挫折后成功的名人故事

| 郅鏗

東晉時(shí),祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國(guó)立功的大志。

他有個(gè)好朋友劉琨,也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿" (司州,今河南洛陽(yáng)一帶,主簿,掌管文書(shū)簿籍的官吏)時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國(guó)家危局看法相同,共同懷著光復(fù)河山的.報(bào)國(guó)之志,兩個(gè)人夜間同睡一床,經(jīng)常談?wù)搰?guó)家大事到深夜。

有一天半夜,忽然聽(tīng)得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說(shuō):"你聽(tīng)聽(tīng),這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng),它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是,倆人便披衣起床抽出寶劍,在雞啼聲中舞起劍來(lái)。 "聞雞起舞"的成語(yǔ),就是由這個(gè)故事而來(lái)的。

挫折后成功的名人故事精選篇2

風(fēng)雨飄搖的南宋末年,造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際,文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶,終因眾寡懸殊,兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后,元朝當(dāng)局因知他文武全才,深孚人望,便軟硬兼施,甩了各種辦法,企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固,卻堅(jiān)貞不屈,志不可奪,寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山,當(dāng)時(shí)還在惠州做官,他看著宋室江山大勢(shì)已去,不思振作,卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月,他投降元朝,后即赴燕京,騎馬招搖于市。

文天祥在燕都獄中,聽(tīng)到這個(gè)消息,捶胸跌足,放聲痛罵,大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣??蕻?,援筆寫詩(shī)一首:

去年別我施出嶺,今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬,同父同母不同天??蓱z骨肉相聚散,人間不滿五十年。三仁生死各有志,悠悠白日橫蒼煙。

文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎,寶祜年間鄉(xiāng)舉,也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節(jié),于是再也不愿為官,隱居山林。同是一母所生,兄弟三人所走的.人生道路卻大相徑庭,是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開(kāi)的。

挫折后成功的名人故事精選篇3

南朝的時(shí)候佛教盛行,齊國(guó)的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國(guó)的武帝蕭衍,都帶頭宣傳佛教,蕭子良親自給僧眾送飯送水,蕭衍稱帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民,維持其統(tǒng)治地位。當(dāng)時(shí),有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人,是位有名的無(wú)神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信,親自寫了《神滅論》一書(shū),宣傳唯物論的道理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開(kāi)形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的,佛教宣揚(yáng)的“天堂”、“地獄”,都是為了愚弄百姓。

《神滅論》問(wèn)世后,在思想界引起不小震動(dòng),急壞了竟陵王蕭子良。于是,他找來(lái)了全國(guó)最有名的`和尚,以及他手下能說(shuō)會(huì)道的賓客,當(dāng)面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責(zé)難,都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(zhǎng)時(shí)間,那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在,反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言,前來(lái)觀看辯論的人越來(lái)越佩服范縝,認(rèn)為范縝講得是對(duì)的。

公開(kāi)辯論難不倒范縝,蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里,企圖私下收買他。王融對(duì)范縝說(shuō):“您堅(jiān)持神不存在的理論,是和名教相違背的。您的才干如此超人,若是不這樣固執(zhí),是不愁做到中書(shū)郎這樣的大官的?!甭?tīng)到企圖以高官厚祿收買他,范縝不由得哈哈大笑,說(shuō):“如果我賣論取官的話,恐怕早已做了更大的官了,何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書(shū)郎呢!但是,人各有志,不能勉強(qiáng),賣論取官我不為!”王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷,只好灰溜溜地告辭而去了。

后來(lái),蕭衍做了皇帝,想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝,但不論他采用什么手段,范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。

挫折后成功的名人故事精選篇4

“程門立雪”這一成語(yǔ)家喻戶曉。它出自北宋著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。

楊時(shí),將樂(lè)縣人,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫詩(shī),八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年,楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽(yáng),拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師。

時(shí)值冬季的一天,楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對(duì)某問(wèn)題有不同看法,為求正解而一起到老師家請(qǐng)教。他們頂著凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來(lái)。

過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢,只見(jiàn)他們通身披雪,腳下的.積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

挫折后成功的名人故事精選篇5

子貢,孔子杰出弟子。后棄官?gòu)纳蹋蔀榭鬃拥茏又凶罡挥姓?,商界歷來(lái)公認(rèn)他為“儒商始祖”。

公元前479年,中國(guó)古代偉大的思想家、教育家--圣人孔子溘然長(zhǎng)逝。孔子死后,眾弟子皆服喪三年,相訣而去,獨(dú)有子貢結(jié)廬墓旁,守墓六年,足見(jiàn)師徒情深,尊師之誠(chéng),實(shí)屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三間,立碑一座,題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹(shù),后世便以“楷?!币辉~來(lái)紀(jì)念這位圣徒。

挫折后成功的名人故事精選篇6

在長(zhǎng)江三峽的巫峽和西陵峽之間,有一座名叫秭歸的縣城。這里就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)。

屈原自幼聰明好學(xué),在學(xué)堂里深得老師的`賞識(shí)??捎幸欢螘r(shí)間,他放學(xué)后經(jīng)常遲遲不回家。家里人問(wèn)他緣故,他總是神秘地笑笑說(shuō):“我現(xiàn)在誰(shuí)也不告訴。你們放心吧,反正我不會(huì)去干壞事的?!?/p>

屈原的姐姐女?huà)€心里仍不踏實(shí)。這天,她在放學(xué)前先趕到學(xué)校,當(dāng)屈原背完晚書(shū)走出校門時(shí),便悄悄地跟在了后面,一直跟到了后山坡的一個(gè)山洞里。

這山洞可真美!婀娜多姿的石柱、石筍和石鐘乳,在虛無(wú)縹緲的霧氣中亭亭玉立。晶瑩閃亮的水滴順著石鐘乳尖,一滴一滴地慢慢墜落,叮咚之聲,猶如珠落銀盤。

屈原在泉邊一塊青石上坐了下來(lái),隨手掏出一卷竹簡(jiǎn),低聲吟詠起來(lái)。

女?huà)€站在洞口默默地傾聽(tīng)著。她仿佛跟著弟弟一起,一會(huì)兒來(lái)到了洞庭湖畔的漁翁、蠶女中間,一會(huì)兒又來(lái)到了九嶷山上的樵夫、獵人中間……直到夜幕降臨,洞內(nèi)一片朦朧時(shí),她才輕輕地喊了一聲:“弟弟”。

“誰(shuí)?”屈原猛一怔。當(dāng)他瞪大眼睛,看清是自己親愛(ài)的姐姐站在洞口時(shí),連忙笑吟吟地迎上前去:“姐姐,我讀的都是我們楚國(guó)的民歌,美極啦!

可是,老師不許我們?cè)趯W(xué)校里讀它,沒(méi)辦法,我就……”

“那也得對(duì)家里說(shuō)一聲啊?!迸?huà)€只責(zé)備了一句,便拉著弟弟的手一塊兒走出了山洞。

屈原在山洞里讀書(shū)的事很快就傳開(kāi)了。他死后,故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他,就把后山的這座山洞取名為“讀書(shū)洞”。

挫折后成功的名人故事精選篇7

梁灝是五代時(shí)期的人,卻是宋太宗時(shí)期的狀元郎。他從五代后晉天福三年(938年)起就不斷地進(jìn)京應(yīng)試,歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)短命朝代。雖然屢試不中,但他毫不在意,總是解嘲地說(shuō):“考一次,我就離狀元近了一步?!敝钡剿翁谟何醵?985年),他才考中進(jìn)士,被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了四十七年,參加會(huì)試四十場(chǎng),中狀元時(shí)已經(jīng)是滿頭白發(fā)的老翁了。在大殿上,太宗問(wèn)他的年歲,他自稱:“皓首窮經(jīng),少伏生八歲;青云得路,多太公二年?!毖悦髯约菏前耸q了。短短兩句話,包含了多少考場(chǎng)上的艱苦和辛酸!

【感悟】梁灝八十二歲中狀元是那個(gè)時(shí)代的悲哀,因?yàn)樗晡宕鷣y世,人生坎坷在所難免。但他的那種堅(jiān)忍不拔的精神卻是極為可貴的.。在求學(xué)路上,如果人人都像梁灝那樣孜孜不倦,為達(dá)到目標(biāo)不惜追求到須發(fā)皆白,那么,即便最后不能功成名就,至少可以滿腹經(jīng)綸垂名后世。這種堅(jiān)毅的求學(xué)精神值得每個(gè)人稱頌和學(xué)習(xí)。大器晚成的故事告訴青少年:學(xué)習(xí)不在于年齡,人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的過(guò)程,只要正確對(duì)待,持之以恒,就能達(dá)到你的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的理想。

挫折后成功的名人故事精選篇8

王羲之小的時(shí)候,練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái),后來(lái)小水池的水都變黑了,人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

長(zhǎng)大以后,王羲之的字寫得相當(dāng)好了,還是堅(jiān)持每天練字。有一天,他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字,連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒(méi)有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候,看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺?。原?lái),王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時(shí)候,錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō):“你要保重身體呀!你的字寫得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”

王羲之抬起頭,回答說(shuō):“我的字雖然寫得不錯(cuò),可那都是學(xué)習(xí)前人的`寫法。我要有自己的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可。”

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索,王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。

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