圍城電影觀后感1500字
讀圍城后真的好久好久了,總想寫(xiě)點(diǎn)什么記錄點(diǎn)什么,看這本書(shū)我是非常認(rèn)真的,許多地方我多作了記號(hào),看好后本想立刻寫(xiě)下感受,在網(wǎng)上看了一些人的讀后感,就不敢繼續(xù)了,我的理解力和語(yǔ)言表達(dá)真的不敢恭維,好像自己寫(xiě)下來(lái)的別人早已記錄,想到的人家已成為文章,原來(lái)越是好的書(shū)越難寫(xiě)下想法和理解的透徹??墒亲鳂I(yè)有時(shí)那么的急只好勉為其難了。
讀圍城的時(shí)候我不覺(jué)得有時(shí)代的代溝,方鴻漸 一個(gè)非常入耳熟悉的名字,仿佛就在我的身邊,他的故事就如昨日的世界,從他留洋的歸途上的浪蕩、在上海的自我優(yōu)越,回家的做作、對(duì)世局的漠視、教書(shū)時(shí)的無(wú)奈、最后的到情感的空白。沒(méi)有人不為之嘆息,卻很少人會(huì)為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點(diǎn)一二、更沒(méi)有人在無(wú)奈時(shí)給他出路、在情感空白的時(shí)候給他安慰和引導(dǎo)。方鴻漸是一個(gè)個(gè)體,從留洋回來(lái)就是這樣,他究竟放不下什么,可能在他的情感世界里我們能理解他的為什么,方鴻漸你如昨日……
圍城電影觀后感1500字篇2
我坐在燈下,讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽,竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡(jiǎn)單的寂寞,這或許是鐘書(shū)隔著文字傳遞給我的厚重。
《圍城》已讀過(guò)好幾遍,卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍,心中的感觸便愈深一層。那是一種痛,慢慢地,慢慢地啃噬著心臟,鈍鈍地疼著,不劇烈,卻又如此清晰。而你,只能眼睜睜地看著傷口擴(kuò)散,血流了又凝住,無(wú)窮無(wú)止,無(wú)法擺脫。正如書(shū)中那一個(gè)走不出的浮世浮城——
恕我膚淺,我對(duì)“圍城”最初的認(rèn)識(shí)便是愛(ài)情。
我們總說(shuō),婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂F鋵?shí)我倒覺(jué)得,婚姻是愛(ài)情的一種救贖。愛(ài)情是一座圍城,四面有高高的城垣,或許還有護(hù)城河。而城中住著一群癡男怨女,方鴻漸是,蘇小姐、唐小姐是,我們亦是。圍在城中,懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬,尋尋覓覓,幻想著驀然回首后,佳人燈火闌珊下的笑靨。
佳期如夢(mèng),如夢(mèng)佳期。
有多少夢(mèng)可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢(mèng),孤芳自賞了多少年,錯(cuò)負(fù)了年華。不是沒(méi)有追求過(guò),可最終還是敗給了現(xiàn)實(shí),嫁了個(gè)庸俗無(wú)聊的曹元朗?;蛟S,方鴻漸比她幸運(yùn),他遇到了對(duì)的人——干凈美好的唐小姐。但時(shí)間不對(duì),地點(diǎn)不對(duì),終是負(fù)了彼此。末了嘆一句,從來(lái)情深,奈何緣淺。
或許,我們愛(ài)上的,只是愛(ài)情本身。
“有一座被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!卞X(qián)鐘書(shū)借蘇文紈之口,道出了這洞明的世態(tài)人性。
董斜川的附庸風(fēng)雅,褚慎明的欺世盜名,高松年的淺薄賣(mài)弄……《圍城》就像一部舞臺(tái)劇,唱戲的換了一批又一批,在臺(tái)上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生,在城中苦苦掙扎。讓人在臺(tái)下哂笑不已的同時(shí),頓覺(jué)人性的悲哀。
有人說(shuō),每個(gè)人都能從《圍城》中找到自己的影子,這話不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的,通常有兩種人。一種是市井之徒,一生爭(zhēng)名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世的大染缸中如魚(yú)得水。另一種則是大智之人,站在精神的高峰,俯視蕓蕓眾生,但笑不語(yǔ)。前者入而不出,這是一種生存的本領(lǐng);后者入而能出,這才是真正的高士!
有時(shí),我總會(huì)不自覺(jué)的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起,不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸顯然與謝安之流沒(méi)有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做,原因無(wú)他,僅因?yàn)閮勺郑簛y世。名士們選擇清談自保,圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀,亦是浮城的寂寞。
亂世出英雄,然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中,揮霍著生命,揮霍著曾經(jīng)的驕傲與不羈,終是,一無(wú)所有。而城,依然是城,浮華到寂寞。
《圍城》被譽(yù)為是一部癡書(shū),而我亦是癡了,因著這望不穿的人間世態(tài),這走不出的浮世浮城……
夜闌,心不靜。
圍城電影觀后感1500字篇3
都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀,我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(zhǎng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū),俺也想品讀一下,于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱,雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。
通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了,到最后越看越不想看。真不明白,好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì)被折磨成那樣,最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深,首先得出這樣的結(jié)論,一個(gè)人要想在社會(huì)上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,總也不是一成不變可以靠得住的,還是自己有本事才能立足于社會(huì),才能本人瞧得起。其次,結(jié)婚一等要慎重,千萬(wàn)不要像他那樣,讓婚姻成為愛(ài)情的墳?zāi)梗灰乙粋€(gè)只是不討厭的人結(jié)婚,最后還不是害了自己。再次,鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備,我覺(jué)得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧,有什么都可以理性解決的。
你說(shuō)呢?最后,博士生也好,大學(xué)生也罷,總得學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì),鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復(fù)雜,做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行,不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)。
圍城電影觀后感1500字篇4
圍城,最初接觸時(shí),是在高中的閱覽室里。那時(shí)學(xué)業(yè)繁重,最閑適的時(shí)光就是每周的閱覽課那45分鐘,而這期間最讓人開(kāi)心的事情,莫過(guò)于讀到一本有趣的書(shū),譬如這本《圍城》
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此”,早先就被這段感悟吸引了,雖然那時(shí)候的人生閱歷尚且無(wú)法完全領(lǐng)略其所包含的全部意義,但也激發(fā)了想要閱讀、理解的欲望。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生際遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。方鴻漸的人生,如同飛來(lái)飛去、尋覓不停的水鳥(niǎo):從國(guó)外回到上海,從上海輾轉(zhuǎn)內(nèi)地,而后又回到上海,最后又要出走......他不斷地進(jìn)城出城,每一次的轉(zhuǎn)身,人生似乎都每況愈下;從無(wú)所作為的愛(ài)情圍城中倉(cāng)惶而逃,又從明爭(zhēng)暗斗的事業(yè)圍城中無(wú)奈落敗,最后陷入兵荒馬亂的婚姻圍城中。看似在追求,實(shí)則是流浪,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有安身立命的所在,不斷追求,又不斷落空。
除了主人公方鴻漸之外,其他人物也有個(gè)性鮮明的性格特點(diǎn),孤芳自賞的鮑小姐,爭(zhēng)風(fēng)吃醋的蘇文紈和唐曉芙,執(zhí)著頑固的趙辛楣等等,他們?cè)谶@座圍城里爭(zhēng)來(lái)斗去。方鴻漸沒(méi)有得到唐曉芙,蘇文紈沒(méi)有得到方鴻漸,趙辛楣也沒(méi)能得到蘇文紈,每個(gè)人心中都有一座圍城,他們最終走進(jìn)的都不是自己最初想進(jìn)的那座城,每個(gè)人都無(wú)可奈何地說(shuō)出"人生處處是圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)"。錢(qián)老先生說(shuō),"我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人物;我沒(méi)忘記他們是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性",所以他極盡辛辣諷刺,犀利深刻。
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),書(shū)中不乏幽默詼諧的語(yǔ)言,錢(qián)鐘書(shū)先生以高超極致的幽默,洞若觀火的深刻,出神入化的妙喻,剖析世態(tài)紛紜,抨擊社會(huì)病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)。精詞妙語(yǔ),入木三分,如一把長(zhǎng)針,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深淺淺,麻癢酸痛之后覺(jué)得暢快無(wú)比,再悲嘆人生的虛妄縹緲;同時(shí)也飽含了深邃、深遠(yuǎn)的意義,書(shū)中的人情百態(tài),令少不更事者迷茫失落,讓身處其中者低徊嘆息,博千帆過(guò)盡者會(huì)心一笑;讀者各自解讀,深者得其深,淺者得其淺。
關(guān)于婚姻,有人說(shuō)讀后之后會(huì)對(duì)婚姻失去希望,恐懼結(jié)婚。其實(shí)不單單是婚姻的圍城,圍城處處不在,我有時(shí)覺(jué)得就跟孤獨(dú)一樣,他就是人的一種生存狀態(tài),你無(wú)法逃避只能說(shuō)怎么去相處的更好。人世間的事,越活越窄;天地間的事,越活越開(kāi),胸襟很重要。婚姻也好,事業(yè)也罷,只不過(guò)是人生里的一件事而已,錯(cuò)了即改之,怕就怕作繭自困,束手就擒。哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)人的內(nèi)心是一個(gè)人真正的主人,心念所囚即為牢籠,心念所駐即為城池。心若被困住,哪里都是圍城,心若沒(méi)有棲息,哪里都是流浪。
今天再讀《圍城》,其實(shí)不必盡用嘲諷苛責(zé)的眼光去解讀書(shū)中人物,因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)先生不止是寫(xiě)方、趙、蘇、唐、孫......他寫(xiě)的是普天下的男男女女:你我他誰(shuí)的心中沒(méi)有過(guò)方鴻漸的懦弱退怯,誰(shuí)又能對(duì)蘇文紈的"文質(zhì)之香"嚴(yán)詞拒絕,誰(shuí)不希望有個(gè)在你需要時(shí)一直都在的朋友趙辛楣,誰(shuí)的心里又沒(méi)有一個(gè)不愿向人吐露自己更不想提及的唐曉芙,多少人最終被生活的瑣屑和無(wú)奈鍛造成了孫柔嘉?相信每個(gè)人都能或多或少看到自己的影子,畢竟我們窮盡力氣一生輾轉(zhuǎn),起伏顛簸,終究也只是普通人,是“大多數(shù)人”。
圍城電影觀后感1500字篇5
月初,在書(shū)店看到了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。想起讀大學(xué)時(shí),漢語(yǔ)言老師說(shuō)過(guò):錢(qián)鐘書(shū)先生是一個(gè)厲害之人,他可以過(guò)目不忘,他的書(shū)也是非常值得一看。于是買(mǎi)了來(lái)。
《圍城》小說(shuō)以主人公方鴻漸的事業(yè),愛(ài)情,婚姻,家庭為線索,講述了方鴻漸的一些生活瑣事,正是這些生活瑣事,或荒誕,或悲喜,深刻刻畫(huà)了一些舊中國(guó)知識(shí)分子的基本根性:懦弱,自私,功利和欺騙性。主人公方鴻漸也成為一類人的符號(hào)——舊中國(guó)知識(shí)分子。比如:方鴻漸剛剛回國(guó)的時(shí)候,被邀請(qǐng)為學(xué)生們作演講,誰(shuí)知他的出國(guó)留學(xué)沒(méi)有學(xué)到半點(diǎn)知識(shí),正像錢(qián)鐘書(shū)先生所說(shuō)“他是一個(gè)無(wú)用之人,學(xué)不了土木工程,在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)系就轉(zhuǎn)到了哲學(xué)系,最后又轉(zhuǎn)入中國(guó)文學(xué)系畢業(yè)。”他也只是個(gè)出國(guó)鍍金的人罷了。沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的他亂講一氣,因?yàn)樗v到了鴉片,梅毒,所以學(xué)生們倒很愛(ài)聽(tīng),只是對(duì)那些士大夫們,那些正襟危坐的人,覺(jué)得他是胡鬧,對(duì)于真正的學(xué)者來(lái)看,等于非常淺薄的皮毛只談。錢(qián)鐘書(shū)先生把他當(dāng)時(shí)的窘態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致,讓我們?cè)诳尚Φ墓适虑楣?jié)中體會(huì)到中國(guó)舊知識(shí)分子的無(wú)能,虛偽。 如此的一個(gè)大悲涼,如何去表達(dá),抒發(fā),如何讓讀者樂(lè)意接受,這是最難的問(wèn)題。然而,錢(qián)鐘書(shū)先生做到了。它用讀者樂(lè)意接受的語(yǔ)言來(lái)敘述一個(gè)故事,用一個(gè)讀者樂(lè)意接受的故事來(lái)表達(dá)他內(nèi)心的無(wú)奈,失望和對(duì)種.種事物的大悲涼。我想,這也是我們?cè)谧x完《圍城》之后,在語(yǔ)言表達(dá)上最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方——用他人最愿意接受的方式表達(dá)自己內(nèi)心的種.種情懷。
圍城電影觀后感1500字篇6
讀完《圍城》這本書(shū),我深有感觸。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國(guó)后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò),在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說(shuō),《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。也有人評(píng)價(jià),圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此??偠灾?,圍城語(yǔ)言幽默,卻也諷刺種.種社會(huì)的不良風(fēng)氣,笑里藏刀。
《圍城》這本書(shū)是以刻畫(huà)人物形象為主要描寫(xiě)的。女一號(hào)蘇文紈曾被這樣描寫(xiě)道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對(duì)她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛(ài),而我認(rèn)為女人是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗的,而不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛(ài)老實(shí),但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子的面貌……書(shū)中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來(lái)閱讀《圍城》。
圍城電影觀后感1500字篇7
懷著一種仰慕,以至于有些急切的心情讀完此書(shū);之前以為這單單是錢(qián)鐘書(shū)先生有關(guān)于婚姻的一部小說(shuō),本想借拜讀大師之作來(lái)學(xué)習(xí)、借鑒有關(guān)圍城之內(nèi)的所謂注意事項(xiàng)——可讀完后方覺(jué)得并不僅僅如是,卻覺(jué)得人生得失之間實(shí)在是不勝唏噓。此中含義,絕非三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)明。不過(guò)但凡好文章,總會(huì)讓人心里有一種震撼,并為之思索。
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō),目的是力求刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解”圍城“這兩個(gè)字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞, 在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫(xiě)的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿苦澀的笑,無(wú)奈的自我欺騙,這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種.種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字, 有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō):“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話, 只有錢(qián)鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧。“
方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈”圍城“。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈”圍“就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:”父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人, 要看契據(jù)?!耙运约旱目跉?,就是”說(shuō)了謊話,還要講良心?!罢f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈”圍城“,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—, 圈”圍城“建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是”小人物“的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑, 又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。