關(guān)于安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

關(guān)于安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞【篇1】

天堂寨國(guó)家森林公園位于安徽省六安地區(qū)金寨縣西南角，與湖北省羅田、英山接壤，是華東地區(qū)最后一片原始森林，寨景觀集山水風(fēng)光之大全，有水景、山景、石景、云景和洞景等，享有植物王國(guó)、動(dòng)物樂園、云霧的海洋、清涼的仙莊等美譽(yù)。

天堂寨森林公園總面積為120平方公里，境內(nèi)千米高峰有15座,主峰寨海拔1729.13米，為大別山主峰及第二高峰，其間雄關(guān)漫道，崇山峻嶺，茂林修竹，龍?zhí)讹w瀑，奇松怪石頗多，氣勢(shì)雄偉壯觀，古稱吳楚東南第一關(guān)。森林景觀是寨森林公園的主體，以林木為依托，形成了花的海洋、鳥的'樂園。這里的植被為原始次生天然林，覆蓋率達(dá)95.4%，天然林錯(cuò)落有致，色調(diào)鮮明，經(jīng)考察保護(hù)區(qū)高等植物有3000多種，維管束植物1700余種，珍稀孓遺屬國(guó)家保護(hù)的樹種38種，動(dòng)物200余種。

天堂寨林區(qū)為水源涵養(yǎng)林，獨(dú)特的氣候條件，形成山有多高，水也有多高的奇麗景觀。在海拔1700余米的天堂頂有一口天塘，塘水不溢不涸，俗稱瑤池;景區(qū)內(nèi)泉眼密布，山勢(shì)陡峻，落差大，水流湍急，形成了接力式的龍?zhí)镀俨既海瑓^(qū)內(nèi)共有大小瀑布108道，其中落差達(dá)50米以上的就有18道，有人統(tǒng)計(jì)過，在半徑不到3公里的范圍內(nèi)，竟有常年瀑布6條。

天堂寨奇松、怪石、云海、溪泉、飛瀑巧奪天工，變幻無窮。一位專家在游覽天堂寨后，稱之謂：游遍黃峨廬岱，唯有天堂之水贊譽(yù)天堂寨集黃山、峨眉山、廬山、泰(岱)山等全國(guó)名山大川之精華。目前，天堂寨國(guó)家森林公園已初步形成了吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍配套服務(wù)體系，還修有一條長(zhǎng)達(dá)1500米的高空索道纜車。

關(guān)于安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞【篇2】

親愛的游客朋友們：

進(jìn)入坐落在古城開封西南隅的包公祠，我想請(qǐng)問各位朋友一個(gè)問題：大家心目中，我們的青天大老爺包公是什么樣子呢?

我們傳統(tǒng)印象中的老包是個(gè)黑老包，當(dāng)然是黑臉的，頭上呢，還有個(gè)月牙，胖胖的，很高大。可以說是黑面威嚴(yán)，高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢?我們來看看這幅宋包孝肅公遺像吧!

此碑高一百八十五厘米，寬一百一十厘米。關(guān)于這塊石刻畫像的來歷，我們從此碑文上可以很清楚的了解到，在清朝光緒年間，有一位叫徐琪的官吏，在他赴任途徑淝水時(shí)，在包公的后代家中，看到了一張珍藏的包公遺像。當(dāng)時(shí)他驚喜異常，就出資把包公的遺像刻在石碑上，我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片，它真實(shí)的反映了包公的'真面目，逼真的再現(xiàn)了包公當(dāng)年的風(fēng)度和儀容。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生。

看到有人在搖頭，不像啊，因?yàn)楦鷤髡f中反差太大。他不是黑臉嗎?大家知道，中國(guó)各個(gè)省份都有地方戲，包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺(tái)，舞臺(tái)常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來刻畫人物的性格及特征，其中，白色多表示膽小、懦弱，一般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉，從俗語“小白臉、壞心眼”中可體會(huì)到人們對(duì)白臉的反感。所以像包公這樣的清官絕對(duì)不可以是白臉的。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設(shè)計(jì)出黑色臉譜來表示包公的鐵面無私。由于包公在人們心目中的地位的高大，他在舞臺(tái)上的形象也是高大威猛、超出常人、與眾不同，久而久之，我們就都覺得包公就該是黑臉、大個(gè)子?？磥?，實(shí)際并不是這個(gè)樣子。至于月牙呢，朋友們?cè)谶@里看到的真人版包公是沒有月牙的。那么，后人怎么會(huì)弄個(gè)月牙再包公臉上呢，這肯定不是現(xiàn)代的整容吧

關(guān)于這個(gè)問題，有幾種說法：其一，說是包拯小時(shí)，包公的嫂子為了不讓包公爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，想害死包公，讓年紀(jì)很小的包公去井里幫她撈首飾，井底兩邊分別刻著月牙和太陽，包拯的頭正好撞在月牙上上弄出來的傷疤。其二，明月在頭上，實(shí)際代指明鏡在心中，是為了表現(xiàn)他為官清正廉明，好像浩月當(dāng)空的“青天”。其三，說包拯是天上文曲星下凡，可以“日斷陽、夜斷陰”，也就是說他白天再陽間斷案，夜間就到陰曹地府去斷案。至于到底是怎么回事呢，恐怕就只有包公知道了，呵呵!

好啦，看到有些朋友已經(jīng)迫不及待看我們的青天大老爺了，我就先給大家介紹到此啦，大家就先自由活動(dòng)吧，二十分鐘后我們還在這里見啊，然后我們可以去東配殿看一出好戲—包公鍘陳世美，到底是怎么回事呢?呵呵，先保密，等會(huì)兒再揭曉。

關(guān)于安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞【篇3】

好了，各位團(tuán)友們我們還有大概十分鐘就到九華街了，現(xiàn)在就讓我乘這幾分鐘的時(shí)間給大家講講九華山風(fēng)景區(qū)的概況，讓大家對(duì)九華山風(fēng)景區(qū)有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。國(guó)家級(jí)5A風(fēng)景名勝，位于安徽省池州市東南境，西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。

不知道團(tuán)友們對(duì)九華山了解多少，下面我們說說九華山之名的歷史吧，南朝時(shí)，因此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，酷似童子，而且有九座，所以啊古人就給它取名叫九子山了。我們古人取名一般比較象形，后來唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花，這位詩仙就寫下了“妙有分二氣，靈山開九華。天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句，并改九子名為九華。從此九華山之名就一直沿用下來了。

提起九華山我們就不得不提起佛教了，因?yàn)榫湃A山是中國(guó)佛教四大名山之一，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。這個(gè)可不是白叫的哦！因?yàn)榫湃A山是金地藏的道場(chǎng)。它的開創(chuàng)人為新羅國(guó)王子金喬覺。傳說金地藏渡海東來，遍訪名山，最后定道場(chǎng)九華山，苦修數(shù)十載，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩靈跡示現(xiàn)，因其俗姓金，故稱金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。至今其肉身還保存在九華山肉身寶殿。九華山以博大精深的佛教文化、國(guó)際性佛教道場(chǎng)、香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù)，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。各位團(tuán)友等會(huì)再我們上山之后不管信不信佛不妨都參拜參拜為家人和自己求份平安哦！

當(dāng)然九華山可不止僅僅是個(gè)佛山他也是個(gè)風(fēng)景名山和生態(tài)名山，唐代詩人劉禹錫觀山時(shí)就贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”?？梢钥闯鼍湃A山的風(fēng)景亦是一絕，山間遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千。四季分明，風(fēng)光旖旎，奇峰、怪石、云海、佛洞眾多，所以稍后大家可不要只是觀看九華山的佛教建筑哦，那樣可就收之桑榆失之東隅了。

各位團(tuán)友，我們到了，希望接下來我的導(dǎo)游可以使你們的旅途更加豐富多姿，經(jīng)過我的簡(jiǎn)單概括相信各位團(tuán)友也都迫不及待了吧？好的，現(xiàn)在就讓我們打點(diǎn)行裝開始我們的九華之旅吧，希望各位團(tuán)友可以帶著金地藏的大愿之力給自己和家人帶來好運(yùn)?，F(xiàn)在就讓我們一起走向這九華佛國(guó)蓮花世界吧！

關(guān)于安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞【篇4】

大家一路辛苦了，歡迎大家來李鴻章故居與享堂旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下李鴻章和李鴻章故居與享堂的概況。

李鴻章(1823－1901)字子黼，號(hào)少荃，安徽合肥人。是近代歷史上一位頗具爭(zhēng)議和個(gè)人魅力的晚清重臣。道光三年生于安徽合肥，1901年，病逝于北京賢良寺，謚文忠，后歸葬合肥。

【李鴻章故居】

李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南，氣勢(shì)宏偉，晚清建筑風(fēng)格，占地2500平方米，建筑面積1900平方米，是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。在當(dāng)時(shí)非常地顯赫。他們聚族而居，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街，時(shí)稱“李府半條街”。李鴻章故居，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑，布局整齊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫棟，精美豪華，占地面積20__平方米，由南向北依次分為大門、前廳、中廳，三進(jìn)為二層閣樓，后兩進(jìn)樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”。

【故居大門】

李鴻章故居大門系三開間兩進(jìn)門廳架構(gòu)，寬敞開朗。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣，兩只石獅雄踞臺(tái)階兩側(cè)，更顯森嚴(yán)不凡。但大門處最值得關(guān)注的，一是大面積的墻面，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻，這是相當(dāng)罕見的；一是大門入口的兩只抱鼓石，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來的晚清遺物。

【過廳】

從步行街進(jìn)入大門，行數(shù)步即到過廳。廳正中是座屏風(fēng)，上方高懸一塊匾額，上書“鈞衡篤祜”四個(gè)字，鈞衡，比喻國(guó)家宰相一類重臣；篤是厚的意思；祜是大福。意思是李鴻章官顯福厚。這四個(gè)字是李鴻章七十大壽時(shí)光緒皇帝御筆所賜，以褒獎(jiǎng)他對(duì)大清帝國(guó)的功績(jī)。過廳過去為來客稍候，待傭人通報(bào)后再入中廳與主人會(huì)面之處，現(xiàn)兼作展廳之用。廳內(nèi)展示與李鴻章有關(guān)的各種圖片、資料和實(shí)物。陳列內(nèi)容按李鴻章的生平歷程設(shè)計(jì)布展，共分為“李鴻章的青少年時(shí)代、李鴻章與淮軍、李鴻章與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、李鴻章與外交以及毀譽(yù)參半的一生”等五個(gè)部分。陳列內(nèi)容圖文并茂，用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭(zhēng)議性的人物，揭示了中國(guó)近代史上一段曲折而又悲壯的歷程。

【福壽堂】

中廳又稱福壽堂，堂高9米，是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂，相當(dāng)于我們現(xiàn)在家庭里的客廳。中廳上方的長(zhǎng)幾上，擺有一只古鐘，左邊一面鏡子，如果大家仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)鐘是不動(dòng)的，我們也叫“死鐘”，諧音就是“始終”，右邊一面屏風(fēng)，連起來有這家宅“終（鐘）生平（屏）靜（鏡）的寓意。中廳的正中，四根木柱正好構(gòu)成一個(gè)開間，木柱的一左一右，各為一個(gè)開間，加上東西兩面廂房，形成了明三暗五的格局，頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色。

【書房】

東西兩廂是李氏后人的書房，清雅疏闊，青磚漫地，里面的博古架稱為“過橋式”，左右兩部分正好可以重合在一起。原理出自中國(guó)古代陰陽互補(bǔ)理論。左邊擺放的楠木書架，正好可以裝下一部《二十四史》。

【小姐樓】

現(xiàn)在要跨過的這個(gè)門檻就是李府的“二門”了，而這堵墻也叫“女兒墻”。古人常說大家閨秀要“大門不出，二門不邁?！敝傅木褪沁@個(gè)門。在過去男客人是絕對(duì)不允許跨過這個(gè)門檻的，女眷也不可以在這向外張望。

走進(jìn)二門，我們便可看見小姐樓，也叫繡樓。這是一個(gè)封閉回廊式的木樓，整個(gè)樓的裝飾與前面的前廳、中廳相比更加講究。樓上的回廊由于比較寬，容得下馬匹行走，所以又叫“走馬樓”。是李府女眷住的地方。小樓上東首第一間據(jù)說是李鴻章幼女菊耦（著名作家張愛玲的祖母）所住，正中則是老夫人所居。

【李鴻章享堂】

李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1902年)，至今已有百余年歷史。

1901年，李鴻章歿于京師賢良寺后，1903年魂歸故里，歸葬于合肥東鄉(xiāng)夏小郢(ying)，家人在此興建享堂和墓地。李鴻章享堂分為三個(gè)部分：墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、倉(cāng)房區(qū)。整個(gè)享堂及墓園的大門坐南朝北，享堂的規(guī)格很高，建筑在全國(guó)也屬罕見，對(duì)研究墓上建筑有著特殊的意義。

[石牌坊]李鴻章享堂的大門口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊，牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個(gè)大字，這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時(shí)親賜的，以示對(duì)李的器重和表彰。該牌坊也是江淮之間跨度最大、高度最高的的新建石牌坊。

[墓園區(qū)]從大門進(jìn)去后，西邊為墓園區(qū)。我國(guó)古代對(duì)墓葬制度有一整套完整的制度，等級(jí)分明，正如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一樣，對(duì)不同的官職有非常嚴(yán)格明顯的區(qū)分。神道碑放置于神道的入口，介紹墓主人的生平和功績(jī)，李鴻章墓的神道長(zhǎng)約三十米，兩側(cè)是石像生五對(duì)。墓前放有石制燭臺(tái)、寶瓶各一對(duì)，中間為香爐，合稱石五供。墓冢高6米，直徑7米，是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓。

[祭祀?yún)^(qū)]東邊的是李鴻章享堂的主體部分。祭祀?yún)^(qū)的主體建筑稱享堂，故而將整個(gè)三部分合稱李鴻章享堂。。

[照壁]照壁外有三塊御制祭文碑，每個(gè)都高達(dá)4米。一般人能有御制碑就很罕見，而李鴻章享堂有三塊，足見清廷對(duì)他的器重。

[門廳]古代人有神鬼觀念，認(rèn)為人去世后并非真的死去，只是到了另一個(gè)世界，因而在人們營(yíng)造墳?zāi)购拖硖脮r(shí)，一切仍仿照人生前的住處設(shè)計(jì)，令他死后也能享受到生前的待遇，所以前面也有門廳，中間是前堂，相當(dāng)于客廳，后面的寢堂是死者休息的場(chǎng)所，與住所不同的是，沒有床而是擺上了靈位。一般來說，整體規(guī)格比生前的略小一些。

[寢堂]前堂之后是寢堂，也是五開間建筑，三明兩暗，堂內(nèi)正中是神龕，龕內(nèi)擺放了李鴻章的靈位，兩側(cè)墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯(lián)。

[倉(cāng)房區(qū)]祭祀?yún)^(qū)之東是倉(cāng)房區(qū)，共三進(jìn)九間，占地500多平米。

關(guān)于安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞【篇5】

各位游客：

你們好，歡迎你們來到合肥旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

歡迎大家來到位于合肥市淮河路步行街中段的李鴻章故居——李府，參觀游覽。李府，建于19世紀(jì)末。由于李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院覆蓋了繁華的淮河路半邊，從而被老合肥們稱為“李府半條街”?？上КF(xiàn)在保存下來的李鴻章故居僅僅只有當(dāng)年的十二分之一了。

進(jìn)入故居，穿過門廳，我們現(xiàn)在所處的位置便是前廳，廳內(nèi)陳列了與李鴻章有關(guān)的各種圖片、資料和實(shí)物；那么下面就請(qǐng)大家隨我一起走近這位晚清軍政重臣——李鴻章。李鴻章，字子黼，號(hào)少荃。安徽合肥人，24歲考取進(jìn)士，歷任江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣、北洋通商使；他編練淮軍，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，建立了當(dāng)時(shí)亞洲第一、世界第四的北洋水師，開創(chuàng)了中國(guó)近代史上的第一批軍事和民用工業(yè)。

但是李鴻章也代表清庭簽訂了一系列的不平等條約，如：《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等等；其中《辛丑條約》的簽訂，使得我們泱泱中華正式淪為了半殖民地半封建社會(huì)……而李鴻章也在這樣的憂憤交加中病逝于北京賢良寺……在其臨終之際曾著有一詩：“勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國(guó)步，八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，請(qǐng)君莫作等閑看?！崩铠櫿氯ナ篮螅瑯s葬故里，清庭賜謚號(hào)“文忠”。在其逝后，著名維新派人物梁?jiǎn)⒊f到：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！倍铠櫿略谄渥詡髦惺沁@樣自我評(píng)價(jià)的：“少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務(wù)，一路扶搖……”但是他萬萬沒有想到，中日甲午風(fēng)云卻讓其一生事業(yè)掃地?zé)o余……他形象的將自己比作晚清這座大破屋子的裱糊匠，只能將其外表裝飾的光鮮一些，但是這座破屋又怎么能經(jīng)得起暴風(fēng)驟雨的侵襲呢？

簡(jiǎn)單的了解了李鴻章的生平，接下來請(qǐng)大家隨我到中廳“福壽堂”去看看。這座“福壽堂”是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂。其堂高9米，每扇槅門上的圓形“壽”字，皆由五個(gè)蝙蝠圖案拼出，寓意“福壽雙全”。中間掛的是《松鶴延年圖》，寓意“延年益壽”。在福壽堂的后面還有走馬樓，因?yàn)榇藰鞘抢罡炀佑玫?，故又稱“小姐樓”。

在參觀完了李鴻章故居后，請(qǐng)大家乘車，我們?cè)僖煌巴铠櫿孪硖萌タ匆豢础，F(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了李鴻章享堂。大家請(qǐng)看這座牌坊，上面刻有的“鈞衡篤祜”四個(gè)大字，這是李鴻章70壽辰時(shí)，光緒皇帝御筆所賜。享堂內(nèi)還有一件見證著我們民族屈辱的血衣，這件血衣便是李鴻章在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，赴日談判遇刺時(shí)身穿的黃馬褂…………悲哉！痛哉！

前事不忘，后事之師！偉大的中華民族必將永遠(yuǎn)屹立在世界的東方！