誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容

| 徐球

經(jīng)典與一般著作不同的地方就在于,它們不是單純的書,而是人類經(jīng)驗不可分割的基本組成部分,下面給大家分享一些關(guān)于2024誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容范文15篇,希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇1

讀詩詞能凈化人的心靈,記古文能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》,不但能夠凈化我們的心靈,而且還可以增長我們的閱讀量,這難道不是一舉兩得嗎?

讀了這么長時間的《經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句論語是:司馬牛憂曰:人皆有兄弟,我獨亡。子夏曰:商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?意思是:有一天,司馬牛憂愁地說:別人都有兄弟,唯獨我沒有。子夏說:我聽說過:‘生死有命,富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴(yán)肅認真,不出差錯,對人恭敬而禮貌,那么,不論誰都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢?我也是這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒有人會理睬自己,更別說是接納,甚至?xí)憛捵约骸?/p>

朋友之間就應(yīng)該互相幫助,‘一方有難,八方支援’。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。

看了《經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩詞,讓自己的知識更加充盈。

既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆?,多學(xué)點知識,你們說對嗎?

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇2

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財富,是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來,我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動,現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:

一、明確活動目標(biāo)

通過開展經(jīng)典誦讀活動,積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,培養(yǎng)審美情趣,全面提高教師的整體素質(zhì)。

二、落實活動方案

將全體教師按照學(xué)段分成三個組,由負責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí),在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,加深了教師的學(xué)習(xí)體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》(小學(xué)篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動,并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結(jié)。

三、收獲和體會

1、通過實踐,初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營造學(xué)校文化氛圍。

2、在誦讀實踐中,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語言,同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合,老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學(xué)之中去。

經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來了一片生機,我們堅信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定,更扎實。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇3

講的是戴德生牧師如何把____要向萬民傳福音的命令貫徹下去,而那時的中國大多地方都沒有聽到福音。因此他成立內(nèi)地會到中國內(nèi)地傳播福音,

我并不是因為他向中國傳播福音而感動。而是因為他始終依靠著神,聽從他的命令、指示,我雖然歸主4年了,但是我從來都沒有在心底把傳福音當(dāng)作一個大使命。甚至連親人和朋友都還大多不知我的信仰,我卻絲毫沒有要傳福音給他們的“沖動”,我要反?。?/p>

我自己認為自己僅有的能力就是邏輯思維好、學(xué)習(xí)接受能力強!而沒有的或者說很欠缺的就是表達(包括語言表達和書面表達)。因為缺乏這個,所以我從來不想自己可以有多少機會可以講出好的信息并且使人接受。

我到底要做什么呢?我來此世界的意義和目的何在呢?我應(yīng)該做些什么呢?

我理性的思維知道:我要做好眼前的事情,珍惜眼前的生活,神會帶領(lǐng)我的.下一步。但是我的心啊!她總是那樣的不自在??!我相信我一定會經(jīng)歷更多,只是時候還未到!

我在這段時間要多讀書和多思考神,而不是思考我自己的意義何在!我要如此行!我也保守我的心!當(dāng)然需要神的看顧和保守!

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇4

中國文化,博大精深,翻開中國上下五千多年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。我們要努力的去傳承中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),為這幅文化長卷,添上異樣的色彩。

作為禮儀之邦的中國,作為小學(xué)生的我們,崇禮重德,尊師重道是我們的傳統(tǒng)美德。在生活中,我們應(yīng)該從身邊的點滴做起,遇到老師,要說老師好,要禮貌地對待每一個人,不能亂講臟話,當(dāng)別人有困難時,應(yīng)及時伸出援助之手。更要注重自己的個人修養(yǎng)。如果我們都這樣做,生活才會更加地美好。

在中國歷史的長河里,曾經(jīng)有那么一群人,為自己的國家而費心費神,為自己的國家而浴血奮戰(zhàn),他們犧牲了自己的青春,犧牲了自己寶貴的生命,只為國泰民安?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書”的周恩來;“虎門銷煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗,他們的目標(biāo)也只有一個——保衛(wèi)家園。

在歷史的舞臺上,中國從未拉下過帷幕,“她”在那散發(fā)著耀人的光輝,照耀著每一個龍的傳人,我們不僅要傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更要努力的學(xué)習(xí)、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開出絢麗多彩的花朵。如果你問我為什么,我會告訴你。“因為我們是龍的傳人!”

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇5

余秋雨的名字,早聽說過了,一直沒有想到讀他的書。這次,老師推薦了他的《尋覓中華》,我便迫不及待地買來讀。一篇篇文章似乎刻在了我心上,總覺得它飽含睿智的思想。

《尋覓中華》這本書是余秋雨的“文化苦旅全書”之一。剛看過開篇的《猜測皇帝》和《問卜殷墟》就讓我震驚萬分,他對遙遠的中華,理解那么透徹!文章通俗易懂,讓我更能充分的理解了華夏大地的.意義,中華文明的博大精深……

余秋雨在書中所討論的是多半為人們熟悉,或者自己覺得熟悉的歷史片段,如黃帝、神話、唐詩等,但是,他總能給出許多“熟悉”以外的東西,讓人感嘆原來自己所知的“熟悉”,不過是眾人所知的一點基礎(chǔ)知識。最吸引我的,是他思考問題的角度,看每一個歷史事件和人物,都用不同的角度。必定有一個角度,能夠直入人心。

余秋雨所創(chuàng)新的散文文體,被學(xué)術(shù)界、文化界稱為“文化散文”,這種散文氣勢磅礴、豪邁蒼涼、雄奇沉郁,充滿了理想主義的詩人氣質(zhì)、憂思豪壯的名士風(fēng)度,悲天憫人的學(xué)者情懷。《文化苦旅之尋覓中華》的出現(xiàn),也就很自然地成為當(dāng)代散文領(lǐng)域的一個里程碑。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇6

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會了做人,它不僅豐富了我們知識,提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時了增強民族自信心和自豪感。

因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細回味,接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

一.孩子的語文素養(yǎng)提高了

開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深。 “書讀百遍,其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。

二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。

《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了?!兜茏右?guī)》中的 “長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢?,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

由此可見,中華經(jīng)典文化博大精深,源遠流長,影響和教育了我們每一個人??粗⒆觽冊诮?jīng)典中獲益,我相信,孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時,必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇7

寒假里,我觀看了《國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀》電視節(jié)目。參加節(jié)目的選手非常厲害,積累了很多經(jīng)典古詩詞,讓我敬佩不已。

有一期節(jié)目是背誦帶“日”的古詩,主持人剛說出題目,我就想到了“日照香爐生紫煙”,禁不住沾沾自喜。正在我挖空心思想其他帶“日”的古詩時,選手們已經(jīng)說出了“千里江陵一日還”“日出江花紅勝火”“白日依山盡”“遲日江山麗”“映日荷花別樣紅”等很多我背過但一時想不起來的詩句,還背出了很多我連聽都沒聽過的詩句。媽媽也忍不住贊嘆:“了不起,很多詩句我都沒聽過?!?/p>

對比選手,我自慚形穢。本以為,我把學(xué)校編的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》全部會背就已經(jīng)很了不起了,沒想到,這些選手背誦了那么多課外的經(jīng)典古詩詞。真是人外有人,天外有天。聽老師說,國學(xué)經(jīng)典包括經(jīng)、史、子、集等很多名家名篇,是我們中華民族的國粹。這些經(jīng)典不僅記錄了歷史典故,描寫了自然風(fēng)景,還告訴我們很多道理。比如“溫故而知新”是告訴我們學(xué)習(xí)方法的;“己所不欲勿施于人”是告訴我們?yōu)樗酥氲?;“少壯不努力,老大徒傷悲”是教育我們珍惜時間的;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”是教育我們多做善事的。你看,國學(xué)經(jīng)典里的話多么有道理??!

看了國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀節(jié)目后,我大受鼓舞,主動背誦了《賣炭翁》《雨霖鈴》《狼》《望海潮》等古典詩文,讓我們都來做國學(xué)小名士吧!

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇8

每當(dāng)我拿起《經(jīng)典詩文誦讀》讀到“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!边@一句時,我就感到臉紅。

想想前人都體會到父母的教導(dǎo)我們做人處事時應(yīng)該恭敬的聆聽,而生活在幸福的新社會的我卻沒明白爸爸媽媽的苦心,甚至使爸爸生氣,讓媽媽傷心。雖然,我將近8歲了,但爸爸媽媽總說我不懂事,有點學(xué)前班的樣子。

比如,吃飯時總是讓爸爸多次提醒才把飯往嘴里送一口,吃一頓用將近兩個小時。爸爸皺緊眉頭說:“你這樣是一種壞習(xí)慣。不僅讓你浪費很多的時間觀后感大全,而且吃飯時間一長,嘴里最容易滋生牙蟲?!蔽覅s沒有理會爸爸的意思,反而生氣地回爸爸一句:“你是在嚇唬人!”在旁的媽媽也不滿意地說:“這小孩怎能這樣呢?!卑职譁睾偷哪樅鋈蛔兊脟?yán)肅起來,帶著命令地訓(xùn)斥:“十五分鐘內(nèi)沒吃完,不然不準(zhǔn)看電視!”在爸爸的威嚴(yán)下,我佯裝大口大口把飯往嘴里塞,很不情愿地吞到肚子里。終于,在“眾目睽睽”之下,我在爸爸規(guī)定的時間內(nèi)艱難地吃完一碗飯。

可是有一天,我感覺到我牙齒很不舒服,就拿鏡子來對照:呀,我的大牙真的有幾個小洞——我有牙蟲!我驚慌了,趕緊告訴爸爸。爸爸拿幾顆小藥丸分別放到大牙的小洞里,語重心長地說:“爸爸說得沒錯吧,壞習(xí)習(xí)慣可要不得的。”小藥丸在嘴里滲流一絲絲甜味,而我的心里卻是苦不堪言。

現(xiàn)在,我再次讀了《經(jīng)典詩文誦讀》,漸漸地明白并學(xué)會很多做人的道理。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇9

上小學(xué)后,我一直非常喜歡《中華誦·國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,它每學(xué)期的文章都不同,每次讀完后我總是感想很多,受益匪淺,現(xiàn)在我就和大家一起慢慢來分享吧!

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里記載的都是我國歷史上流傳下來的許多精美華章,內(nèi)容很豐富,既有最美的古典詩詞以及《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典,又有《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個單元后面的《千字文》,盡管每期書上選登的都只有短短幾個字,卻字字是經(jīng)典,內(nèi)含著很深刻的道理。比如在三年級上冊的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶,寸陰是競”八個字,它的意思很容易理解,就是“美玉不能算是真正的寶貝,即使是片刻時光也要努力爭取利用”。但通過這簡單的八個字它卻告訴了我們這樣一個終生適用的道理:在這個世界上,很多東西都是有價的,可以用金錢來衡量,但只有時間是永遠也買不來的,失去了,就永遠不會再來。所以,必須好好珍惜時間。

“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級的小學(xué)生了,我一定要懂得時間的寶貴,好好珍惜,充分利用每一分每一秒來做有意義的事情。上課時專心聽講,下課后認真完成作業(yè),空閑時多讀各種像《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書,還要合理安排時間,把我的圍棋和乒乓球愛好堅持下去,爭取做個“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇10

我有幸參加了__小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課,聽了呂老師教學(xué)的《觀滄?!罚腋惺茴H深。

在這次活動中,聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課,讓我真正的明白了小學(xué)語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學(xué)古詩文,重在吟誦。在教學(xué)中,要讓學(xué)生反復(fù)朗誦,體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學(xué)習(xí),我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

聽了呂敏老師經(jīng)驗交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學(xué)大師南懷瑾說過:“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對川盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子,直感能力強,記憶力也強,若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo),他們還可以在學(xué)古詩文的同時,學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。

其實,古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來,對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識,更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

總之,小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時期,在小學(xué)階段進行經(jīng)典古詩文誦讀活動,是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見,小學(xué)階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇11

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學(xué)活動,每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,開展經(jīng)典誦讀活動,對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動,能有效地促進學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利于良好個性的形成。

經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標(biāo)依據(jù),同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化,注重語言形式上的開發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點、發(fā)展特點,結(jié)合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇,并進行適當(dāng)?shù)母木?,設(shè)計成有趣的形式多樣的活動,形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。

誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點,先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解,直面經(jīng)典;激發(fā)興趣,以讀為主;方法靈活。快樂為旨;學(xué)而時習(xí),溫故知新。

最后,經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。

一是開發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語言凝練,對于記憶力處于黃金時期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。

二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學(xué)生須先聽、后念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。

三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。

四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。

五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。

六是增強學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機會,班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。

七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng),對待長輩孝順,會關(guān)愛家人。

八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。

回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇12

書籍,是記錄上下五千年歷史的文學(xué)形式,是每個人心頭的情感咨詢師,是人類藝術(shù)的一項瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。

上一二年級時,媽媽就開始陪著我讀經(jīng)典故事,一直堅持著。從《格林童話》中,我看到了王子和公主的美好愛情故事;從《安徒生童話》中,我認識了可憐的賣火柴的小女孩、無能的國王;從《中國神話故事》中,我領(lǐng)略了中國文化的博大精深……

隨著年齡增長,我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典,給我做榜樣,現(xiàn)在我們正在背誦《論語》,挑戰(zhàn)自我。

剛開始讀經(jīng)典時,我覺得讀經(jīng)典沒有用,我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實是內(nèi)心強大的人;達則兼濟天下,窮則獨善其身的人;是無論身處順境逆境,都能快樂幸福的人;是遇到什么困難,都有足夠的智慧去應(yīng)對的人;是無論遇到多么大的委屈磨難,都能從最合適的角度去看待的人;是無論到哪里,都能與人和諧相處的人;圣人,是無論做高官還是普通人,都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人!幸福的人,是具備幸福力的人,幸福的人,是有教養(yǎng)的人,讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白,但我明白了媽媽的良苦用心。

是呀,像愛國詩人屈原,他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾,他們雖然被貶官多次,但是他們?nèi)匀粓猿謩?chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁,具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況,不斷調(diào)整自己的心態(tài),這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞,讓我常常心情大好。

最近,我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今,走過詩經(jīng)漢賦,走過四大名著,走過腐敗清朝,停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉,更是學(xué)習(xí)了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點。余秋雨先生性格直爽,大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復(fù)雜,他的文章總是讓我覺得多一字不可以,少一字也不行,我不得不佩服他的過人才華。

讓我們接過圣賢手中的接力棒,傳承中華文化,誦國學(xué)經(jīng)典,做美德少年。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇13

爸爸和媽媽都是老師,他們很喜歡讀書。受到父母的影響,我也喜歡上了讀書。

上三年級后,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書和我結(jié)下了不解之緣。課余時間,我便取出《國學(xué)經(jīng)典誦讀》來看。遇到不懂的地方,我便借助書上的插圖和注釋理解書中的文句?!秶鴮W(xué)經(jīng)典誦讀》中的“滿招損,謙受益”給我留下了很深的印象。這句話出自《尚書大禹謨》,意思是“自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害,謙虛并時時感到自己的不足,能因此而得益?!边@句話讓我明白并改正了自己的不足。

因為我的數(shù)學(xué)成績一直很好,我對班里的'同學(xué)夸下??冢骸皩W(xué)數(shù)學(xué)對我來說是小菜一碟。”于是我不再認真學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)谝粏卧獢?shù)學(xué)檢測成績出來后,我傻眼了,班里好多數(shù)學(xué)考到了95分以上,而我只得了83分。這一切都怪我太驕傲了!

從那以后,我開始認真聽講、認真做題了,我的成績提高了一大截。我自己知道讓我學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生改變的是“滿招損,謙受益”這句話,這句話讓我明白了做人要謙虛的道理。

現(xiàn)在,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》已成了我的良師益友。在和《國學(xué)經(jīng)典誦讀》相處的日子里,我的知識面漸漸拓寬了,明白了許多做人的道理。今后,我會更加用心領(lǐng)悟《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中詞句的內(nèi)涵,讓《國學(xué)經(jīng)典誦讀》伴我成長。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇14

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!边@是用來描述荊軻的,那個如傳奇一般的荊軻,那個帶著堅定目光離去的荊軻,那個曾叱咤風(fēng)云的荊軻的。

“荊軻辭北地,蕭蕭易水寒。漸離擊烈筑,壯士發(fā)沖冠。登車不復(fù)顧,去意何決然?捐生報知己,熟為效燕丹?田光明一志,將軍無二言。信任能如此,一身何足戀?今日即赴死,心諾亦昭然。成敗隨天意,相逢當(dāng)不遠?!鼻G軻來到燕國,燕太子丹將一切悉數(shù)告知。荊軻為了燕國的生死存亡,自愿提出刺殺秦王嬴政。但須攜帶燕國督亢地區(qū)地圖和樊于期的首級相贈與嬴政,方可行刺。樊于期得知情況后,自刎而死。太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變征之聲,士皆垂淚涕泣。

又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!睆?fù)為颣慨羽聲,士皆繸目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。咸陽宮內(nèi),荊軻刺殺嬴政不成,反被嬴政連刺八下而亡。其實,去咸陽的路上,荊軻已經(jīng)想好了,為了燕國,為了天下蒼生,自己這次,不管回不回得來,刺殺一定要成功。不管怎么樣。荊軻行刺失敗卻天下皆知,短短的兩句詩也永垂于千古。

在詩里表現(xiàn)雄壯的情緒之難,在于令人心悅誠服,而不在囂張夸大;在能表現(xiàn)出那暫時感情的后面蘊藏著的更永久普遍的情操,而不在那一時的沖動。大約悲壯之辭往往易于感情用事,而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)?,于是字里行間不但欺騙了別人,而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品,事后自己讀起來也覺得索然無味,正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故?!兑姿琛芬暂p輕二句遂為千古絕唱,我們讀到它時,何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術(shù)的普遍性,它超越了時間與空間而訴之于那永久的情操?!笆捠挕倍衷娭谐R姟?/p>

“風(fēng)蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說“登山臨水兮送將歸”,而這里說:“壯士一去不復(fù)還”,它們之間似乎是一個對照,又似乎是一個解釋,我們不便說它究竟是什么,都是短短兩句詩中表達了無限的哀傷,烘托出了氣氛的悲壯。荊軻慷慨悲歌表達了為國犧牲,義無反顧的精神。即使到了今天,聽了也非常傷感,不經(jīng)意會流下了熱淚。仿佛看到當(dāng)年荊軻拉著秦舞陽跳上車,義無反顧地前往秦國都城咸陽。夕陽下,荊軻的笑容仿佛還在眼前。

誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇15

諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠流長,博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富,它們流傳了成百上千年,在歷史長河中熠熠生輝。

自這學(xué)期以來,學(xué)校里掀起了一場國學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮,每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了,從不間斷。從“弟子規(guī),圣人訓(xùn)?!钡健拔鹱员鹱詶?。”再從“人之初,性本善?!钡健扒谟泄Γ瑧驘o益。”讓我們走進了一個妙不可言的世界,感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心,修身,齊家,治國,平天下”為完美人生理想;以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細過程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟。例如,什么才是真正的孝心?我們平日里外出時有沒有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤剑课覀円鯓幼霾挪粫尭改笓?dān)心?

我們可以從經(jīng)典中學(xué)會做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態(tài)。或許你現(xiàn)在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解,現(xiàn)在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。

經(jīng)典的力量是十分強大的,把誦讀國學(xué)經(jīng)典堅持下去,能使我們提高自身修養(yǎng),道德品范,還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜,淡泊明志。這是修養(yǎng),是氣質(zhì),是境界,也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因為,只有這樣,不論處在何種境界,不論面對何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時則需要閱讀國學(xué)經(jīng)典時的平靜,靜下心來把事情一件一件的仔仔細細的做好。

國學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中國文化,實現(xiàn)民族復(fù)興。

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