關(guān)于的電影的觀后感作文
多年之前,馬學(xué)武和李寶莉這對(duì)結(jié)婚十年的夫妻,有個(gè)共同的兒子小寶八歲。馬學(xué)武工作上的努力得到了好報(bào),分得了單位一套房子。與多人擠多年筒子樓的一家人終于可以輕松的單獨(dú)住一套房了。但也從此接二連三的噩運(yùn)降臨了這個(gè)剛剛過(guò)了喬遷之喜的女主人李寶莉身上。
李寶莉性格強(qiáng)勢(shì),自始就看不起從鄉(xiāng)下來(lái)的丈夫,馬學(xué)武多年來(lái)一直在老婆冷嘲熱諷的壓迫下生存,對(duì)老婆早已沒(méi)了一點(diǎn)感情,搬家時(shí)受到搬家工奚落的他再也不想忍下去了對(duì)李寶莉提出離婚。李寶莉雖然看不起馬學(xué)武,但終究對(duì)老公有依賴,幾乎崩潰,從此更加疑神疑鬼,馬學(xué)武煩不勝煩,真的“出軌”了。李寶莉報(bào)警抓走了馬和同事周芬。馬學(xué)武受到了廠紀(jì)處分要下崗,同時(shí)也因?yàn)閽唿S事件讓他的男人雄風(fēng)受損,更受李寶莉辱罵,此時(shí)他的母親又無(wú)處可去投奔到了他家,李寶莉討厭老人,每天甩臉色,終致老人不堪受辱離去。好幾重壓力之下,馬學(xué)武自感無(wú)能,一氣自殺!
李寶莉傷心欲絕之時(shí),閨蜜萬(wàn)小景勸她搬離房子,說(shuō)他們樓下七八條路插過(guò)來(lái),在風(fēng)水上叫萬(wàn)箭穿心,住這樣的房子肯定會(huì)對(duì)房主不利!李寶莉不信這個(gè)邪,這個(gè)家不能垮,沒(méi)有文化的她無(wú)奈做了最下等能掙錢的出力工作,挑扁擔(dān),供孩子上學(xué)!
馬小寶從小看著爸爸在媽媽的威懾下小心翼翼地生活很為爸爸不平,本就與爸爸親近的他,父親的離去對(duì)他的打擊非常巨大,怪媽媽逼死了爸爸。長(zhǎng)大后又知道了真是媽媽報(bào)警害得爸爸,更加的恨媽媽,考上大學(xué)后宣布要與母親脫離母子關(guān)系。李寶莉又一次幾近奔潰,沒(méi)想到辛苦十年賺錢養(yǎng)大的兒子如此絕情,所幸在馬學(xué)武死后,和婆婆關(guān)系有所改善,這么多年婆婆看著寶莉?yàn)檫@個(gè)家為孩子操勞,也不改嫁,可恨之人也有可愛(ài)之處,她早已不記恨寶莉了……
影片里的細(xì)節(jié)直扎人的心窩。李寶莉手捧馬學(xué)武的遺書(shū),里面說(shuō)了不放心小寶,不放心母親,拜托母親幫自己照顧小寶,唯獨(dú)沒(méi)有給老婆留只言片語(yǔ),可見(jiàn)他對(duì)李寶莉的恨!因?yàn)樘舯鈸?dān)認(rèn)識(shí)的街霸建建,寶莉好心照顧他,沒(méi)想到他卻強(qiáng)奸了寶莉,寶莉認(rèn)為建建對(duì)自己動(dòng)了情,準(zhǔn)備與他廝守后半生時(shí),沒(méi)想到建建卻用錢打發(fā)她走。還用不屑的神情取笑寶莉認(rèn)真了。寶莉心痛大吼,我怎么早沒(méi)想到出來(lái)賣,還要干這挑扁擔(dān)的苦累活?
馬小寶敘述母親報(bào)警害了父親,之后還以一個(gè)賢妻良母型身份接納回頭浪子的父親,顯示自己寬闊的胸懷,讓父親時(shí)刻記住她莫大的恩惠,從而更加對(duì)老婆卑躬屈膝,母親更加盛氣凌人的凌駕于父親之上。所以在知道了是母親報(bào)警后更加傷心不已!導(dǎo)致痛下決心自殺!所以他不能原諒母親,現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了,再不想與害死父親的母親共同生活下去……
影片看下來(lái)有幾點(diǎn)反思。他們的婚姻問(wèn)題出在哪?這樣的婚姻還有沒(méi)有維持下去的必要?夫妻雙方應(yīng)該是平等互尊的關(guān)系。像劇中,寶莉的思想就是錯(cuò)的,嫌棄馬學(xué)武出身低,結(jié)婚時(shí)馬學(xué)武說(shuō)得會(huì)一輩子對(duì)她好,現(xiàn)在卻要跟她離婚。豈不知夫妻間的好是應(yīng)該互相的,也就是說(shuō)付出也是要有所回應(yīng)的,李寶莉這么多年索取著馬學(xué)武對(duì)她的好,絲毫不覺(jué)得不妥,不但連個(gè)贊美都吝嗇于給對(duì)方,反而稍有不順意就對(duì)丈夫破口大罵,這樣的夫妻怎么能長(zhǎng)久生活下去?馬學(xué)武備受折磨,李寶莉也不見(jiàn)得快樂(lè)多少,還不如離婚讓彼此輕松!
影片最后李寶莉?qū)ζ牌耪f(shuō)的話也道出了她歷經(jīng)滄桑對(duì)生活悟出的真諦!當(dāng)初馬學(xué)武提出離婚時(shí),我就同意離了,肯定就不會(huì)有后面的事了,說(shuō)不定到現(xiàn)在我倆都會(huì)過(guò)得非常快樂(lè),可是……直到現(xiàn)在連兒子都不愿認(rèn)她了。不過(guò),現(xiàn)在她想通了,孩子心里有過(guò)節(jié),她不去較勁勉強(qiáng)他了,放手讓孩子自己去飛吧,她也該去過(guò)讓自己真正快樂(lè)的生活!
李寶莉最終想通還不算晚,生活中其實(shí)有很多這樣沒(méi)有容人之量,暴脾氣,愛(ài)較真,從不會(huì)為別人著想的人,你們想通了嗎?
關(guān)于的電影的觀后感作文篇2
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇寓言,內(nèi)容大概是“從前有一位富商,他養(yǎng)了一盆十分漂亮的紅花,人人見(jiàn)了都說(shuō)美麗。那位富商覺(jué)得紅花下面的綠葉不僅不好看,而且還占地方,干脆把綠葉剪下去吧,要它也沒(méi)用。就這樣那位富商把紅花下面的綠葉剪了下去,但后來(lái)到他家里的客人和朋友都不在贊美這盆紅花漂亮啦?!?/p>
有了星辰就映得太陽(yáng)偉大;有了小草就映出大樹(shù)的高大;而有了泓山泉就聚成了河流。每個(gè)人都是獨(dú)特的,就連雙胞胎兄弟或姐妹也是不相同的,不說(shuō)性格就外表也不盡相同;每個(gè)人也有自己存在的價(jià)值,古人云:“天生我材必有用”。如果一種事或物不適合你,那也不代表所有的事或物都不適合于你。
“自卑”這個(gè)詞,早在我認(rèn)識(shí)字時(shí)就從我的字典里撕去了,也找不到這個(gè)詞的解釋了。自卑是小人的表現(xiàn),君子是表現(xiàn)不出來(lái)自卑的;自卑的哭是沒(méi)有道理的,而君子感動(dòng)的流淚其解釋是完全不一樣的。每個(gè)人都不需要自卑,何必哪!你,我和大家同生活在這個(gè)世界上;你有的,我也有,大家都有,你還有我們沒(méi)有的。渺小不代表無(wú)能,高大不代表偉大,正如老子說(shuō)的:“事物都存在著對(duì)立面”一篇文章談到:“一位小女孩到劇場(chǎng)拍戲,但她卻只能演戲中的一條狗,那位女孩答應(yīng)啦,而且演得非常出色?!?/p>
紅花也需綠葉映,自己現(xiàn)在雖渺小,但不代表未來(lái)你還渺小。
關(guān)于的電影的觀后感作文篇3
看這部電影之前實(shí)際上是不知道主要故事情節(jié)的,如果說(shuō)純是為了羅南去的也未嘗不可,而她也沒(méi)讓我失望,依舊是能把角色演出自己味道的完美氣質(zhì)。不過(guò)這部電影倒是不甚如意。
電影講了一個(gè)天真爛漫而有一點(diǎn)與眾不同的十四歲少女被心理扭曲的鄰居誘殺后靈魂滯留,不愿意拋下生者,但最終放下曾經(jīng)的愛(ài)恨到達(dá)天堂的故事。
必須承認(rèn)的是,這部電影的主題非?;靵y,就好像把一個(gè)故事活生生端上來(lái)了一樣,不加處理。影片涉及了很多個(gè)主題,父母家人對(duì)孩子的跨越生死的愛(ài)、連環(huán)殺人兇手作案、生死視角轉(zhuǎn)換、青春愛(ài)情故事,甚至還有一個(gè)能通靈的奇異女孩,而這些東西全都混作一團(tuán),根本沒(méi)有強(qiáng)調(diào)出的主題也沒(méi)有易于把握的節(jié)奏。這些題材,任取其一都可以獨(dú)當(dāng)一面,這部電影卻哪個(gè)也不肯舍棄。
再來(lái)討論另外一種情況,比如說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,看完之后每位觀者都可能生發(fā)出不同的感慨,這個(gè)角度甚至更多,也沒(méi)有什么明顯的主題可言,但為什么這就是好的?因?yàn)檫@個(gè)作品當(dāng)中描繪的是一個(gè)相當(dāng)宏大的背景,即使作者將它描述出來(lái)也不能任意的對(duì)其發(fā)表看法或者評(píng)論,制作者的主要責(zé)任是盡可能完整地將真實(shí)的歷史背景托出,人物和故事情節(jié)旨在更好地表達(dá)這個(gè)背景,就好比這是珍貴的原生食材,最好就是原汁原味。但《可愛(ài)的骨頭》卻并非這樣的鴻篇巨制,顯然提及的題材都是易于引人注意的,但它們之間的組合就好像是用膠水粘起來(lái)的,機(jī)械的拼接,不僅失真而且膚淺。試想,如果要看連環(huán)殺人案,或者是愛(ài)情片,或者是靈異故事,或者是家庭生活,每一個(gè)領(lǐng)域都有佼佼者,誰(shuí)會(huì)想到這部面面俱到的大拼盤電影?兩個(gè)小時(shí)的時(shí)長(zhǎng),用來(lái)講一個(gè)故事可能尚且不夠,更何況沒(méi)有規(guī)劃的分給四五個(gè)主題?況且這個(gè)連環(huán)殺手的作案方式實(shí)在是沒(méi)有什么吸引力,太俗套了。
可能劇情設(shè)計(jì)上唯一的買點(diǎn)就是整部影片的主要視角了——從一個(gè)已經(jīng)去世卻還留戀人間的小女孩看生者世界,看將要去向的天堂,同時(shí)也看這兩者之間的游離狀態(tài)。但是——仍然是但是——出席自己的葬禮什么的故事早就在一些優(yōu)秀的文學(xué)作品里看到過(guò)了,人間天堂之間的世界除了一些美麗的場(chǎng)景之外什么也沒(méi)有。Shallow.
我實(shí)際上不懂電影,所以除了《可愛(ài)的骨頭》以外,特意回避了“電影”這個(gè)詞,因?yàn)榇蟾乓磺兴囆g(shù)作品的目的都是一樣的,就是表達(dá)。文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、電影乃至其他表現(xiàn)形式,不論手法,目的都是相似的,所以就姑且囫圇混為一談了吧。
最后點(diǎn)名表?yè)P(yáng)西爾莎·羅南,奧斯卡給這個(gè)與眾不同的女孩的絕對(duì)不止一個(gè)最佳女主提名。
關(guān)于的電影的觀后感作文篇4
電影狗十三講述了13歲初中生李玩因父母離異,從小和爺爺奶奶生活在一起。爸爸在婚后生了個(gè)兒子不敢告訴她,為了女兒開(kāi)心買了一條狗送給她。
孤獨(dú)無(wú)助的李玩在弱小的小狗身上看到了自己的影子,給小狗取名叫愛(ài)因斯坦與它同吃同住。在獨(dú)自一人的青春時(shí)光里,愛(ài)因斯坦是李玩溫暖的存在。
可惜有一天,爺爺在買菜時(shí)不小心把它弄丟了,李玩急瘋了,一家一家的敲門尋找,全家人面對(duì)固執(zhí)的李玩不知道怎么辦?
繼母出了個(gè)主意找了一個(gè)同品種的小狗冒充,大家一起演戲硬說(shuō)是愛(ài)因斯坦,李玩否認(rèn),確被大家說(shuō)她不懂事,逼著李玩承認(rèn)這條狗是愛(ài)因斯坦。
李玩很絕望,學(xué)著大人的樣子喝酒。爸爸很生氣當(dāng)著爺爺奶奶的面狠狠的打了李玩,在爸爸拳頭下李玩低頭認(rèn)錯(cuò)了。從這一天起李玩像個(gè)大人一樣藏起了自己的想法和脾氣。
她學(xué)會(huì)了把棱角藏起來(lái),所有情緒都深深埋在心里。(狗十三)的海報(bào)有這么一句話:每一場(chǎng)成長(zhǎng)都是兇殺案。在李玩的青春里,有多數(shù)人成長(zhǎng)路上的無(wú)奈和服從。她代表了中國(guó)家庭中孩子不幸的樣子
教育是啟發(fā)引導(dǎo)孩子自我發(fā)展之路。而不是讓孩子按照既定的路線發(fā)展。給孩子足夠的成長(zhǎng)空間,讓孩子實(shí)現(xiàn)真正的自我成長(zhǎng)。孩子是父母血液的延續(xù),但他們也是獨(dú)立的生命個(gè)體,他們的選擇需要受到父母的尊重,尤其是父母的尊重.
關(guān)于的電影的觀后感作文篇5
凡是用來(lái)做笛子的竹子都需要經(jīng)年歷冬,讓“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,質(zhì)地才能更加緊密結(jié)實(shí),做出來(lái)的笛子才能不變樣,不走調(diào)。
文章作者孫君飛小時(shí)候認(rèn)為能做成笛子的竹子也沒(méi)什么奇特的,覺(jué)得家里的木匠只是在敷衍他了事。當(dāng)多年后,在賣笛人手中買笛、請(qǐng)教退休音樂(lè)教師解答疑惑,才知曉其中的“奧秘”——不是每根竹子都能做成笛子,春夏的竹子都長(zhǎng)得太散漫,只有到了冬天,生長(zhǎng)的環(huán)境惡劣,風(fēng)霜對(duì)竹子的摧殘,使它的質(zhì)地變得更加緊密結(jié)實(shí);而這些并不是每根竹子都愿意經(jīng)歷的。
不是每根竹子都能做成笛子,不是所有人都能成材?,F(xiàn)在生活中很多家長(zhǎng)都同作者一樣,認(rèn)為只要是根竹子就能做成笛子。家長(zhǎng)總是希望自己的孩子能成龍、成鳳,卻因此而無(wú)視孩子的發(fā)展順序和個(gè)體差異,覺(jué)得別人家的孩子能這樣,自己家的孩子一樣可以,認(rèn)為孩子什么都能學(xué)會(huì),什么都能學(xué)好,從而逼迫孩子學(xué)。一旦學(xué)不會(huì)學(xué)不好,那就是孩子沒(méi)盡力?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜,經(jīng)得起挫折,才有可能成為對(duì)社會(huì)對(duì)家庭都有用的人才。一味的提高要求只會(huì)和“拔苗助長(zhǎng)”的結(jié)果不謀而合。
表面上一樣的東西,而實(shí)質(zhì)上是不同的。我們要用心取材、分辨事物的好壞。正所謂“知人知面不知心”,不能光看其表面的光鮮亮麗,還要透過(guò)表面看清實(shí)質(zhì)。
關(guān)于的電影的觀后感作文篇6
從劇情來(lái)看這個(gè)報(bào)警電話很簡(jiǎn)單,就是一個(gè)女人遭到前夫綁架,但事情似乎遠(yuǎn)不止此。。。
電影鏡頭在有限的空間里,絕大多數(shù)時(shí)間都在盯著男主的臉在做特寫(xiě),但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展,變得極為繁復(fù)。
畫(huà)面從各種電話間,落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車?yán)铮锩娉霈F(xiàn)一個(gè)喪心病狂的男人和一個(gè)孤苦無(wú)助的女人。
警官阿舍爾的一個(gè)同僚那里,他剛喝了酒,正為明天出庭為同事做證而苦悶。
在那個(gè)瘋狂前夫的住處,剛剛趕到的同事,被阿舍爾命令踹門,去找“可能會(huì)有”的證據(jù)。
在這個(gè)接警電話的外間,阿舍爾一再被提醒,今天是你接線的最后一天,明天出庭后,你就能回到警隊(duì)了。
在公路上那輛汽車最終駛向的終點(diǎn),一個(gè)精神病院。
《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個(gè)同僚,但影片要說(shuō)的事,關(guān)乎所有人。
一方是有罪的人,報(bào)警電話里的嫖客、醉漢、開(kāi)車的前夫。
一方是無(wú)罪的人,報(bào)警的女人,無(wú)辜的孩子,或者是阿舍爾本人。
《罪人》的主題建立在一個(gè)反轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上。本著不能再劇透了的原則,我略過(guò)這一點(diǎn)。
影片的主題非常宏大,說(shuō)的是誰(shuí)是罪人,判斷有罪的標(biāo)準(zhǔn)是固化或者是所看到的嗎?
在阿舍爾接到女人報(bào)警電話之前,他接了幾個(gè)電話,處理方式其實(shí)是他行事作風(fēng)的展示,用香港電影的語(yǔ)言就是,“一個(gè)霹靂刑警”。
他為此付出的代價(jià)是,明天出庭,解釋在出警期間,開(kāi)槍射殺一個(gè)年輕人的事。
那個(gè)報(bào)警的女人后來(lái)在電話里說(shuō),“他肚子里有蛇”,這句話也讓阿舍爾終于明白,“我也曾經(jīng)殺過(guò)人。他做了一件可怕的事情,我殺了他,我不應(yīng)該撒謊,我不應(yīng)該說(shuō)我是自衛(wèi)。我就想,除掉一些雜碎”。
那個(gè)女人問(wèn),“他肚子里也有蛇嗎?”
有的人傷害別人是覺(jué)得別人肚子里有蛇,而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。
覺(jué)得別人肚子里有蛇的人,會(huì)受到法律制裁,是罪人。自己肚子里有蛇的人,先要接受道德的審判,但不一定覺(jué)得是罪人。
我們都是罪人,問(wèn)題是,我們?cè)鯓用鎸?duì)自己的罪?
關(guān)于的電影的觀后感作文篇7
龍門石窟,不愧為世界文化遺產(chǎn)的稱號(hào),從自然特點(diǎn)來(lái)看,兩岸山崖之間伊河從中穿過(guò),故古稱伊闕(PS:伊闕之戰(zhàn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)名將白起曾在此地全殲韓魏聯(lián)軍24萬(wàn)),而實(shí)地觀察其景確實(shí)頗有氣勢(shì),又在古都洛陽(yáng)南郊如同南天門一般,由此可說(shuō),“龍門”之謂,非虛言也。
至于雕刻的各種石窟,即使是我這種對(duì)佛教史、石窟建造、雕刻藝術(shù)等方面并不了解的人也同樣嘆服其數(shù)量之多、地位之重、工藝之精湛、內(nèi)容之豐富。真的是令人嘆為觀止!
龍門石窟始建于北魏孝文帝時(shí)代(公元494年),之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。可以想見(jiàn),距今最早要有1500年之久的古代,修建營(yíng)造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時(shí)期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標(biāo)志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕),所雕佛像恢弘壯麗,卻讓人“敬而不懼”,極具美感和藝術(shù)性,稱之為栩栩如生也不為過(guò)。在沒(méi)有電鉆、雷管、炸藥、升降臺(tái)的一千多年前,這樣的工程只能是“國(guó)家工程”,是要以無(wú)數(shù)工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎(chǔ),外部要有深厚的文化環(huán)境以及大唐帝國(guó)強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力才能實(shí)現(xiàn),故我稱之為文明結(jié)晶、盛世杰作!
香山寺,被稱作洛陽(yáng)八景之冠,的確不錯(cuò),我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(lái)(因其晚年隱居于此故自號(hào)香山居士),香山寺旁蔣介石也曾修建住宅,不得不說(shuō)此地修的辦公室比南京總統(tǒng)府里的寬敞舒適,而掛的老蔣照片也多了一點(diǎn)。
白園是白居易的墓園,白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說(shuō)武后男寵薛懷義)的某梁國(guó)公之墓都要豪華。在此地也有來(lái)自日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)致敬白居易的紀(jì)念碑。日本的紀(jì)念碑是高度評(píng)價(jià)和感激白居易的,因?yàn)榘拙右椎淖髌反_實(shí)深刻影響和啟發(fā)了日本文學(xué),例如在寫(xiě)于十一世紀(jì)的日本第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》中,引用白居易詩(shī)歌多達(dá)九十多次。
由此我又有兩點(diǎn)感想,一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”,以及曹孟德之子曹丕所說(shuō)“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”所體現(xiàn)的,很多政治家,軍事家在當(dāng)時(shí)無(wú)論權(quán)勢(shì)再如何滔天,對(duì)于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的,還是包括文學(xué)在內(nèi)的藝術(shù),生時(shí)并不得志的李杜、梵高還是白居易,在后世通過(guò)時(shí)間證明了他們永恒的值得為人永遠(yuǎn)記住的價(jià)值(這其中也包括曹孟德,他同樣是位相當(dāng)杰出并留有深淵影響的文學(xué)家)。二是也由此可見(jiàn),中華文明對(duì)于古代整個(gè)東方世界的深刻深遠(yuǎn)影響,這種影響是持續(xù)至今,浸潤(rùn)在每個(gè)人骨子里的。所以,身為中國(guó)人的你我他們,應(yīng)當(dāng)具有理所應(yīng)當(dāng)?shù)奈幕孕?
旅行不僅僅是游歷,也是磨礪。無(wú)論大雨,還是酷暑,都為旅行帶來(lái)的極大不便,但最終我們還是克服了。王荊公曾云:“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!碑?dāng)然,并不滿足這些地方的就一定是奇觀,今日山路上有很多“險(xiǎn)地”上去其實(shí)看頭也不大,但還是無(wú)一例外的都走了一遍,自然,王荊公的話也不僅僅講的旅行,更是一種在他日后敢于“與全世界作對(duì)”堅(jiān)持變法體現(xiàn)出來(lái)的“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?”的人生境界。