辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白

大家晚上好！我是本場(chǎng)比賽的主持人——__

歡迎大家參加這場(chǎng)由高博軟件技術(shù)學(xué)校所主辦的第一屆高博大學(xué)生辯論賽，本場(chǎng)是冠亞賽。

在比賽開(kāi)始前首先介紹擔(dān)任本場(chǎng)辯論賽的評(píng)審委員...感謝各位評(píng)審委員！

接下來(lái)介紹正反雙方的辯手。

本場(chǎng)比賽擔(dān)任正方的是x系x專(zhuān)業(yè)的同學(xué)。反方是x系x專(zhuān)業(yè)同學(xué)。

正方一辯，__，x系x專(zhuān)業(yè)

反方一辯，__，x系x專(zhuān)業(yè)

(主持人介紹兩隊(duì)狀況，溝通觀(guān)眾。)

在介紹完辯手后，讓我們看一下，這天比賽的辯題(誠(chéng)信吃虧與否)。此刻辯論賽正式開(kāi)始。

首先進(jìn)入陳詞階段：每次陳詞時(shí)光是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，此刻請(qǐng)正方一辯陳詞，有請(qǐng)。

下方請(qǐng)反方一辯陳詞，有請(qǐng)。

辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白篇2

各位評(píng)委老師、參賽辯手、現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們：

大家晚上好!這里是口才協(xié)會(huì)辯論隊(duì)招募的復(fù)賽現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)在比賽的隊(duì)伍第一組對(duì)第二組，本場(chǎng)的辯題是“大學(xué)生兼職是利大于弊還是弊大于利?”。正方的立場(chǎng)是利大于弊，反方的立場(chǎng)是弊比大于利。

在比賽開(kāi)始之前，由我來(lái)介紹擔(dān)任本場(chǎng)比賽的評(píng)委老師有____老師，歡迎你的到來(lái)!____老師，歡迎你!

好，接下來(lái)為大家介紹本場(chǎng)比賽的雙方辯手。

正方一辯，正方二辯，正方三辯，正方四辯。

好，謝謝我們正方簡(jiǎn)短的。接下來(lái)來(lái)認(rèn)識(shí)一下反方辯手。

反方一辯，反方二辯，反方三辯，反方四辯。

好，謝謝反方辯手精彩的介紹。

我介紹一下我們比賽的流程：

我們比賽分為4個(gè)階段。

第一階段是開(kāi)篇立論陳述階段。

首先由正方的一辯進(jìn)行發(fā)言，時(shí)間為3分鐘。

好，下面有請(qǐng)反方一辯進(jìn)行發(fā)言，時(shí)間也是3分鐘。

為了使我們的辯論會(huì)更具攻擊性，更加精彩，接下來(lái)要進(jìn)入的是攻辯階段。

第二階段是攻辯階段。

正方二辯向反方的二辯或者三辯進(jìn)行一對(duì)一的攻辯。時(shí)間為1分30秒。

反方二辯向正方的二辯或者三辯進(jìn)行一對(duì)一的攻辯。時(shí)間為1分30秒

正方三辯向反方的二辯或者三辯進(jìn)行一對(duì)一的攻辯。時(shí)間為1分30秒

反方三辯向正方的二辯或者三辯進(jìn)行一對(duì)一的攻辯，時(shí)間為1分30秒

經(jīng)過(guò)雙方的激烈辯駁之后，現(xiàn)在就要進(jìn)入攻辯小節(jié)階段了。

首先有請(qǐng)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間為1分30秒。

謝謝正反一辯的攻辯小結(jié)。

接下來(lái)有請(qǐng)我們的反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間為1分30秒。

好的，謝謝我們的反方的攻辯小結(jié)。

第三階段是自由辯論。

正方累計(jì)用時(shí)為5分鐘

反方累計(jì)用時(shí)為5分鐘

經(jīng)過(guò)剛才的攻辯，接下來(lái)將是雙方施展才華的時(shí)刻，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻-----自由辯論。其間請(qǐng)觀(guān)眾保持安靜，雙方累計(jì)用時(shí)各為五分鐘，自由辯論開(kāi)始后，先由正方的任意一位辯手起立發(fā)言，完畢后，反方的任一辯手應(yīng)立即發(fā)言，正反方依次交替發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用盡，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的一名或多名隊(duì)員可以繼續(xù)發(fā)言，直到時(shí)間用完為止，也可以向主席示意放棄發(fā)言。首先從正方開(kāi)始，請(qǐng)。

第四階段是雙方四辯總結(jié)陳詞。

好，感謝雙方辯手，精彩的自由辯論將比賽推向白熱化。而下面將進(jìn)行的總結(jié)陳詞往往也舉足輕重。

我們首先從反方四辯開(kāi)始，時(shí)間3分鐘。

好，謝謝我們反方精彩的總結(jié)，立場(chǎng)依然很明確。

接下來(lái)有請(qǐng)正方四辯總結(jié)發(fā)言，時(shí)間為3分鐘。

好的，謝謝我們正方精彩的總結(jié)。

接下來(lái)有個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)，由觀(guān)眾向雙方辯手各提兩個(gè)問(wèn)題(必須交替向雙方提問(wèn))，被提問(wèn)方可自由決定由一位或幾位選手回答，每個(gè)問(wèn)題不應(yīng)超過(guò)40秒，辯手必須正面回答。

辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白篇3

尊敬的各位來(lái)賓，親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

大家晚上好！歡迎來(lái)到文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院第7屆辯論賽決賽的比賽現(xiàn)場(chǎng)。我是今晚的主持人__。

經(jīng)過(guò)多場(chǎng)唇槍舌劍的激烈對(duì)抗，本屆辯論賽終于迎來(lái)了最后的決戰(zhàn)，同時(shí)也是本屆辯論賽的最。在過(guò)去的一段時(shí)間里，各個(gè)代表隊(duì)使出渾身解數(shù)，可謂精彩紛呈。而其中的10廣告5班和10繪畫(huà)1班這兩支代表隊(duì)?wèi){借著出眾的才華和優(yōu)異的表現(xiàn)，一路過(guò)關(guān)斬將，最終脫穎而出，今天，他們就將在這個(gè)舞臺(tái)上一爭(zhēng)高下。

比賽開(kāi)始前，請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下本次比賽的各位評(píng)委，他們是擔(dān)任本場(chǎng)比賽點(diǎn)評(píng)嘉賓的是讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡暁g迎他們的到來(lái)。

接下來(lái)讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下今晚進(jìn)入決賽的兩個(gè)班級(jí)，進(jìn)入第一環(huán)節(jié)：鐵齒銅牙我來(lái)秀。在本環(huán)節(jié)中兩隊(duì)分別以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行介紹，形式不限，主張個(gè)性。

在此，我預(yù)祝雙方辯手都能發(fā)揮的水平，取得理想的成績(jī)，為自己的大學(xué)生活留下濃墨重彩一筆。

下面我宣布：文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院第7屆辯論賽決賽正式開(kāi)始。下面讓我們有請(qǐng)八位辯手再次上場(chǎng)。

不久前，廣州亞運(yùn)會(huì)剛剛落下帷幕。在亞運(yùn)會(huì)期間，給我們留下深刻印象的有運(yùn)動(dòng)員的颯爽英姿，熱情好客的廣州市民，然而更多的是默默奉獻(xiàn)的亞運(yùn)會(huì)志愿者。我們今天的辯題正和亞運(yùn)會(huì)志愿者有關(guān)。坐在我右手邊的是今晚的正方，10廣告5班代表隊(duì)，他們的觀(guān)點(diǎn)是亞運(yùn)會(huì)志愿者個(gè)人能力更重要；坐在我左手邊的是今晚的反方，10繪畫(huà)1班代表隊(duì)，他們的觀(guān)點(diǎn)是亞運(yùn)會(huì)志愿者團(tuán)隊(duì)合作更重要。

辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白篇4

正方：從小悅悅事件看，見(jiàn)死不救應(yīng)當(dāng)入刑

反方：從小悅悅事件看，見(jiàn)死不救不應(yīng)入刑

謝謝主席!

各位評(píng)委，各位同學(xué)，對(duì)方辯友，大家好!

對(duì)方辯友圍繞小悅悅事件，列舉了一系列的類(lèi)似案例，一直在試圖讓我們大家接受“見(jiàn)死不救應(yīng)當(dāng)入刑”這一概念，但我方始終堅(jiān)定立場(chǎng)，堅(jiān)持認(rèn)為“見(jiàn)死不救不應(yīng)入刑”!下面我再一次總結(jié)我方觀(guān)點(diǎn)。

第一，見(jiàn)死不救是道德問(wèn)題，不應(yīng)用法律來(lái)代替道德去規(guī)范人們的行為。

眾所周知，見(jiàn)義勇為是一種合乎正義和道德的高尚行為，見(jiàn)死不救是一種有違道德與正義的為人們所痛恨的行為。見(jiàn)義勇為、見(jiàn)死不救，同為道德問(wèn)題，同無(wú)法定的救助義務(wù)，見(jiàn)義勇為就可被視為英雄而歌頌，但見(jiàn)死不救卻是犯罪，要遭受刑法的處罰，這是何等的不公平，不公正!我方認(rèn)為不該用法律來(lái)代替道德去規(guī)范人們的行為，把見(jiàn)死不救入刑，反而會(huì)降低見(jiàn)義勇為的含金量，升高道德的門(mén)檻，從而導(dǎo)致人們見(jiàn)義勇為的積極性下降、正義感減弱，使更多的人從“圍觀(guān)黨”變成“跑路黨”。

第二，若將見(jiàn)死不救入刑，就混淆了法律與道德的界限。

咱們學(xué)法律的人都知道，法律是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定的，以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而道德存在于社會(huì)輿論和人們的信念之中，依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。若將見(jiàn)死不救入刑，那么為了不犯見(jiàn)死不救罪，人們就得見(jiàn)死相救、見(jiàn)義勇為。如此一來(lái)，見(jiàn)義勇為就從主動(dòng)、自愿的道義變成被動(dòng)、強(qiáng)制的法律義務(wù)，這不僅改變了行為本身的性質(zhì)，還提高了該行為的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)----還有人會(huì)以為不犯罪是一件非常高尚的事而引以為榮嗎?對(duì)方辯友顯然沒(méi)有考慮過(guò)這種混淆道德與法律的界限的行為，將會(huì)導(dǎo)致不正確的道德輿論導(dǎo)向。

第三，從立法和司法實(shí)踐看，懲罰“見(jiàn)死不救罪”的實(shí)際可操作性不強(qiáng)。

對(duì)方辯友認(rèn)為將見(jiàn)死不救入刑具有現(xiàn)實(shí)的必要性和可能性，假設(shè)“見(jiàn)死不救罪”成立，立法者首先就會(huì)面臨何為“見(jiàn)死”，何為“救”何為“不救”的問(wèn)題，法律顯然是無(wú)法對(duì)此作出明確界定的，而過(guò)于模糊的立法又會(huì)不利于司法實(shí)踐的。對(duì)方辯友一直回避我方提出的取證問(wèn)題，然而在司法實(shí)踐方面，公安機(jī)關(guān)將會(huì)面臨取證的難題。大家關(guān)注小悅悅事件，很大原因是攝像頭拍下了見(jiàn)死不救的18位路人，但不是每一個(gè)公共場(chǎng)所都有攝像頭的，況且公共場(chǎng)所的人員流動(dòng)性大，公安機(jī)關(guān)要查清哪些人見(jiàn)死不救是一件相當(dāng)困難的事?！芭碛畎浮边@種英雄流血又流淚的案件就是的例子。所以我方認(rèn)為，無(wú)論是立法還是司法實(shí)踐，懲罰“見(jiàn)死不救罪”的可操作性都不強(qiáng)。

第四，見(jiàn)死不救入刑的刑罰過(guò)重，建議可立法但不應(yīng)入刑。

對(duì)于處于危險(xiǎn)境地的人，沒(méi)有法定義務(wù)，只有道義上的義務(wù)的人們當(dāng)然有作出救助與否這種選擇的自由權(quán)利。我們可以譴責(zé)見(jiàn)死不救，可以鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為，卻顯然不能以犯罪的名義威脅和強(qiáng)迫人們?nèi)コ袚?dān)道義上的義務(wù)。我方認(rèn)為將見(jiàn)死不救入刑，這樣的刑罰過(guò)于沉重了，有悖于現(xiàn)代的法治觀(guān)念和現(xiàn)代社會(huì)國(guó)家減輕刑罰的立法趨勢(shì)。建議可為見(jiàn)死不救立法，以其他較和諧的方式來(lái)解決。

各位評(píng)委，各位同學(xué)，通過(guò)前面的辯論以及我方的論述，難道您還要站在對(duì)方辯友的立場(chǎng)認(rèn)為應(yīng)把見(jiàn)死不救入刑嗎?那么，下一個(gè)流血又流淚的英雄很可能就是您了!為避免此類(lèi)情況的發(fā)生，我方堅(jiān)持認(rèn)為，見(jiàn)死不救不應(yīng)入刑!

辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白篇5

各位老師、同學(xué)，大家晚上好。我是本場(chǎng)比賽的主持人——潘鑫

歡迎大家參加這場(chǎng)由高博軟件技術(shù)學(xué)校所主辦的第一屆高博大學(xué)生辯論賽，本場(chǎng)是冠亞賽。

在比賽開(kāi)始前首先介紹擔(dān)任本場(chǎng)辯論賽的評(píng)審委員，第一位是__，感謝各位評(píng)審委員。

接下來(lái)介紹正反雙方的辯手。

本場(chǎng)比賽擔(dān)任正方的是某系某專(zhuān)業(yè)的同學(xué)。反方是某系某專(zhuān)業(yè)同學(xué)。

正方一辯，某某，某系某專(zhuān)業(yè)……

反方一辯，某某，某系某專(zhuān)業(yè)……

(主持人介紹兩隊(duì)情況，溝通觀(guān)眾。)

在介紹完辯手后，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠(chéng)信吃虧與否)?，F(xiàn)在辯論賽正式開(kāi)始。

首先進(jìn)入陳詞階段：每次陳詞時(shí)間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，現(xiàn)在請(qǐng)正方一辯陳詞，有請(qǐng)……

辯論賽自我介紹

尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)大家晚上好!歡迎大家來(lái)到 。在這里你可以釋放活力，在這里你可以激揚(yáng)青春，在這里有智慧的碰撞，有激烈的角逐，在這里永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗，只有謝幕的英雄，這里便是辯論賽的比賽現(xiàn)場(chǎng)。從表面來(lái)看，辯論賽仿佛是一種高級(jí)的智力游戲，然而它所引發(fā)出來(lái)的智慧與思考，特別是辯手們表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性風(fēng)采以及整體的青春魅力，那都是超越辯論本身的。

首先，請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹擔(dān)任本次辯論賽的評(píng)委們，他們分別是： 讓我們以熱烈的掌聲再次歡迎他們的到來(lái)!

本場(chǎng)比賽的辯題是：逆反心理的主要責(zé)任在于孩子還是家長(zhǎng)?下面有請(qǐng)雙方辯手入席就坐。

現(xiàn)在坐在我右手邊的是來(lái)自八年級(jí) 班的正方代表隊(duì)，他們的隊(duì)名是______(他們認(rèn)為逆反心理的主要責(zé)任在于 。)

而坐在我左手邊的是來(lái)自八年級(jí) 班的反方代表隊(duì)，他們的隊(duì)名是______(他們認(rèn)為逆反心理的主要責(zé)任在于 。)

下面由我為大家介紹雙方辯手。

(正方一辯 ，正方二辯 ，正方三辯 ，正方四辯 。) (反方一辯 ，反方二辯 ，反方三辯 ，反方四辯 。) 看來(lái)雙方辯手都已經(jīng)是嚴(yán)陣以待，信心十足。那么現(xiàn)在我宣布，辯論賽正式開(kāi)始。

首先進(jìn)行的是開(kāi)篇立論環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)由雙方一辯進(jìn)行開(kāi)篇陳詞，表明觀(guān)點(diǎn)。 現(xiàn)在有請(qǐng)正方一辯進(jìn)行開(kāi)篇陳詞，時(shí)間為三分鐘，不少于兩分鐘。

剛才正方一辯對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)作了立論陳述，現(xiàn)在有請(qǐng)反方闡述觀(guān)點(diǎn)。時(shí)間不變。有請(qǐng)!

感謝雙方的精彩發(fā)言，下面進(jìn)入攻辯環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)中，雙方二辯將分別選擇對(duì)方一辯、二辯或四辯進(jìn)行提問(wèn)，每次問(wèn)答時(shí)間為1分30秒。提問(wèn)者每次提問(wèn)的時(shí)間不得超過(guò)三十秒，回答者每次回答的時(shí)間不得超過(guò)一分鐘，最少四十五秒。 (首先請(qǐng)正方二辯提問(wèn)。-----下面請(qǐng)反方二辯提問(wèn)。)

好的，感謝我們雙方辯手的精彩攻辯，下面由正反雙方三辯做攻辯小結(jié)。 首先由請(qǐng)正方三辯，時(shí)間是一分三十秒，不少于一分鐘，有請(qǐng)。

下面有請(qǐng)反方三辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間相同，有請(qǐng)。

謝謝雙方三辯的精彩小結(jié)。好，接下來(lái)又是各位辯手施展才華、智慧碰撞的時(shí)刻了，也是辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——自由辯論。本環(huán)節(jié)必須交替進(jìn)行，每隊(duì)各八分鐘，先請(qǐng)正方發(fā)言，接下來(lái)雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。

如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。

好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開(kāi)始。首先有請(qǐng)正方發(fā)言：

好，時(shí)間到。

剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而接下來(lái)將進(jìn)行的是嘉賓提問(wèn)環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，嘉賓可向雙方辯手提出問(wèn)題。雙方辯手必須對(duì)嘉賓的提問(wèn)做出回答，回答時(shí)間不得超過(guò)一分鐘，不得在回答過(guò)程中向嘉賓提出問(wèn)題或是反問(wèn)，否則視為違規(guī)。

好的，各位觀(guān)眾，觀(guān)眾提問(wèn)環(huán)節(jié)已經(jīng)結(jié)束，接下來(lái)將由雙方四辯做總結(jié)陳詞。 我們先從反方四辯開(kāi)始，時(shí)間一分三十秒，不得少于一分鐘，有請(qǐng)。

現(xiàn)在請(qǐng)正方四辯做總結(jié)陳詞，時(shí)間同樣為一分三十秒，不得少于一分鐘，有請(qǐng)。 好的，感謝正方四辯的精彩陳詞。

感謝雙各位辯手給我們帶來(lái)一場(chǎng)精彩的辯論賽，現(xiàn)在評(píng)委的打分都已交于記分員的手中，那么在比賽成績(jī)揭曉之前，先讓我們有請(qǐng)點(diǎn)評(píng)嘉賓為我們本場(chǎng)比賽做點(diǎn)評(píng)!掌聲有請(qǐng)點(diǎn)評(píng)嘉賓 為我們做點(diǎn)評(píng)。

感謝 的點(diǎn)評(píng)。

(接下來(lái)有請(qǐng)點(diǎn)評(píng)嘉賓 為我們做點(diǎn)評(píng)。)

(感謝 的點(diǎn)評(píng))

下面，我將分別宣讀雙方成績(jī)。

來(lái)自正方代表隊(duì)最終得分是 ;來(lái)自反方方代表隊(duì)最終得分是 。所以本場(chǎng)比賽的獲勝方就是 代表隊(duì)，本場(chǎng)比賽的最佳辯手是 方 辯 。讓我們以熱烈的掌聲向他們表示祝賀。

本場(chǎng)辯論賽到此結(jié)束，感謝大家的參與!!!!

辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白篇6

各位同學(xué)，大家好！這里是計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院第四屆大學(xué)生辯論賽的比賽現(xiàn)場(chǎng)。歡迎大家前來(lái)觀(guān)看。

(1)首先，請(qǐng)?jiān)试S我作一下自我介紹，我是來(lái)自x班的__，很榮幸能夠擔(dān)任本場(chǎng)辯論賽的主席，來(lái)為大家主持這場(chǎng)辯論賽。請(qǐng)雙方辯手入場(chǎng)。

(2)下面就讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)下本場(chǎng)辯論的雙方同學(xué)，

坐在我右手邊的是正方：他們是來(lái)自x班的x同學(xué)，他們今天的辯題是...

坐在我左手邊的是反方：他們是來(lái)自x班的x同學(xué)，他們今天的辯題是...

下面請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下今天到場(chǎng)的評(píng)委，他們分別是...

下面請(qǐng)雙方辯手做一下自我介紹...

首先有請(qǐng)正方辯手...

下面請(qǐng)反方辯手做自我介紹...

辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白篇7

我方的介紹為：

“政局穩(wěn)定才能安居樂(lè)業(yè)

(一辯起身陳述并站立)政令通暢才能安定有序

(二辯起身陳述并站立)政治清明才能平等友愛(ài)

(三辯起身陳述并站立)政制完備才能和睦相處

(四辯起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹)惟有政通(一、二辯共同陳述)才能人和”(三、四辯共同陳述)(一同坐下)

做出這樣的安排，出于以下幾點(diǎn)考慮：

第一，我們認(rèn)為，“自我介紹”雖是對(duì)辯論隊(duì)及其成員的簡(jiǎn)單介紹，但最好要為己方辯題服務(wù)，在這一環(huán)節(jié)一定要鮮明的提出自己的觀(guān)點(diǎn)。正如，政局穩(wěn)定、政令通暢、政治清明、政制完備四點(diǎn)正是我方辯論中對(duì)“政通”的解釋;而安居樂(lè)業(yè)、安定有序、平等友愛(ài)、和睦相處則是對(duì)“人和”的解釋。

第二，語(yǔ)句的形式恰與辯題的陳述形式一致，產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，也能表現(xiàn)出我們對(duì)于辯題的理解，注重了“才能”的邏輯關(guān)系。

第三，考慮到四位辯手都要參與和排比句的強(qiáng)烈氣勢(shì)，所以我們采取了以上形式。

我們將這種形式稱(chēng)之為“切題直入式”。在第二場(chǎng)辯論復(fù)賽中，“理想人才應(yīng)該以仁為主還是以智為主”成為了我們的辯題。我方觀(guān)點(diǎn)為：理想人才應(yīng)該以智為主?？紤]到對(duì)方很可能利用“仁”來(lái)以情動(dòng)人說(shuō)明立場(chǎng)，自我介紹中我方先采取了運(yùn)用一個(gè)感人故事的形式先聲奪人，變被動(dòng)為主動(dòng)。“曾幾何時(shí)，我與父親漫步在街上，看到一個(gè)衣衫襤褸的老爺爺。

(一辯起身陳述并站立)惻隱之心油然而生，于是，掏出了我全部的零花錢(qián)。

(二辯起身陳述并站立)父親卻堅(jiān)決地?cái)r住了我，說(shuō)

(三辯起身陳述并站立)孩子，你的這點(diǎn)仁愛(ài)只能解決他的一頓晚餐，用你的智慧方能把你的這份仁愛(ài)播撒到人間的每一個(gè)角落。”

(四辯起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹然后一同坐下)

這個(gè)故事點(diǎn)明了我們的主題：有智慧融入、指導(dǎo)的仁愛(ài)才是真正的仁愛(ài)，即理想人才還應(yīng)以智為主。

采取這種形式作為開(kāi)場(chǎng)白，也是通過(guò)對(duì)辯題的深入分析后得到的。

第一，我方在準(zhǔn)備辯論內(nèi)容時(shí)，著重注意樹(shù)立自己觀(guān)點(diǎn)和批駁對(duì)方觀(guān)點(diǎn)的結(jié)合。

樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)：我們認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。而“智”對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是最為重要的，所以，依此邏輯推導(dǎo)，理想人才應(yīng)該以智為主。同時(shí)，我們并不否認(rèn)德也是一個(gè)理想人才必備的品質(zhì)，但決不是以它為主。批駁對(duì)方觀(guān)點(diǎn)：我們主要在指出有智慧融入的“仁”才不會(huì)造成“婦人之仁”，才能使“仁”的作用發(fā)揮最大。由此，上面的故事與我們整個(gè)的辯論思想渾然天成，很好的起到了亮出觀(guān)點(diǎn)的作用。

第二，這樣既做到了形式新穎給人以深刻印象，又做到了以情動(dòng)人、以理服人，將我們的劣勢(shì)化為了優(yōu)勢(shì)。我們將這種形式稱(chēng)之為“寓理于情式”。

最后，在辯論決賽中“溫飽是不是談道德的必要條件”的辯題又?jǐn)[在我們面前。一提“溫飽”，似乎

總是稍顯沉重，于是我們想一種較為輕松靈動(dòng)的方式來(lái)說(shuō)明，效果或許會(huì)有所不同。所以我們選擇了填詞。溫飽問(wèn)題何時(shí)了?道德知多少。

(一辯起身陳述并站立)茅屋昨夜西北風(fēng)，小康生活尚在期待中。

(二辯起身陳述并站立)道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)猶在，豈因溫飽改?

(三辯起身陳述并站立)問(wèn)君溫飽幾多愁，恰是沒(méi)有道德心中留。

(四辯起身陳述并站立)(四人分別做依次自我介紹一同坐下)

以上這種方式，形式獨(dú)特自是不必說(shuō)，更為重要的是在短短的幾句話(huà)里，包含了我們反駁對(duì)方的兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

第一，“道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)猶在，豈因溫飽改?”道德作為一定社會(huì)對(duì)其成員的要求與規(guī)范，是一種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值趨向，存在于人們的思維意識(shí)之中，它不會(huì)因?yàn)槿藗儧](méi)有實(shí)現(xiàn)溫飽就消失，因此，溫飽顯然不是談道德的必要條件。

第二，“問(wèn)君溫飽幾多愁，恰是沒(méi)有道德心中留。”我們認(rèn)為，對(duì)方的“溫飽是談道德的必要條件”說(shuō)明，人們?cè)跊](méi)有達(dá)到溫飽之前，是不具備談道德的條件的。因此，此句詞指出我們的觀(guān)點(diǎn)，即沒(méi)有溫飽的情況下更應(yīng)該談道德，這樣，有利于引導(dǎo)人們盡早地脫離貧困?？傊?，我們認(rèn)為，做自我介紹要抓住四點(diǎn)，即形式新穎、內(nèi)容豐富、以情動(dòng)人、以理服人。作為剛剛參加辯論賽的學(xué)生，我們的經(jīng)驗(yàn)技巧都還差得很遠(yuǎn)，有很多的東西要學(xué)。以上僅是我們對(duì)辯論賽的一點(diǎn)淺顯的體會(huì)，不足之處請(qǐng)大家見(jiàn)諒，希望能與大家一同分享。

辯手簡(jiǎn)介：

辯論賽創(chuàng)意開(kāi)場(chǎng)白篇8

我是正方二辯，剛才我方一辯著重從理論的角度闡述了我方觀(guān)點(diǎn),下面我將從事實(shí)的角度進(jìn)一步闡述我方的觀(guān)點(diǎn)。

人們?yōu)榇壬茩C(jī)構(gòu)捐款，盡力保護(hù)環(huán)境，在地鐵上為老人讓座，哪里發(fā)生了地震、海嘯、旱災(zāi)、泥石流，哪里就會(huì)出現(xiàn)“一方有難，八方支援”的動(dòng)人場(chǎng)面。這些行為除了獲得自我滿(mǎn)足感，通常不會(huì)有任何實(shí)質(zhì)回報(bào)?？梢?jiàn)助人為樂(lè)是人的天性使然。

據(jù)美聯(lián)社報(bào)道，在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，科學(xué)家手里的衣服夾子掉地上了。他不用擔(dān)心，一個(gè)剛學(xué)會(huì)走路的孩子會(huì)過(guò)去幫他撿起來(lái)，并且還給他。這個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)證明，僅有18個(gè)月大的孩子也具有幫助他人的無(wú)私品質(zhì)和能力。，

科學(xué)家意外的發(fā)現(xiàn)，嬰兒竟然個(gè)個(gè)都是助人為樂(lè)的「好兒童」

同學(xué)們也許還記得，上幼兒園的時(shí)候，我們往往最有禮貌，最樂(lè)于助人。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們的美好心靈受到了社會(huì)的侵蝕，我們很多人變得世故，甚至勢(shì)利。這是為什么呢?這是因?yàn)槿松鷣?lái)的善良之心被后天的權(quán)利貪欲熏染壞了。

因此，人要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，去除后天的蒙蔽，漸漸恢復(fù)自己的本性，通過(guò)內(nèi)在的仁義理智之心，自覺(jué)地約束自己的行為，從而成為符合社會(huì)規(guī)范的人。孟子說(shuō)“人皆可以為堯舜”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

謝謝!