全國(guó)教書育人楷模2022先進(jìn)事跡
教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任，那么為了方便大家，下面給大家分享全國(guó)教書育人楷模2022先進(jìn)事跡，歡迎閱讀!
全國(guó)教書育人楷模先進(jìn)事跡篇1
“孩子的成長(zhǎng)，就是我的成就”
教師是一個(gè)溫暖的字眼。許多教師在崗位上默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)，用愛心、知識(shí)、智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈。
2000年，當(dāng)李粉霞教授第一次走進(jìn)山西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，面對(duì)的是不少缺乏信心的孩子。她就暗暗下定決心，要讓他們重拾自信，找到自我價(jià)值。
于是，李粉霞把大量的時(shí)間都留給了學(xué)生。早上跑操，跑在班級(jí)隊(duì)伍最前面的是她;晚上自習(xí)，坐在教室最后面的是她。她細(xì)心觀察著學(xué)生的一舉一動(dòng)，了解著他們的日常點(diǎn)滴，給予他們溫暖與力量?！昂煤脤W(xué)習(xí)，掌握更多實(shí)用技能，每個(gè)人都有人生出彩的可能，這里就是夢(mèng)想起航的地方。”李粉霞常常這樣激勵(lì)學(xué)生。
“誰(shuí)愛孩子，孩子就會(huì)愛她，只有用愛才能教育孩子。”新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第二師鐵門關(guān)市第一幼兒園教師孫怡從事幼兒教育22年來(lái)，用愛心呵護(hù)近千名孩子，用愛心溫暖著孩子們幼小的心靈。
在教學(xué)中，她仔細(xì)琢磨研究各年齡段孩子的心理和生理特點(diǎn)，努力把自己全部的愛心、耐心、細(xì)心傾注到每一個(gè)孩子身上;她堅(jiān)持以孩子為主體，以孩子的終身成長(zhǎng)為前提，讓孩子能跳一跳摘到屬于自己的那顆果實(shí)。
幫助殘障孩子打開封閉的心靈，支撐起他們生命的尊嚴(yán)與生活的希望，是上海市浦東新區(qū)特殊教育學(xué)校校長(zhǎng)周美琴努力的方向。
周美琴將“康復(fù)訓(xùn)練”與“文化學(xué)習(xí)”并重，構(gòu)建起適合聽障、智障、腦癱三類殘障孩子發(fā)展的教育體系。在老師們的指導(dǎo)下，越來(lái)越多的孩子學(xué)會(huì)了自己照顧自己。
“挫折時(shí)，我感受著無(wú)盡的關(guān)愛。逆境中，無(wú)數(shù)雙手將我扶持……”學(xué)校一名學(xué)生畢業(yè)時(shí)寫下這樣的詩(shī)。周美琴說(shuō)：“孩子的成長(zhǎng)，就是我的成就?！?/p>
全國(guó)教書育人楷模先進(jìn)事跡篇2
“確保民勤不成為第二個(gè)羅布泊”
從1950年初登杏壇到如今耄耋之年仍?shī)^戰(zhàn)在教學(xué)科研一線，哈爾濱工程大學(xué)教授、中國(guó)工程院院士楊士莪，為中國(guó)水聲事業(yè)的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)50年代，水聲在國(guó)內(nèi)屬于空白學(xué)科。國(guó)家選派楊士莪到蘇聯(lián)科學(xué)院聲學(xué)所進(jìn)修?；貒?guó)后，楊士莪創(chuàng)建了中國(guó)首個(gè)理工結(jié)合、覆蓋全面的水聲專業(yè)，參與培養(yǎng)了中國(guó)首批水聲專業(yè)骨干，建立了首批國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科、首個(gè)水聲博士后科研流動(dòng)站，開創(chuàng)了中國(guó)水聲教育的新格局。
楊士莪笑稱自己“生命不止，壯心不已”，始終戰(zhàn)斗在水聲科研的第一線。在龐雜煩瑣的海試工作中，他總是在最前線，檢查設(shè)備、觀測(cè)數(shù)據(jù)、解決問(wèn)題。用團(tuán)隊(duì)成員的話來(lái)說(shuō)：“楊老師不是指導(dǎo)，而是全程參與海試的各項(xiàng)工作?！?/p>
著眼國(guó)家需要，致力解決實(shí)際問(wèn)題，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授康紹忠懷抱著“荒漠變綠洲”的心愿，一干就是37年。
1985年，康紹忠第一次在西北內(nèi)陸干旱區(qū)甘肅石羊河流域考察，看到的是荒漠化、鹽堿化的土地，流動(dòng)的沙丘、枯死的林木。民勤縣東渠鄉(xiāng)大號(hào)三社130多人的村子，村民因無(wú)水可用而被迫離鄉(xiāng)。“確保民勤不成為第二個(gè)羅布泊!”康紹忠在這片土地上開始建立實(shí)驗(yàn)站，支撐石羊河流域重點(diǎn)治理工程實(shí)施，在全流域推廣節(jié)水高效灌溉技術(shù)。
30多年來(lái)，康紹忠一直從事農(nóng)業(yè)高效用水與水資源的教學(xué)與科研工作，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)水土工程學(xué)科的理論發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步，研究成果在我國(guó)大面積示范與推廣應(yīng)用。
在四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣巴西鎮(zhèn)班佑村調(diào)研考察了村衛(wèi)生室之后，四川護(hù)理職業(yè)學(xué)院教授張先庚又一次帶領(lǐng)調(diào)研隊(duì)深入基層服務(wù)，把艾灸、拔罐、刮痧、TDP電磁波治療等傳統(tǒng)中醫(yī)特色健康診療帶到村民身邊。
聚焦農(nóng)牧民健康，張先庚組建政府、學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)四位一體聯(lián)動(dòng)模式，將每月15日確定為志愿活動(dòng)日，走村入戶對(duì)農(nóng)牧民開展健康服務(wù)。在張先庚帶領(lǐng)下，志愿者們無(wú)怨無(wú)悔扎根高原，堅(jiān)守健康扶貧第一線。
全國(guó)教書育人楷模先進(jìn)事跡篇3
楊明生，男，漢族，1963年6月生，中共黨員，安徽省六安市霍邱縣第一中學(xué)校長(zhǎng)、教師。
他從教38年來(lái)，以校為家，愛生如子，無(wú)私奉獻(xiàn)，雖身患多種疾病，仍堅(jiān)守在教學(xué)一線，踐行著一位教育工作者的使命擔(dān)當(dāng)。他堅(jiān)持“五育并舉、德育為先”的辦學(xué)方針和育人導(dǎo)向，提出“以文化人、以文育德”的校園文化建設(shè)方案，探索多種育人實(shí)踐，強(qiáng)化德育實(shí)踐效果。
他堅(jiān)持教育科研、改革興校，大力推進(jìn)以備課改革為核心的課堂教學(xué)改革，讓孩子們?cè)诩议T口就能享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。曾獲全國(guó)先進(jìn)工作者、安徽省先進(jìn)工作者等榮譽(yù)。
據(jù)悉，自2020年以來(lái)，中宣部每年都會(huì)同教育部組織開展全國(guó)教書育人楷模學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。今年5月開始，各省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)積極行動(dòng)，按照人選要求，共推薦了64位候選人。中宣部、教育部邀請(qǐng)教育專家、一線教師、中央主要新聞單位等代表，組成全國(guó)教書育人楷模推選委員會(huì)，嚴(yán)格審核推薦人選。
8月2日至8月16日，在人民日?qǐng)?bào)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)及教育部官方微信等媒體公布了候選人簡(jiǎn)要事跡，請(qǐng)社會(huì)各界進(jìn)行評(píng)議和監(jiān)督。之后推選委員會(huì)組織召開推選會(huì)議，結(jié)合公示反饋情況，經(jīng)過(guò)民主投票，大會(huì)評(píng)選出12位全國(guó)教書育人楷模。
全國(guó)教書育人楷模先進(jìn)事跡篇4
追尋崇高：為學(xué)日益
哲學(xué)，它所要給予人的，正是引導(dǎo)人們“尊敬自己”，“能配得上最高尚的東西”。孫正聿把哲學(xué)藝術(shù)化，把哲學(xué)當(dāng)作一種美學(xué)來(lái)講，把哲學(xué)教學(xué)藝術(shù)化，把哲學(xué)思想、哲學(xué)理論藝術(shù)化，使哲學(xué)成為帶有啟發(fā)式、啟蒙式意義上的一種哲學(xué)，他讓更多的人愿意接近哲學(xué)。
2003年的教師節(jié)，在首屆高等學(xué)校教學(xué)名師頒獎(jiǎng)大會(huì)上，孫正聿作為惟一的教師代表發(fā)言，人民大會(huì)堂一次次響起掌聲，那句“教師是我們的職業(yè)，教學(xué)則是我們的生活方式”，讓每位教師感同身受，而《站在大學(xué)的講臺(tái)上》的發(fā)言作為《孫正聿哲學(xué)文集》九卷本第一卷的第一篇，為孫正聿的教學(xué)生涯賦予了“為祖國(guó)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才”更深遠(yuǎn)的使命與擔(dān)當(dāng)。
歲月流淌，2020年11月20日，當(dāng)孫正聿再次獲得國(guó)家級(jí)榮譽(yù)、站到全國(guó)杰出教學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，已是滿頭白發(fā)，更引人注目的還是他在9位獲獎(jiǎng)?wù)咧惺俏┮灰晃晃目平處?。皓首映月，丹心育人，?jiān)守與赤誠(chéng)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)年的三尺大學(xué)講臺(tái)。
在杰出教學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中，孫正聿的教育理念一目了然——有理講理。然而，有誰(shuí)知道，為了“有”和“講”這兩個(gè)字，他行走在怎樣一條無(wú)比艱辛、廢寢忘食、嘔心瀝血的道路上。
青燈黃卷、埋首苦讀，筆耕不輟。他把“哲學(xué)的目光”聚焦于對(duì)“真善美”的求索，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)崇高的尋求。1995年，一本集聚思想、知識(shí)、語(yǔ)言“教養(yǎng)”的書就在當(dāng)初那間還不具備“現(xiàn)代化”的“簡(jiǎn)陋”的小屋里誕生了。寫《現(xiàn)代教養(yǎng)》時(shí)，孫正聿每天要抽兩包煙。這個(gè)場(chǎng)景不禁讓人想到馬克思在非常集中思考的時(shí)候，經(jīng)常用腳在地上來(lái)回磨擦。年長(zhǎng)日久，他座位下的水泥地，竟磨出了兩條明顯的腳印。
馬克思是孫正聿最崇拜的人。從中學(xué)時(shí)代他就開始閱讀《回憶馬克思恩格斯》《馬克思傳》《馬克思恩格斯傳》《馬克思恩格斯全集》，他希望自己能像馬克思那樣，“為全人類而工作”。
“想到一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橐X就不想了嗎?寫一篇文章，因?yàn)橐攀罴?，你就不寫了?”孫正聿說(shuō)，做學(xué)問(wèn)，就要“沒日沒夜”。他拿起一本好書，想到一個(gè)問(wèn)題，撰寫一篇文章，從來(lái)不會(huì)因?yàn)槭恰肮?jié)日”或“假日”而擱淺。
讀書讓寂寞的星空會(huì)說(shuō)話。他閱讀世界萬(wàn)物、感悟天人之境，不知疲倦、廢寢忘食，已成為他的一種生活方式。
孫正聿在日復(fù)一日、年復(fù)一年的“苦讀”和“笨想”中，在特殊環(huán)境和獨(dú)特體驗(yàn)的“生活積累”中，升華創(chuàng)生著他的“文獻(xiàn)積累”和“思想積累”，讓現(xiàn)實(shí)活化了理論，用理論照亮了現(xiàn)實(shí)。
由于理論成就斐然，2015年1月23日，中共中央政治局舉行第20次集體學(xué)習(xí)，孫正聿走進(jìn)中南海，就辯證唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行講解。
很多人驚嘆于他的妙語(yǔ)連珠、妙筆生花、出口成章，有人曾把孫正聿公開場(chǎng)合“背過(guò)”的名人格言、名家語(yǔ)錄對(duì)照原著比較，竟一字不差;他在報(bào)告、授課、發(fā)言時(shí)總結(jié)出來(lái)的“正聿金句”也是獨(dú)家秘制，別人也無(wú)法模仿。曾有人好奇他超強(qiáng)記憶的大腦溝回，他笑言秘訣便是讀書：求多、求好、求獨(dú)。多讀書，讀出別人的好處，悟出自己的道理，變成獨(dú)到的思想。
孫正聿也承認(rèn)，是某種“天分”和持久的“勤奮”成就了自已。工作以后，填寫的各種個(gè)人材料中，常常有“愛好”或“特長(zhǎng)”一欄。孫正聿想來(lái)想去，惟一可以填寫的，就只有“讀書”這一項(xiàng)了。
在文字的海洋中遨游，他的頭腦中常常浮現(xiàn)出三句“格言”：“偉人的生平昭示我們，我們也能夠生活得高尚?！薄案S偉大人物的思想，是一門最引人入勝的科學(xué)?！薄叭藨?yīng)當(dāng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”
這三句話影響了孫正聿一生。
孫正聿在《崇高的位置》一書中說(shuō)，崇高和渺小就是人類精神座標(biāo)上的兩極。在求索的路上，他何嘗不是以人類精神座標(biāo)上最渺小的一點(diǎn)，執(zhí)著地引導(dǎo)著每個(gè)人，去追尋著那份“尊敬自己”的崇高呢?
得其所哉：終生探索
如果一輩子沒拿出一本標(biāo)志學(xué)術(shù)成就的學(xué)術(shù)經(jīng)典，就很難成為一流學(xué)者，也很難引領(lǐng)一個(gè)學(xué)科。孫正聿一直推崇“創(chuàng)學(xué)術(shù)之經(jīng)典”。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。“跟自己過(guò)不去”“上下求索”亦是孫正聿一生的寫照。
從“花蕾、花朵和果實(shí)”的蛻變，到心靈的更迭和思想的較量，作為追問(wèn)哲學(xué)的思想者，孫正聿在一次次的否定與反思中求索著、凝練著、升華著人類思維和人類精神的思想與行為。
《哲學(xué)通論》經(jīng)過(guò)十余次再版，已成為全國(guó)高校通識(shí)課教育的經(jīng)典教材。而一部“專著性的教材”何以有著如此廣泛深遠(yuǎn)的影響力、生命力和傳播力?
十年磨劍，板凳坐冷，平常心異常思，青燈獨(dú)守，故卷常翻。日復(fù)一日，常年累月，那些“跟自己較勁”得來(lái)的知識(shí)、思想與語(yǔ)言經(jīng)得起推敲，耐得住追問(wèn)，所以備受尊崇，也被反復(fù)應(yīng)用。
2018年7月14日，60余位中國(guó)哲學(xué)界著名專家學(xué)者齊聚吉大，紀(jì)念《哲學(xué)通論》出版20周年。時(shí)任吉林大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)的邴正在致辭中說(shuō)了這樣一段話：“《哲學(xué)通論》有著非同一般的意義，它影響了老中青三代中國(guó)哲學(xué)學(xué)者，或是成為他們學(xué)術(shù)之路的啟迪，或是成為他們?cè)偃凶x的佳作?！?/p>
清華大學(xué)哲學(xué)系教授夏瑩形容《哲學(xué)通論》“可信又可愛?！边@種有理有趣、“通”情“達(dá)”理的娓娓道來(lái)，完全顛覆了人們之前所認(rèn)為的“理論晦澀”的印象。
作家劉震云曾說(shuō)，“所謂的‘大家’就是能夠把非常深?yuàn)W的東西講得非常清晰明白，而‘小家’就是把原本清晰明白的變成誰(shuí)都不懂的深?yuàn)W的東西。”
就此而言，孫正聿堪稱一位名副其實(shí)的大家。
治學(xué)中，孫正聿會(huì)融通，懂變通，從而打通了哲學(xué)的理論空間，開通了哲學(xué)的思想道路。一個(gè)“通”字賦予了《哲學(xué)通論》的血肉與靈魂，一個(gè)“通”字也成為其“終生志在探索”的追求目標(biāo)與學(xué)術(shù)特色。
“我不是一位確有建樹的學(xué)問(wèn)家，而是一個(gè)追問(wèn)哲學(xué)的思想者?！边@是孫正聿對(duì)自己的評(píng)價(jià)。作為思想者，他做到了“真”。真誠(chéng)、真實(shí)、真切和真理，那是一種抑制不住的渴望、滴水穿石的積累、舉重若輕的洞見和剝繭抽絲的論證。
這種“真”，也讓孫正聿兼具學(xué)者特有的品德：風(fēng)骨與境界。
孫正聿很欣賞魯迅，中學(xué)時(shí)就曾讀過(guò)《魯迅全集》。他們之間，除了身材、臉龐有幾分貌似，目光銳利、仙風(fēng)道骨更有些神似。“搗鬼有術(shù)，也有效，但有限?！边@是孫正聿為人為學(xué)恪守“鉆研”而不“鉆營(yíng)”的一面鏡子。尊嚴(yán)與志氣讓孫正聿始終飽含著“學(xué)者就是人格化的學(xué)術(shù)”品德。
心有良知璞玉，筆下道德文章。每日讀書，終生探索，不斷著述。
一本《哲學(xué)通論》改變了當(dāng)代中國(guó)人的哲學(xué)觀念。有人說(shuō)“有了這一本書一生足矣”，對(duì)此，孫正聿以《哲學(xué)觀研究》《辯證法研究》《生命意義研究》等一系列著作有力回?fù)袅四欠N不可取的惰性心態(tài)，也示范了學(xué)者終生探索的人生追求。
“很多時(shí)候，自己讀明白了，想明白了，說(shuō)明白了，但最后卻寫不明白”。孫正聿認(rèn)為著述是一件極其艱難的跟自己較勁兒的過(guò)程，“讀”和“寫”中間有一堵墻。
一次，孫利天剛從海南回來(lái)，孫正聿就迫不及待地問(wèn)“最近讀了什么書?”對(duì)方回答：“又看了一遍《精神現(xiàn)象學(xué)》的下冊(cè)”。孫正聿幽默地說(shuō)：“你看，你可以無(wú)限地對(duì)黑格爾進(jìn)行追問(wèn)，黑格爾總是有話跟你說(shuō)?！?/p>
能經(jīng)得起無(wú)限地追問(wèn)，并能持久回應(yīng)你的關(guān)切，這便是一部經(jīng)典著述的魅力。
孫正聿總是有讀不完的書、想不完的道理、寫不完的思想，并且樂(lè)此不疲。他說(shuō)：“樂(lè)于每日讀書，志在終生探索，得其所哉也?！?/p>
2000年，孫正聿被授予“全國(guó)先進(jìn)工作者”。他發(fā)出這樣的感慨：“自己做自己喜歡做的事情，并在其中獲得樂(lè)趣，這種勞動(dòng)者大概不必稱為‘勞模’，應(yīng)當(dāng)稱之為幸福的或幸運(yùn)的勞動(dòng)者吧”。
全國(guó)教書育人楷模先進(jìn)事跡篇5
“就算吃得千般苦，也要把孩子教出來(lái)”
“學(xué)習(xí)陶行知，到艱苦的鄉(xiāng)村教書辦學(xué)?！?981年五四青年節(jié)，即將大學(xué)畢業(yè)的楊瑞清敲開了校長(zhǎng)室的門，表明了自己的決心。
楊瑞清帶著滿腔熱情來(lái)到了江蘇省江浦縣(現(xiàn)南京市浦口區(qū))一所村辦小學(xué)——五里小學(xué)。當(dāng)?shù)赜芯漤樋诹铮骸昂谖葑?，土臺(tái)子，一排矮房破樣子，里面坐著泥孩子。”
“就算吃得千般苦，也要把孩子教出來(lái)?！睏钊鹎逭f(shuō)。初來(lái)五里小學(xué)，楊瑞清就對(duì)學(xué)情進(jìn)行調(diào)研：全村9個(gè)學(xué)段357個(gè)學(xué)生，小學(xué)階段平均留級(jí)1.27年。輟學(xué)也是常有的事兒。一個(gè)小女孩因?yàn)橐獛兔ψ鲛r(nóng)活而放棄了學(xué)業(yè)，楊瑞清就一遍遍家訪，甚至放學(xué)后一邊幫做農(nóng)活，一邊幫孩子補(bǔ)課……“五里小學(xué)來(lái)了一位好老師”很快就在村里傳遍了。
兩度放棄進(jìn)城機(jī)會(huì)，開設(shè)行知實(shí)驗(yàn)班，提倡“小學(xué)不留級(jí)”……41年過(guò)去，村小已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代化教育集團(tuán)。如今，已是江蘇省南京市浦口區(qū)行知教育集團(tuán)總校長(zhǎng)的楊瑞清依然在鄉(xiāng)村教育事業(yè)上前行。
和楊瑞清一樣，安徽省六安市霍邱縣第一中學(xué)校長(zhǎng)楊明生，長(zhǎng)期堅(jiān)守原國(guó)家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣、革命老區(qū)。任教38年來(lái)，楊明生從未離開過(guò)三尺講臺(tái)。隨著年齡增長(zhǎng)和長(zhǎng)期勞累，他患上了多種疾病，但始終堅(jiān)持著，每天總是第一個(gè)來(lái)到學(xué)校，最后一個(gè)回家。
甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣明花學(xué)校教師安文軍就像一顆螺絲釘，哪里需要就堅(jiān)守在哪里，30年先后輾轉(zhuǎn)4個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校。每到一處，他都腳踏實(shí)地，潛心治學(xué)，用真心待學(xué)生?！鞍V心一片終不悔，只為桃李競(jìng)相開?！卑参能娬f(shuō)，“看到滿臉稚氣的孩子變得成熟、懂事、愛學(xué)習(xí)、有理想時(shí)，就特別幸福!”