焦裕祿的簡(jiǎn)介及主要事跡
焦裕祿的簡(jiǎn)介及主要事跡篇1
今天,通過(guò)學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為 人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。(www.fwsir.com)當(dāng)前,受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺(jué)拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿的簡(jiǎn)介及主要事跡篇2
在觀看了焦裕祿的感人事跡后,我明白了焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。我們要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁,死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力,把自己當(dāng)做人民群眾的一分子,時(shí)刻想著自己是來(lái)自人民群眾,所做的事情與人民群眾的根本利益相一致,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆,正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀念,焦裕祿同志才會(huì)自覺(jué)地深入群眾之中,對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中,群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣,他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖,他心似刀絞;他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成,他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾,他心里時(shí)刻裝著群眾,未獨(dú)沒(méi)有他自己。在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,雖然形勢(shì)發(fā)生了根本變化,但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重,牢固樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)自人民群眾的基本觀念不能變。
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部,既要解放思想,又要轉(zhuǎn)變作風(fēng),必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想,實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天,有黨的一整套好政策,如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部,群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng),我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼,煥發(fā)出更大的活力。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、心系群眾,服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中,要堅(jiān)持黨的群眾路線,把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù),把切實(shí)解決民生問(wèn)題放在各項(xiàng)工作的首位,努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益,共享改革發(fā)展的成果。
2、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,克服浮燥情緒,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。
3、艱苦奮斗,勤儉節(jié)約。就是要牢記毛澤東在一九四九年提出的“兩個(gè)務(wù)必”,在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則,真正把有限的生命投入到無(wú)限的生命中去,把有限的資金和資源用在刀刃上。
4、勤奮好學(xué),學(xué)以致用。就是要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。既重視理論學(xué)習(xí),也重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
焦裕祿的簡(jiǎn)介及主要事跡篇3
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀,可以說(shuō),近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,個(gè)人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過(guò)學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
焦裕祿的簡(jiǎn)介及主要事跡篇4
焦桐無(wú)言,默默注視著熙熙攘攘前來(lái)參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹(shù)下,深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說(shuō)明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng),只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng) 。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)
焦裕祿的簡(jiǎn)介及主要事跡篇5
在學(xué)校的組織下,我觀看了教育片《焦裕祿》,看完后,我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng),時(shí)而熱血澎湃,時(shí)而熱淚盈眶,受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢,我一邊感慨,一邊低頭思索:為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)?
焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話,那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀,事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題??纯唇乖5摰臑槊駪B(tài)度,對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神?,F(xiàn)在的人看來(lái),焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情,完全可以讓自己的副手,甚至于秘書(shū)代勞。但是,焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線,那種“車”充其量就是破自行車,那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想,值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考:為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導(dǎo)?除了下邊的問(wèn)題,是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系?
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的,但沒(méi)有他的登高一呼,哪會(huì)有表決時(shí)候的'應(yīng)者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候,當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候,當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題,別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí),斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神,展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里,沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論,沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考,他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條:一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他,人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他,就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他的。