的時(shí)候我看見(jiàn)了舅舅那一顆顆晶瑩的汗水從紅彤彤的臉夾旁流下，滴在了禾苗下的土中。隨后，我接過(guò)鋤頭后開(kāi)始鋤草了，一開(kāi)始，鋤起來(lái)不是很累，但后來(lái)鋤著鋤著手就開(kāi)始酸了，手指都起泡了。突然我想起了那首《憫農(nóng)，這首詩(shī)真實(shí)寫(xiě)照了我這是的情景。晚上在舅舅家吃飯時(shí)，感受這飯來(lái)之不易。在盛飯的時(shí)候我非常地小心，怕把飯撒到地上去，吃飯時(shí)，平時(shí)，飯聞起來(lái)淡淡的，可今天聞起來(lái)卻有一種清香的味道。
我呼吁不珍惜糧食的人，不要在浪費(fèi)糧食了，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果，要知道這糧食來(lái)之不易。千萬(wàn)不要愧對(duì)了我們的農(nóng)民伯伯呀！
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得11
不知何時(shí)開(kāi)始讀《詩(shī)經(jīng)》，但今天終于讀完了，由于同時(shí)讀三本書(shū)，在家讀《沈從文散文集》、在辦公室讀《中國(guó)人的修養(yǎng)》和《詩(shī)經(jīng)》，導(dǎo)致比較零散，不系統(tǒng)，沒(méi)有連貫性。
加之古文功底薄弱，離開(kāi)注釋基本讀不懂，連一知半解都達(dá)不到，所以，《詩(shī)經(jīng)》雖美卻不能領(lǐng)會(huì)，能記住的還是常見(jiàn)的“窈窕淑女，君子好逑”、“他山之石，可以攻玉”兩句。感受是：中華經(jīng)典需多讀多背；不能同時(shí)讀多本書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得12
它很舊了。
無(wú)意中注意到它，目光便被它鎖住了。人與書(shū)的邂逅，大抵總是這樣，涼爽的天氣，泡一杯清茶，伴隨一個(gè)書(shū)香濃郁的下午。有人說(shuō)，詩(shī)詞存在于苦難，詩(shī)詞承載著困苦難，但我想，詩(shī)詞是充滿(mǎn)聚散離合各種悲歡。但是最終我們感受到的依然是愛(ài)和希望。
很多人對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的印象可能就是“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！被颉瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！钡对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌。
“七月在野，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀入我床下?！薄对?shī)經(jīng)·七月》是《國(guó)風(fēng)》里最長(zhǎng)的一篇。該篇描寫(xiě)周代早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，。以史般的氣勢(shì)記述農(nóng)家的勞作、艱辛，以時(shí)間為線索將在家生活的方方面面展現(xiàn)出來(lái)。農(nóng)民們的日子正是在這種忙碌、平凡、單調(diào)、周而復(fù)始的勞作之中默默地度過(guò)。其實(shí)，他們的愿望和要求再簡(jiǎn)單不過(guò)了：活著，活下去，吃飽穿暖就行。他們的子子孫孫一代又一代地懷著這樣的愿望和要求活著，勞作，繁衍生息。
不當(dāng)家不知道柴米貴，不稼穡不知道農(nóng)民苦。科技快速發(fā)展，越來(lái)越多的人不再接觸農(nóng)事，甚至鄙夷，厭惡“農(nóng)村人”。卻不曾試想我們所吃的，所穿的，所用的，都源于他們。耕種，是源頭，是起點(diǎn)啊。
“知我者為我心憂，不知我者謂我何求”知與不知，理解與不理解，此時(shí)，又如何重要，知己難求，《黍離》是對(duì)家國(guó)興亡的感慨，文章只改六字，而一往情深，低回?zé)o限?？扇缃裼钟姓l(shuí)會(huì)感慨如此家國(guó)興亡，誰(shuí)會(huì)感嘆“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！泵χぷ髅χ嶅X(qián)，甚至忘了留時(shí)間來(lái)陪伴我們的親人或許直到出事后才會(huì)懊惱“哦，我為什么沒(méi)有多陪陪他們”
只是，如今，很少再有人愿意花時(shí)間再去回味這些經(jīng)典了罷。因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在這些都是一些“浪費(fèi)時(shí)間”的東西，因?yàn)檫@僅僅是一種情懷罷了，卻不能帶來(lái)實(shí)際利益。但現(xiàn)在真的是利益至上嗎？
這個(gè)時(shí)代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們前行得太快，以至于那些生活中的美好漸行漸遠(yuǎn)，只能用來(lái)緬懷?！豆诺渲畾憽防镎f(shuō)“古典場(chǎng)景的缺席，不盡僅意味著風(fēng)舞之夭折，更意味著眾多美學(xué)信息和精神資源的流逝?！痹?shī)歌竟成了挽歌，成了永訣和追悼
我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。
我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。
有人說(shuō)：詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得13
浮生無(wú)可說(shuō)——讀《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)·蜉蝣》遐想
輕輕解開(kāi)白玉珠簾，散下一地簾外夕陽(yáng)。面前的少年倚靠在雕花梨木椅上，濃密的睫毛攏著微闔的雙眼。
忽而微風(fēng)襲來(lái)，庭下那株老棠樹(shù)索索作響，呢語(yǔ)中，一片雪白的花瓣悠悠飄來(lái)，落入少年手中的云紋玉杯。少年驀然張開(kāi)雙眼，望著杯中如泛舟般的細(xì)瓣，爽朗一笑，蹙眉仰首，將半冷的清酒與花瓣一同飲下。
“殿下”，我喚他，“西岐王已入了東陵南城?！?/p>
云修羽淡淡點(diǎn)頭：“最遲在三日之后，西岐大軍便可壓我東陵京城。”
“不”，我說(shuō)道，“三皇子和五皇子已降了西岐，明日一早，開(kāi)城迎王?！?/p>
云修羽栗色的秀麗瞳孔中閃過(guò)一絲驚異：“三哥和五哥已降了?”
我點(diǎn)點(diǎn)頭。
“所以，你此行是來(lái)勸降我的?”
我不置可否：“留得青山在?！?/p>
云修羽緩緩站起身，為自己斟了一杯溫酒。“修羽生為東陵皇子，恕不能攬西岐揆席?！?/p>
我沉默了一刻，說(shuō)道：“東陵安王所守的穎寧城尚未淪陷，殿下若棄守北城趕至穎寧，或可奪得生路?！?/p>
云修羽笑了笑，蛋清色的臉頰上漾起淺淺梨渦?！巴ハ绿幕ǎ鼓徽?。替我將那珠簾卷起吧?！?/p>
我走過(guò)去，拾起窗沿上的青綢帶，將珠簾攏入帶中系起。回身看云修羽，只見(jiàn)他已又斟一杯酒，正自顧自細(xì)細(xì)品味。
“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處?”云修羽手執(zhí)酒盞，望著窗外棠樹(shù)，目光中也不知是黯然還是寧?kù)o，“鶴壽千歲，以極其游。蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂(lè)。嘆只嘆我不幸生于帝王家，烽火亂世，躲不過(guò)的皇子薄命?！?/p>
“蜉蝣朝生暮死，有何樂(lè)可言，不過(guò)韶華一瞬，微小之極?！蔽艺f(shuō)道。
云修羽搖了搖頭，一陣淡淡酒香在空氣中暈散開(kāi)來(lái)：“未然。秦始皇命人煉丹祈求續(xù)命，漢武帝造仙露臺(tái)長(zhǎng)命，最終都逃不過(guò)駕鶴西去。天命何其強(qiáng)大，小小蜉蝣又何苦與之相爭(zhēng)?！?/p>
“殿下以為，自己當(dāng)與蜉蝣作比?”
“修羽不過(guò)是東陵千萬(wàn)子民中的一個(gè)，何嘗不是蜉蝣?！?/p>
我大笑不止：“殿下未免輕賤了自己，可莫忘了，堂堂凰王殿下，身上背負(fù)著整個(gè)東陵國(guó)的命運(yùn)?！?/p>
云修羽亦自嘲般地一笑，不語(yǔ)。
再次舉杯飲盡，云修羽的眸光驟然一變，那是我作為他的謀士從未見(jiàn)過(guò)的眼神，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛掩映下，眼瞳中閃爍著血紅，熠熠光輝。
“蜉蝣短命，一生只為一刻展翅，一朝一夕，隨水而生?！薄芭尽钡囊宦暣囗懀菩抻鹚ち擞癖?，不知何時(shí)，掛在墻上的銑鐵短劍已被他持在手中。
“云修羽此生甘為蜉蝣，今日系命于西岐國(guó)君，家仇國(guó)恨，不共戴天?！痹菩抻鹄潇o地笑，從案上取下兩只象牙酒杯，粗狂地斟滿(mǎn)，“你我君臣一場(chǎng)，如今不必諫言，修羽此去，甘愿落幕殘霞?！?/p>
我仰頭將那酒緩緩咽下，上好的芙蕖釀，不知為何又酸又澀。
放下酒杯，云修羽早已遠(yuǎn)去，余兩三滴清冽酒水，兀自掛在杯沿。
“蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，于我歸說(shuō)?！蔽夷皖^，“微臣軟弱，恕臣不得助殿下最后一力?！?/p>
《東陵后志》載，東陵七皇子云修羽，總角之年善詩(shī)文武藝，十三冕凰王。十七年，夜刺西岐國(guó)君于南城，傷王未遂，自刺于城下。十日，西岐國(guó)君斃命于歸途。
“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處。
蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，于我歸息。
蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，于我歸說(shuō)?！?/p>
再將經(jīng)書(shū)輕輕念誦，遙遠(yuǎn)天邊，夜色涼如水。
悠悠蜉蝣飄飛，蒙了眼眸。
“自是浮生無(wú)可說(shuō)，但求銘刻永華年?！?/p>
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得14
再說(shuō)說(shuō)專(zhuān)一，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，詩(shī)經(jīng)中的男女，不管如何戀愛(ài)，最終只有一個(gè)目的——結(jié)婚。如果兩個(gè)人分開(kāi)了，就想念著要在一起，如果在一起了，就祈禱著永不要分開(kāi)。他們可以一見(jiàn)鐘情，馬上就結(jié)合，比如《野有蔓草》(鄭風(fēng))中的男子，行走在春天的田野上，迎面碰到一位素不相識(shí)的姑娘。他被姑娘的外貌美迷住了，心想:“這姑娘正合我的心愿!”于是，他大膽地向姑娘求愛(ài)，并同她結(jié)為伴侶。：“野有蔓草，零露漙(音團(tuán))兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧?！钡撬麄儧Q不會(huì)像現(xiàn)代人“愛(ài)如煙花，只開(kāi)一瞬”，“畢業(yè)后我們一起失戀”，“天亮以后說(shuō)分手”，甚至“天不亮就說(shuō)分手”，他們要“天亮了也不說(shuō)分手”，“說(shuō)好永遠(yuǎn)不分手”，要“好爾無(wú)射”(小雅，車(chē)舝)(永遠(yuǎn)愛(ài)你不動(dòng)搖)，要“谷則異室，死則同穴”(王風(fēng)，大車(chē))(生不能同處，死也要同眠)，要“執(zhí)子之手，與子偕老”(邶風(fēng)，擊鼓)。甚至在愛(ài)人不幸辭世后，他們?nèi)岳斡浥f情，希望在另一個(gè)世界里繼續(xù)相愛(ài)?！毒G衣》(邶風(fēng))中的一位男子，沉痛地悼念去世的妻子。他看到自己身上穿的衣服，是妻子親手縫制;他想到自己一有什么差錯(cuò)，是妻子好言相勸。夫妻情投意合，相親相愛(ài)。如今，妻子不在人世了，他感到失去妻子的痛苦，永遠(yuǎn)也不會(huì)完結(jié)。比之詩(shī)經(jīng)的愛(ài)情專(zhuān)一，我們現(xiàn)在“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”的愛(ài)情觀不得不讓人有些感喟?！对?shī)經(jīng)》中歌頌愛(ài)情專(zhuān)一的詩(shī)篇，從初戀到婚后都不乏其例。下面我們?cè)賮?lái)看看一個(gè)已婚男子的忠誠(chéng)，《出其東門(mén)》(鄭風(fēng))中的一位男子，從東門(mén)外經(jīng)過(guò)時(shí)，看到成群結(jié)隊(duì)的姑娘春游踏青，容貌一個(gè)比一個(gè)美麗。眾女雖美，但都不能占據(jù)他的心，因?yàn)?，他?zhuān)一地愛(ài)著自己那位儉樸的妻子，不是喜新厭舊、見(jiàn)異思遷的人。“出其東門(mén)，有女如云。雖則如云，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂(lè)我員。出其闉阇，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛?！比绻?shī)經(jīng)里的人們來(lái)到現(xiàn)代，看到女有“紅杏出墻”，男有“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”，肯定是要“嘯歌傷懷”了。
金庸的《神雕俠侶》里小龍女與楊過(guò)的愛(ài)情故事大家早已熟知，那份堅(jiān)貞不渝的愛(ài)曾打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的心。我這里不談，只說(shuō)小說(shuō)里面一個(gè)叫程英的女子，一個(gè)穿青衫、吹碧簫、溫婉沖淡的女子。她曾經(jīng)救過(guò)楊過(guò)，并在一茅屋中幫助楊過(guò)養(yǎng)傷，那個(gè)時(shí)候，程英曾在中霄之夜吹曲：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”這段話出自詩(shī)經(jīng)，《衛(wèi)風(fēng)，淇奧》，贊美一個(gè)男子像切蹉過(guò)的象牙那么雅致，像琢磨過(guò)的美玉那么和潤(rùn)。她也曾在紙上反復(fù)寫(xiě)了八個(gè)字：“既見(jiàn)君子，云胡不喜”。既然見(jiàn)到了這男子，怎么會(huì)不快活呢?——這句話也出自詩(shī)經(jīng)，《鄭風(fēng)，風(fēng)雨》，“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見(jiàn)君子，云胡不夷?風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見(jiàn)君子，云胡不瘳?風(fēng)雨如晦(昏暗)，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜?”這首詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)女子在家盼望丈夫，結(jié)果丈夫真的回來(lái)了，女子非常高興，以至于連身上的疾病都好了。戀愛(ài)中的男女，大概看到愛(ài)人出現(xiàn)在自己身邊，都是快樂(lè)無(wú)比的。雖然程英最終不可能與楊過(guò)在一起，但任誰(shuí)也無(wú)法抗拒愛(ài)情的力量，就像程英在月夜吹奏那首《淇奧》，就像我們每個(gè)人都有對(duì)愛(ài)情的夢(mèng)想、期盼與渴求，如果實(shí)現(xiàn)了，如果愛(ài)人真的來(lái)到身邊，那么，自然是“既見(jiàn)君子，云胡不喜”。
追求愛(ài)情，千年如斯。但對(duì)于追求愛(ài)情的飲食男女來(lái)講，要做到“自由與專(zhuān)一”的統(tǒng)一卻是難上加難，盡管從詩(shī)經(jīng)里看起來(lái)，古人似乎做得不錯(cuò)，但其實(shí)依然辛苦，不然也不會(huì)有苦戀、失戀、絕戀，不會(huì)有思婦、怨婦、棄婦，不會(huì)有薄情郎、狠心人、負(fù)心漢。讀讀詩(shī)經(jīng)的單純與樸素，想想現(xiàn)代社會(huì)的一些反常現(xiàn)象，并不是說(shuō)要去猛烈批判我們現(xiàn)代社會(huì)人和事，也不是要立志效仿古人，絕塵棄俗。每個(gè)時(shí)代都有其處世哲學(xué)和愛(ài)情態(tài)度，這是無(wú)可厚非的，我們也應(yīng)坦然面對(duì)。但至少，詩(shī)經(jīng)里的愛(ài)情給我們提供了一個(gè)范本，一個(gè)曾經(jīng)存在于世界，現(xiàn)在仍存在于世界，并且將永遠(yuǎn)存在于世界的范本。當(dāng)我們整個(gè)社會(huì)的愛(ài)情肌體不幸染上疾病，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)疾病的時(shí)候?？纯丛?shī)經(jīng)，我們總還能找到一個(gè)把自己鍛煉得健康一些的途徑，最少，不要病那么厲害吧。
《詩(shī)經(jīng)》讀書(shū)心得15
晨時(shí)的陽(yáng)光甚是熹微，穿過(guò)輕輕搖擺著的枝葉，映在桌上的大小光斑，倒也織成了別具一般的錦衣。我便在這小花園里，拜讀了《詩(shī)經(jīng)》——竟像是夢(mèng)回千年，我也隨著《詩(shī)經(jīng)》悟了回生死離別，震了番氣勢(shì)洶涌，奏了曲怦然心動(dòng)，嘆了首國(guó)破家亡。
若我提起詩(shī)，人人心中必定叨念著冰心的《繁星春水》呀，泰戈?duì)柕摹缎略录贰讹w鳥(niǎo)集》啊諸如此類(lèi)的。但孰能想到《詩(shī)經(jīng)》呢——這可是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集、古代詩(shī)歌的開(kāi)端呀，還是一部儒家經(jīng)典?！对?shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。所謂“風(fēng)”，則為各地的民歌，“雅”為宮廷正樂(lè)，“頌”為宗廟祭祀的詩(shī)歌。
我印象最為深刻的風(fēng)有兩首——《子衿》和《無(wú)衣》?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹迸佑脩偃说囊嘛椬玉谱优?，來(lái)借代自己的戀人。而“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”，描繪的則是女子在城墻上等候戀人歸來(lái)的焦灼與思念?！白訉幉凰靡簦俊薄白訉幉粊?lái)？”“一日不見(jiàn)，如三月兮。”大量的心理描寫(xiě)，恍惚間仿佛使我踏續(xù)回到千年前，目睹了女子在城墻上的張望與守候，愛(ài)戀與埋怨。我亦聽(tīng)著那想念倒也傳了千里，叫她夫君聽(tīng)見(jiàn)。
不同于《子衿》綿延敘述思念，《無(wú)衣》則為一首先秦時(shí)代的戰(zhàn)歌——“豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇……”這是首多么慷慨激昂、同仇敵愾的戰(zhàn)歌??！士兵團(tuán)結(jié)互助，共同抵抗外來(lái)的入侵。難道說(shuō)沒(méi)有長(zhǎng)袍？沒(méi)有內(nèi)衣？沒(méi)有下裳？我與你同穿長(zhǎng)袍，同穿內(nèi)衣，同穿下裳！周王發(fā)動(dòng)xx，修理我的戈矛、矛戟、甲兵，與你同對(duì)一個(gè)仇、與你一起有所作、與你一起前往沙場(chǎng)！這般的高昂士氣，愛(ài)國(guó)主義精神躍然紙上！說(shuō)到“豈曰無(wú)衣與子同袍”，也引起了我的共鳴。“8.12”天津重大火災(zāi)爆炸事件，群眾們齊心協(xié)力互幫互助，獻(xiàn)血的預(yù)約竟早已排滿(mǎn)，各地人民也紛紛捐贈(zèng)祈福。這就是與子同袍??！
在《詩(shī)經(jīng)》的雅中，我最?lèi)?ài)的則是《白駒》了。這是首別友思緊的曲——“皎皎白駒，食我場(chǎng)苗”潔白有光的白馬呀，正在吃我農(nóng)場(chǎng)里的豆苗。全詩(shī)由描寫(xiě)友人的白駒開(kāi)始引出下文。“縶之維之，以詠今朝”。主人熱情好客，對(duì)著這位過(guò)路的友客很是相見(jiàn)恨晚，渴望挽留他。若在現(xiàn)世，也許會(huì)留下各種各樣的聯(lián)系方式——手機(jī)號(hào)、微信諸如此類(lèi)。可在古時(shí)，友客則為隱世之人，不可寫(xiě)信與他。殷勤好客的主人則想拴住他的白駒，留馬為留人?！八^伊人，于焉逍遙?！薄八^伊人，于焉嘉客?！彼f(shuō)的那個(gè)人呀，在這兒可以逍遙。所說(shuō)的那個(gè)人呀，在這兒可是好客人呢。這兩句，倒也體現(xiàn)了主人的熱情好客，對(duì)友客細(xì)心的照顧；以及客人與主人的相見(jiàn)甚歡?？墒怯芽徒K究是婉拒了主人的挽留，騎著白駒而去。已去成相憶，主人唯有依依不舍的遺憾?！吧鳡杻?yōu)游，勉爾遁思”“毋金玉爾音，而有遐心。”謹(jǐn)慎您的游樂(lè)，可別隱遁不來(lái)啊！別愛(ài)心你像金玉似的聲音，而對(duì)我有疏遠(yuǎn)的心?。∫酪啦簧嶂檐S然紙上，飄緒至明年畢業(yè)之際，我們同學(xué)間也會(huì)不會(huì)像系住白駒般不舍對(duì)方離去呵。
讀了《詩(shī)經(jīng)》，倒也有了些小感悟，當(dāng)了回千年前的古人，聽(tīng)了回青青子衿的焦灼思念，感了回沙場(chǎng)上的情同兄弟高昂士氣，看了回望留馬為留人的不舍之情，可謂幸哉！