感動中國焦裕祿人物事跡
感動中國焦裕祿人物事跡（篇1）
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學習《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使犧牲自己也在所不惜。_同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害，我們有革命的膽略，堅決領導全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死不瞑目”的豪言。
“吃別人嚼過的饃沒味道”，這是焦裕祿常掛在嘴邊的話，在焦裕祿那里，求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。干工作要樹立科學態(tài)度，要深入調(diào)查研究，在蘭考的一年多的時間里，跑遍了全縣149個大隊中的120多個;
在帶領全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，他身先士卒，以身作則;風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨瓢潑的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;他在火車站召開縣委常委會，讓干部切身體察民情民意，提高干部為人民服務的意識;風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。通過深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，摸索自然條件和客觀規(guī)律，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災害的正確途徑。甚至直到生命的最后一刻，焦裕祿想到的還是蘭考的暴雨，張莊的沙丘……
懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本;求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準確把握“五種精神”內(nèi)涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，真正實現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。
感動中國焦裕祿人物事跡（篇2）
焦裕祿，山東淄博博山縣北崮村人，河南蘭考縣原縣委書記，他是干部楷模，中國共產(chǎn)黨革命烈士。1964年，焦裕祿患病去世，年僅42歲。焦裕祿前輩在蘭考擔任縣委書記時所表現(xiàn)出來的“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的精神，被后人稱之為“焦裕祿精神”。2009年9月10日，焦裕祿被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”。2019年9月25日，焦裕祿獲“最美奮斗者”個人稱號。
1922年8月16日，焦裕祿出生在一個貧苦家庭，1946年加入了中國共產(chǎn)黨，1950年，被任命為尉氏縣大營區(qū)委副書記兼區(qū)長，1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學、大連起重機廠機械加工車間進修。
1962年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當時，正是中國國民經(jīng)濟處于暫時困難時期，蘭考的風沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災害嚴重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低，群眾生活苦，焦裕祿同志以高度的革命精神，對干部和群眾進行思想教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領導班子和人民群眾抗災自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。
焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風，家中貧寒，可他堅決拒絕救濟。他說：“蘭考，是個重災縣，人民的生產(chǎn)、生活都很困難，我們應該首先想到他們。要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去，用到改善蘭考人民的生活上去”。 他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。
1964年5月14日,焦裕祿被肝癌奪去了生命,年僅42歲。他臨終前對組織上唯一的要求,就是“死后把我運回蘭考,埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”。
在蘭考475個日夜，焦裕祿同志用自己的一言一行在群眾心中 鑄就了一座巍峨的豐碑，為后人提供了永恒的前行動力。焦裕祿用生命凝聚的精神，激勵一代又一代中國人在黨的領導下與困難作斗爭。
感動中國焦裕祿人物事跡（篇3）
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，光知道個大概，具體的情況不是很了解。通過這次的學習，可以說，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠的留在人們心中，他的精神將永遠激勵著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關鍵是要學習以下幾點：
一是學習他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機關工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內(nèi)澇、風沙、鹽堿三大自然災害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個細節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等。我覺得這個細節(jié)非常感人。作為一名組工干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實實工作，為群眾搞好服務。
四是學習他廉潔自律、克己奉公的工作作風。有一個細節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時縣委大院里有劇院，有一次看戲時，當售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。
感動中國焦裕祿人物事跡（篇4）
近段時間我們學校共同學習了焦裕祿同志的事跡，通過學習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關鍵是要學習以下幾點：
學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務群眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
真抓實干，務求實效。就是要求發(fā)揚求真務實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶?，教師總是“潤物細無聲”般滋養(yǎng)著祖國的希望，他們在默默奉獻和科學求實的同時也受到了社會給予的尊敬。
焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學習的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實實地在群眾中間工作、勞動”，對照教師，我們也應該深入學生中，走進學生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學生的心理活動，廣大教師心目中應真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學生服務的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足。
教師隊伍必須“嚴以修身”、“嚴以律己”、“謀事要實”、“做人要實”，用“三嚴三實”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關愛學生、刻苦鉆研、嚴謹篤學、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取、淡泊名利、志存高遠”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強自身素質(zhì)首當其沖。看得見的是操守行為，看不見的是精神信仰，“反四風”、學習焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
感動中國焦裕祿人物事跡（篇5）
焦裕祿(1922.8.16-1964.5.14)，山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村(今淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)，現(xiàn)源泉鎮(zhèn)北崮山村)人，1922年8月16日出生在一個貧苦家庭。因生活所迫，幼年時代只讀了幾年書就在家參加勞動。
日偽統(tǒng)治時期，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到遼寧撫順煤礦當苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主做了兩年長工。
1943年，他逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村，給地主胡泰榮家當了2年雇工，住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當時他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領導群眾進行革命活動，焦裕祿主動要求當了民兵。當上民兵后，他參加過解放博山縣城的戰(zhàn)斗。
焦裕祿于1946年1月在本村參加中國共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當?shù)仡I導民兵，堅持游擊戰(zhàn)爭。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復查工作，曾擔任組長。
解放戰(zhàn)爭后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔任過副區(qū)長、區(qū)長、區(qū)委副書記、青年團縣委副書記等職。而后又先后調(diào)到青年團陳留地委工作和青年團鄭州地委工作，擔任過團地委宣傳部長、第二副書記等職。
1953年 6月，焦裕祿響應黨的號召，調(diào)到洛陽礦山機器制造廠參加工業(yè)建設。他在這個工廠擔任過車間主任、科長。在此期間，焦裕祿還到大連起重機廠實習了一年多。1962年6月，為了加強農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記。
蘭考縣地處豫東大平原黃河故道，是個飽受風沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災害較嚴重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道?！彼现加新愿尾〉纳眢w，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。
在帶領全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風沙的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災害的有力武器。
焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強行送進醫(yī)院。
1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對組織上的要求，就是他死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>
感動中國焦裕祿人物事跡（篇6）
近日，在學校的組織下，我又一次觀看了電影《焦裕祿》，很感謝學校這次活動，如果是平時我想我不會這么專注的膜拜“人民好書記—焦裕祿”的，這部多年前由著名演員李雪健主演的老片子再一次讓我熱淚盈眶，我深深地被電影中主人翁那種“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆精神所感動。說實話剛開始我覺得他有點傻有點倔，通過電影情節(jié)的一步步再現(xiàn)，讓我對焦裕祿同志的認識得到進一步升華，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。個人也進行了一些思考：為什么焦裕祿書記離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他是做了什么豐功偉業(yè)的事了嘛?沒有，電影并沒有把焦裕祿同志打造成“高大全”的形象，而是充滿了人情味，描述他經(jīng)常深入基層，串農(nóng)家、蹲地頭，訪貧問苦，調(diào)查研究，親手解決事關百姓切身利益的大小問題。他為我們樹立起了“官為民所用，心系民所需，利為民所謀”的人民公仆形象。
在我的腦海里，有這樣幾個鏡頭讓我難忘
他甘于吃苦、甘于奉獻。當組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當?shù)厝罕姶虺梢黄榱烁淖兲m考地區(qū)的經(jīng)濟面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，很珍惜技術人員，積極帶領蘭考人民，同內(nèi)澇、風沙自然災害作斗爭。我也要像焦裕祿那樣，無論組織上怎么安排都應該積極主動地投入到工作中去。
學習他心系百姓，心中無我的大愛精神。讓我聲淚俱下的是焦書記帶病工作，大晚上女兒帶飯給他說，他疼痛難忍，女兒抱著她哭成一團。我也是人家女兒，心疼父親的心情是能感同身受的。為了他深愛的百姓，為了人民能過上富裕生活，他犧牲了自我，冷淡了自己的家庭。冒雨視察工作，凡事親力親為。想著我常常喊累，不禁讓我羞愧，我做了什么呢?我為學生帶來了什么?有了這么多像焦書記這樣的人為我們創(chuàng)造了美好的生活，我又為我的學生們創(chuàng)造了什么?我做不到焦書記的忘我工作精神，但我要向焦裕祿同志學習，自覺嚴格要求，身先士卒，在教學中樹好自身的形象。
焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務中去維護。他的一句“歷史對每一個人做出公正的評價?！闭f明了一切。是的人民沒有忘記他，他的精神將會代代相傳，鞭策著在各個崗位上的工作者!
感動中國焦裕祿人物事跡（篇7）
近段時間我們學校共同學習了焦裕祿同志的事跡，通過學習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關鍵是要學習以下幾點：
學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務群眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
真抓實干，務求實效。就是要求發(fā)揚求真務實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶?，教師總是“潤物細無聲”般滋養(yǎng)著祖國的希望，他們在默默奉獻和科學求實的同時也受到了社會給予的尊敬。
焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學習的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實實地在群眾中間工作、勞動”，對照教師，我們也應該深入學生中，走進學生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學生的心理活動，廣大教師心目中應真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學生服務的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足。
教師隊伍必須“嚴以修身”、“嚴以律己”、“謀事要實”、“做人要實”，用“三嚴三實”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關愛學生、刻苦鉆研、嚴謹篤學、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取、淡泊名利、志存高遠”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強自身素質(zhì)首當其沖?？吹靡姷氖遣偈匦袨椋床灰姷氖蔷裥叛?，“反四風”、學習焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。