道德身邊好人事跡650字
道德是水泥路上的一個塑料袋;道德是在別人需要的時候一個關(guān)懷的笑容;道德是在公交車上一個杯水車薪的舉動讓座……今天小編在這給大家整理了身邊好人事跡范文，接下來隨著小編一起來看看吧!
身邊好人事跡范文一
道德是需要人們共同生活及其行為的測準(zhǔn)和規(guī)范，說說容易，做起來難啊!它對社會生活起約束作用的。然而，在社會上，道德往往會被忽視，甚至是并不存在。
有一次，我獨自一人去上學(xué)，在離學(xué)校不遠的路邊我看到了一個垃圾桶，我的心里萌生了一個想法：把剛剛吃完的西瓜皮放在離垃圾桶不遠的地方，看看沒有人愿意把它扔進離瓜皮只有幾步路的垃圾桶。我看了看表，時間還早，決定留下來觀察十分鐘，看看有沒有一個過路人來彎一彎腰。一分鐘過去了，雖然有兩三個行人路過，但并沒有要撿瓜皮的意思，有的只是瞟了一眼，有的甚至不屑一顧地就走了，還有的反而踩了一腳。西瓜皮仍是靜靜的躺在那，而且臉上還多了點“黑斑”。又過了五分鐘，還是沒有人來撿，我開始有點失望。當(dāng)還有最后一分鐘時，走過來了幾個小孩。
我本以為他們會撿，可是我沒想到他們不但沒撿，反而還踢了一腳，瓜皮飛得更遠了。我失望極了，準(zhǔn)備自己去撿起來。這時又有一個青年男子走過，他穿著整齊，顯得很有文化的樣子。我只見他輕輕的一彎腰，拿起那西瓜皮，扔進垃圾桶里。看來這個世界上有道德的人還是有的，只不過是太少了。但是這是一個多么簡單的動作啊，那為什么只有他一個人去做呢?
道德是需要大家共同努力的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這位叔叔的精神。只有我為人人，才能人人為我。如果人人都像他一樣，那我們的世界不是會將變得更加美好嗎?一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一分道德好像一盞燈，許多道德就能照亮整個世界。一分道德好像星星之火，許多道德可成燎原之勢。讓我們行動起來，做一個有道德的人，這樣不但會得到別人的尊重，自己也會很快樂。
身邊好人事跡范文二
道德這個詞出現(xiàn)在八年級上半學(xué)期的政治課本中，道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。道不可坐論，德不能空談。在社會生活中，我們應(yīng)該尊重他人，以禮待人，誠實守信。可在實際生活中，我們有多少人真正做到了呢?
隨著科技的發(fā)展，時代在進步，出行也變得越來越方便?！靶∷{車、青桔”這些共享單車作為新時代產(chǎn)物也影響著我們。車筐作為共享單車的組成部分是必不可少的，車筐的用途是什么?是為了方便騎行人放東西的籃子?？梢恍┯泻⒆拥母改?，居然把它們當(dāng)作車座，把孩子放在車筐里，帶著孩子在馬路上騎行，這是多么危險啊。為了防止這種行為的發(fā)生，共享單車專門在醒目的地方貼上“禁止坐人”的字樣，可很多人還是視而不見、我行我素，馬路上仍然能看見帶孩子騎行的家長?？粗谲嚳鹄锬樕涎笠缰θ莸暮⒆樱叶继嫠麄兡蟀押?。習(xí)慣成自然，有一次遇見一對母子準(zhǔn)備掃小藍車，還沒等母親說，孩子自己便蹦到車筐之中，就像那是他的專屬位置，坐上后，還滿意地扭了扭小屁股?？吹竭@種場景，我的心久久不能平靜，社會道德在哪里?
試想一下，如果要對車筐帶人這種行為進行罰款，那這種不文明的現(xiàn)象會不會改善呢?我認為肯定會，法律是帶有強制性的，一些人的不文明的行為必須要靠強制性的懲罰或者付出代價才能改正，而不是通過自覺遵守社會公德去改正。我曾親眼目睹一位母親帶著車筐里的孩子在賽罕騎行，車子騎得飛快，孩子緊緊抓住車把，感覺他又緊張又刺激。突然馬路上沖出來一匹馬，媽媽一個急剎車，孩子便摔在了地上。這是一個血的教訓(xùn)，相信這位母親再不會讓孩子坐在車筐里了。
道德是一個人行為規(guī)范的準(zhǔn)則，作為初中生的我們努力做社會主義道德的踐行者，去共同創(chuàng)造文明的社會生活。
身邊好人事跡范文三
我的家鄉(xiāng)——寧波，是全國精神文明模范城市，這里的人們勤勞、智慧、富有愛心。
文明是見到師長的主動問好，文明是“寫好中國字，做好中國人”的莊嚴(yán)承諾，文明是上車先投幣，見到老人要讓坐的禮貌謙讓……
點點滴滴仿佛都是文明。我思考著它，那蠢蠢欲動的心跳動得更加劇烈。我對著太陽許下了心中美好的愿望：我要做一個文明的人，讓文明伴隨我成長。
課堂上，老師正拿著課本叫同學(xué)們要用文明的語言，講究文明禮貌，不要打、罵別人。要遵守課間紀(jì)律，不要跑、追、打、鬧。要時刻注意安全，不要玩危險的活動。要關(guān)愛幼小同學(xué)，不要以大欺小。要愛護環(huán)境衛(wèi)生，不要到處亂扔雜物。要愛惜公共財物，不要踩踏班級課桌椅。要注意美化環(huán)境，不要到處刻寫、亂畫。要保護學(xué)校綠化，不要踐踏草坪樹苗。要講究誠實守信，不要處處撒謊。要處處助人為樂，不要損人利己。
幾天前，我做了一件文明的事，一位老爺爺沒有位子坐，我讓韓雨晨給那個老爺爺讓座，他不愿意，周圍的人也不讓?！敖鹕叫麓宓搅?，請從后門下車?！甭牭竭@句話后，我把老爺爺拉了過來，說：“老爺爺，你坐吧，我馬上就到了?！?/p>
“謝謝你，小朋友!”
是啊!學(xué)習(xí)知識固然重要，但做一個文明人的精神境界或許會更高，不知這是否應(yīng)了成材先成人這句話……
身邊好人事跡范文四
“如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的‘螺絲釘，你是否永遠的堅守崗位?”
不管我們是不是，雷鋒，卻是，他就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘，雖然一生短暫，但雷鋒精神長存。
有人說：“現(xiàn)在都進入九十年代了，人人都在想著怎樣為自己謀發(fā)展，誰還會發(fā)揚雷鋒精神去幫助別人呢?”那么，在進入九十年代的今天，我們還要不要學(xué)雷鋒，雷鋒精神就真的過時了嗎?
當(dāng)你在大街上跌倒，有人在一旁嘲笑你，卻沒有將你扶起的時候;
當(dāng)你的錢包被小偷偷走，旁邊的人看見卻不敢吱聲的時候;
當(dāng)你一個人，需要幫助卻沒有人愿意幫助你的時候。
在座的各位，您，會是什么心情呢?想必會是酸、苦、澀的吧。可就在這時候，如果有一個人，他伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你是喝令他走，并說這種精神過時了，還是心存感激地接受幫助呢!答案是很明顯的。
時代在發(fā)展，社會在進步，實踐在創(chuàng)新，人民群眾在生產(chǎn)力不斷飛速發(fā)展的今天，物質(zhì)文化需求日趨多元精神文化化需求也應(yīng)該多元化，所以，今天我們開展學(xué)雷鋒活動，弘揚雷鋒精神、踐行雷鋒精神，我們應(yīng)該科學(xué)把握好學(xué)習(xí)雷鋒為人民服務(wù)這一本質(zhì)要求與學(xué)習(xí)雷鋒服務(wù)人民奉獻社會具體形式有機統(tǒng)一：全心全意為人民服務(wù)，奉獻自己的愛心，與時代同行、與社會同行、與實踐同行，與時俱進，朝著多元化方向發(fā)展，以便更好地適應(yīng)人民群眾的多元化需求，更好地服務(wù)人民、滿足人民群眾不斷增長的多元化需求;要研究學(xué)雷鋒活動新情況、新問題，以創(chuàng)新的姿態(tài)推進學(xué)雷鋒，在創(chuàng)新服務(wù)理念、拓展服務(wù)內(nèi)容和保持服務(wù)常態(tài)化上進行深入探索，讓新時代的學(xué)雷鋒。
身邊好人事跡范文五
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現(xiàn)時期的道德是什么?以什么為標(biāo)桿?那就是胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開拓創(chuàng)新的生命。
但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益;有人把別人的東西占為己有;有人思想混亂不思進取;有人頂撞教師，打罵同學(xué);有人說謊造假欺騙家長;有人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴(yán)重損壞了學(xué)校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
學(xué)校是物質(zhì)文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科學(xué)文明的地方，應(yīng)該首先做到“八榮八恥”。抵制“八恥”充分體現(xiàn)中華文明，做到四個注重：
一、“以民為本”，尊重人的尊嚴(yán)和價值;
二、注重自強不息，不斷革故鼎新;
三、注重社會和諧，強調(diào)團結(jié)互助;
四、親仁善鄰，講求和睦相處。
職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。