教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)
大力弘揚(yáng)教育家精神，可以讓教師更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的工作的重要性和價(jià)值，激發(fā)他們的工作熱情和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)認(rèn)同感。下面小編為大家?guī)?lái)教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)，希望對(duì)您有所幫助！
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇1
《教育的理想和信念》是一本隨筆集，正如作者肖川自己所說(shuō)的，隨筆就在一個(gè)"隨"字：隨和，隨意，隨緣。他的隨筆折射著一種靈性，時(shí)刻有靈感的火花在閃爍。的確，讀肖川的隨筆是一種享受，一種教育的享受。
面對(duì)新課程日趨深入的今天，肖川博士比絕大多數(shù)人都思考得深，思考得早，無(wú)論是《教育給了我們什么》，還是《審視教育目標(biāo)》，《教育的靈魂》或者是《完美的教學(xué)》等，都滲透著一種新的教育教學(xué)的思想和理念。他說(shuō)的高考制度，是"全面的豐收，導(dǎo)致全面的.平庸。"說(shuō)得真是精彩極了，"大考小考的排隊(duì)分等，使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所，進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué)，導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲。"我們不得不也思考，教育到底給了我們什么，我們到底該如何教育呢。
我曾看到自己小學(xué)時(shí)威風(fēng)凜凜，才華出眾的班長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次教育地"洗禮"，高中過(guò)后，簡(jiǎn)直判若兩人，人不但變得傻呆呆，連基本的人際交往也不會(huì)，面對(duì)昔日的老同學(xué)居然一句話也不會(huì)說(shuō)。難道這就是教育給我們的嗎？這不得不讓我們?nèi)ァ秾徱暯逃繕?biāo)》，肖川博士又很好的告訴我們"現(xiàn)代社會(huì)……需要培養(yǎng)的是具有理性精神，具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)，具有某一領(lǐng)域的專門知識(shí)和技能，具有自由與責(zé)任的意識(shí)和能力。概括地說(shuō)，就是有靈魂，有頭腦，有專長(zhǎng)，能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人。"他希望我們的教學(xué)是一種《完美的教學(xué)》，并且闡述了新課改下的學(xué)習(xí)方式，在我們學(xué)習(xí)新課程的同時(shí)，完全有必要好好的研讀一番，因?yàn)?quot;有效的教學(xué)能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。"
肖川博士直達(dá)理性和內(nèi)在的教育表達(dá)，讓我佩服不已，有時(shí)我在想是什么讓肖川博士有那么多教育和寫作的靈感呢？我想一個(gè)不善于思考，一個(gè)不懂得吸收，一個(gè)漠視生命，一個(gè)不懂得生活的人，是無(wú)論如何也不會(huì)有的。此時(shí)的我只想更好地，更多地去學(xué)習(xí)他的教育思想，去感受他的人格魅力，讓這一把激情之火同時(shí)也能點(diǎn)燃我！
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇2
8月的高溫酷暑漸逃離，9月的秋高氣爽再出征。您們又站在了新學(xué)期的門檻上，不斷地提醒、鼓舞每一位學(xué)生，做他們的良師益友。悠悠華夏，師道長(zhǎng)存?！皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也”，您們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展培育棟梁，展現(xiàn)了“辛勤園丁”的風(fēng)采，其職業(yè)價(jià)值世代流傳。在第__個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，我向各位“辛勤的園丁”致以最崇高的敬意，祝每一位老師節(jié)日快樂(lè)。
您們是“靈魂的工程師”，讓“專業(yè)精神”在校園熠熠生輝。師稱其專者，以無(wú)不授。您們以無(wú)所不知、無(wú)所不曉的專業(yè)知識(shí)為學(xué)生的迷惑揭開(kāi)答案。您們就是迷霧中的寶藏，吸引學(xué)生勇敢探索;您們揮毫描繪出的佳畫，囊括世界的五彩繽紛，讓學(xué)生充滿憧憬。如果教室是一方晴空，那您們就是這片晴空里的太陽(yáng)，嘔心瀝血，只為給教室?guī)?lái)溫暖。教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，還要以自身的人格魅力影響每一個(gè)學(xué)生，要授予學(xué)生成事之才、為人之德，塑造學(xué)生的思想和行為習(xí)慣。您們?cè)诨▓@里以自身的微光溫暖所有花朵，讓學(xué)生眼里有光、心中有志、腳下有路，一心向著夢(mèng)想奔赴，讓學(xué)校成為“桃李滿園織錦秀，英才遍地竟揮遒”的圣地。
您們是“最純摯的春蠶”，讓“奉獻(xiàn)精神”描繪奮斗足跡。 三尺講臺(tái)競(jìng)風(fēng)流，陪同學(xué)子共白頭。以身許師，百年賡續(xù)載初心，殘燈照孤影是您奮筆疾書的備課模樣，走進(jìn)教師這個(gè)大熔爐中，您守住初心，接受挑戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，成了學(xué)生心中的好老師?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”寫盡春蠶的執(zhí)著、奉獻(xiàn)，把教師比作“春蠶”，是對(duì)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予高度評(píng)價(jià)。教師像春蠶一樣“吐盡心中萬(wàn)縷絲，奉獻(xiàn)人生無(wú)限愛(ài)”，在教書育人的路上一直是“隆冬三更等不息，一心只為育英才”，無(wú)限忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，做忠實(shí)履行國(guó)家教育職責(zé)的“教書匠”，用春蠶的奉獻(xiàn)照亮立德樹(shù)人的底色，以“流干燭淚夜將曉，吐盡千絲蠶始眠”的堅(jiān)守為學(xué)生的成長(zhǎng)路撥開(kāi)迷霧。
您們是“最堅(jiān)固的人梯”，讓“愛(ài)心潤(rùn)澤”學(xué)子們的心靈。唯得春風(fēng)化雨潤(rùn)，神州處處花開(kāi)遍。教師用愛(ài)心堅(jiān)守崗位。展現(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)采、內(nèi)在的魅力。作為教師，您們一直是無(wú)怨無(wú)悔付出，不停地?fù)]灑著汗水和青春，用火熱的激情書寫著人生，用愛(ài)心守護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)，展現(xiàn)不平凡的人生華章。您們雖沒(méi)有家喻戶曉的名氣，卻用滿腔的熱情踐行“傾心有意培良才，秉德無(wú)私育棟梁”的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)。憑著一顆熱忱、執(zhí)著的心做學(xué)生心靈的朋友。您們積極應(yīng)對(duì)教學(xué)中的困難和挑戰(zhàn)，面對(duì)急難險(xiǎn)重敢于沖在前面，不圖名利，兢兢業(yè)業(yè)地培育人才，只是作為一個(gè)支點(diǎn)讓學(xué)生踩在自己的肩膀上，作為他們走向成功、揚(yáng)名立萬(wàn)的人梯。
大愛(ài)無(wú)疆心向黨，滿園桃李笑如花。在教師節(jié)前夕，致敬“最美的園丁”。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇3
讀了《面向創(chuàng)造性和人性的教育》這篇文章給我感受頗深，修正了許多我自己對(duì)于教育方法錯(cuò)誤的理解，深刻的感覺(jué)到作為一位幼兒教師的責(zé)任感和對(duì)于幼兒人格發(fā)展是何其的大。
例如，我很喜歡給小朋友講故事。我講故事也非常注重自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，想要用自己的夸張動(dòng)作和詼諧多變的語(yǔ)調(diào)來(lái)吸引孩子，殊不知這恰恰扼殺了孩子的想象力。我沒(méi)有想到要用故事的本身內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我消化，而是我直接加入了自己的情感將這篇故事呈現(xiàn)給孩子，沒(méi)有去考慮孩子是否和我的理解是一樣或他們被動(dòng)的接受我傳遞給他們的感情，他們是否會(huì)適應(yīng)呢？看了本文我才知道，我的方法是大錯(cuò)特錯(cuò)的，我們往往會(huì)低估幼兒的能力，他們其實(shí)比我們更具想象力，在他們的世界里可以把它呈現(xiàn)的更加豐富多彩。
我同時(shí)也在思考為什么我這么急于想要向幼兒表達(dá)自己對(duì)于故事的理解呢？
第一點(diǎn)，我總是把幼兒置于一個(gè)很低的位置，覺(jué)得他們什么都不懂，什么也都不了解，需要我們的引導(dǎo)?？戳吮疚牟琶靼?，我們需要敬畏兒童，他們是一個(gè)特殊的團(tuán)體，而不能把他們當(dāng)做小大人的方式來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。
第二點(diǎn)，我的教學(xué)進(jìn)度理念太過(guò)于急躁，想要幼兒立馬就接收到我所傳遞的信息。這就和我們傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)有了相似之處，這樣方式直接忽略了兒童思考和發(fā)覺(jué)自己內(nèi)心世界的過(guò)程。我夸張的動(dòng)作和詼諧多變的語(yǔ)調(diào)使得故事形象過(guò)于鮮明化，它阻礙了幼兒創(chuàng)造性的沖動(dòng)，無(wú)法表現(xiàn)真實(shí)孩子的內(nèi)心感受。
第三點(diǎn)，源于整個(gè)社會(huì)的教育大背景。在全實(shí)踐的過(guò)程中，主班老師會(huì)要求我給幼兒講故事，這時(shí)的主班老師就會(huì)有一個(gè)對(duì)于我外在表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。我也是為了得到他人的認(rèn)可，才會(huì)這樣賣弄自己的才能，從我內(nèi)心來(lái)講也是非常樂(lè)意去展示我聲音特色和故事表現(xiàn)力，以及對(duì)幼兒的喜愛(ài)。這樣說(shuō)來(lái)在社會(huì)的教育大背景下，老師也存在一定的“自私性”。就像我們每到一定的年齡段都會(huì)有升學(xué)考試一樣，各科的老師會(huì)為了自己的升學(xué)率以及優(yōu)秀率給孩子施加各種各樣的壓力。這種方式有好也有壞，面對(duì)我們多人口的國(guó)家，這的確是個(gè)很好的選拔優(yōu)秀人才的手段。但同時(shí)它的的確確讓我們的學(xué)生生活的很痛苦，本來(lái)學(xué)習(xí)應(yīng)該是很快樂(lè)的一件事，就像華德福教育一樣在游戲中得以學(xué)習(xí)，可是應(yīng)試的魔爪已經(jīng)將學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和積極性消磨光了，可能這也是中國(guó)在目前為止沒(méi)有一位本土人獲得諾貝爾獎(jiǎng)的原因之一吧。
這讓我十分羨慕華德福教育下的孩子，他們沒(méi)有過(guò)早的成熟。華德福教育針對(duì)不同年齡的孩子采取不同的形式，竭力給予他們一個(gè)善、美、真的世界。其教育的主要特征是創(chuàng)設(shè)一個(gè)孩子能創(chuàng)造性游戲的環(huán)境，使得這些具有創(chuàng)造力、熱衷于游戲的孩子將來(lái)會(huì)成為最優(yōu)秀的學(xué)者和最全面平衡發(fā)展的人。華德福教育非常強(qiáng)調(diào)游戲的`重要性和成長(zhǎng)環(huán)境的自然性。他們的玩具都是未完成的玩具，原材料均來(lái)源于生活，孩子若想真正地開(kāi)展游戲，他們必須有一種夢(mèng)幻般的意識(shí)，在那種想要玩的強(qiáng)烈欲望的驅(qū)使下，使得自己的行動(dòng)力增強(qiáng)，各項(xiàng)身體機(jī)能得到了更好鍛煉。讓孩子的真正地游戲是成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的事情。游戲是孩子釋放天性的一種載體，是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，如果成人過(guò)多的去干涉或者是干擾勢(shì)必會(huì)成為一種負(fù)面的形式反映在他們的行為中。
這又不得不讓我想起第一次進(jìn)行全實(shí)踐發(fā)生的窘事。首先我必須聲明，我很喜歡學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)是自愿填報(bào)的并且也想在這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域上有所最為，所以在幼兒園也會(huì)表現(xiàn)得很積極。當(dāng)時(shí)我全實(shí)踐所在的班級(jí)是小班，當(dāng)兒童在進(jìn)行蒙氏活動(dòng)時(shí)，我想更加親近孩子，就會(huì)跑去問(wèn)他們問(wèn)題，這時(shí)我的指導(dǎo)老師就會(huì)把我叫到一邊，說(shuō)我這樣做會(huì)干擾到兒童的獨(dú)立思考和專注力的培養(yǎng)。當(dāng)時(shí)我就很羞愧也很感謝這位老師，是她讓我懂得了一位幼兒園老師不是那么輕松容易的，你需要有專業(yè)的知識(shí)理論來(lái)支撐你的教學(xué)行為，這樣你的教學(xué)模式才能得以漸行漸遠(yuǎn)。本身我對(duì)于自己的專注力也是不敢恭維的，因?yàn)樽约涸诳磿@一塊總是會(huì)注意力不集中，沒(méi)有培養(yǎng)起愛(ài)讀書的興趣也是人生的一大憾事吧，所以我希望我的學(xué)生可以養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我會(huì)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)行動(dòng)派的人，不喜歡照本宣科的教條理論，喜歡在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題然后去找尋遵循的理論根據(jù)。
完整仔細(xì)的看了這篇《面向創(chuàng)造性和人性的教育》并結(jié)合自己全實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己大錯(cuò)特錯(cuò)了。沒(méi)有很好的教育理論作為根基，你連最基本的教育目標(biāo)和教育方法都不明確，那要做個(gè)合格的幼兒園老師談何容易呢？找到了自己的弊端，我會(huì)克制自己去完善它，更好的投身于自己的教育領(lǐng)域。
看了《面向創(chuàng)造性和人性的教育》還想著重強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是，孩子是通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)的。成人的工作是孩子游戲的一個(gè)十分重要的補(bǔ)充。孩子不僅模仿你的工作，還模仿我們對(duì)待工作的專注神態(tài)，以及投入其中的熱情。孩子是很聰明也很敏感的，他們有著很強(qiáng)的模仿能力，他們能感知外界事物對(duì)他們的刺激。有些家長(zhǎng)會(huì)困惑如何去教導(dǎo)幼兒，原來(lái)方法是那么的簡(jiǎn)單，家長(zhǎng)只需要成為一位遵紀(jì)守法，勤勞勇敢合格的公民，給孩子樹(shù)立一個(gè)好的學(xué)習(xí)榜樣，那么想讓孩子成為一個(gè)像自己一樣的人還是輕而易舉的。有本文也再次證實(shí)了榜樣的力量。人永遠(yuǎn)會(huì)喜歡像他的人，永遠(yuǎn)會(huì)像他喜歡的人。也證明了幼兒在幼兒園這個(gè)群體中，老師會(huì)經(jīng)常表?yè)P(yáng)做得好的小朋友，為其他幼兒樹(shù)立了很好的榜樣，其他幼兒也會(huì)有模有樣的去學(xué)習(xí)榜樣的行為習(xí)慣，這對(duì)于幼兒的教育也是有著重要的作用的。
看過(guò)本文后還有許多感受在這里就不在進(jìn)行一一贅述了，都在打印文本里進(jìn)行了標(biāo)注，我相信這對(duì)于我以后的教育生涯將是一個(gè)很好的借鑒。也謝謝甘老師提供這么好的學(xué)習(xí)資料供我們學(xué)習(xí)。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇4
“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛(ài)是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。
“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今，我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛(ài)，即對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失的愛(ài)。師德就在我們的一言一行中，師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé)，從嚴(yán)要求自己，從小事做起，樹(shù)立良好的師德觀念，讓師愛(ài)在學(xué)生心中閃光。
教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己，應(yīng)誠(chéng)信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠(chéng)相見(jiàn)，老師會(huì)什么，不會(huì)什么，老師能做什么，不能做什么，都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子，否則很可能你會(huì)永遠(yuǎn)失去孩子對(duì)你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩(shī)時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)“蓬蒿”是什么意思，在備課時(shí)我并沒(méi)有準(zhǔn)備這個(gè)表示植物的學(xué)名詞語(yǔ)，一時(shí)語(yǔ)塞，但馬上對(duì)學(xué)生如實(shí)相告，下課后馬上查找，第二天一上課，馬上解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)守信也很重要，學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說(shuō)一不二的老師。一次，我說(shuō)，月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎(jiǎng)品，后來(lái)當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎(jiǎng)品時(shí)，學(xué)生們都欣喜不已。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到，只有這樣才能贏得學(xué)生的心，贏得學(xué)生的愛(ài)。
學(xué)生們都喜愛(ài)知識(shí)淵博、才智過(guò)人的教師。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代，教師如果不及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)，為自己的頭腦充電，那就很難與時(shí)俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能不致于被時(shí)代所拋棄。因此，在教學(xué)之余，我經(jīng)常關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方面的雜志，如《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《語(yǔ)文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語(yǔ)文教育方面的碩士研究生，通過(guò)更近一步的學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識(shí)面和理論修養(yǎng)，以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習(xí)，其實(shí)本身就是給學(xué)生一個(gè)示范，能或多或少，潛移默化地影響學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩(shī)文默寫時(shí)，有幾次，我讓2班的學(xué)生改4班的，4班的學(xué)生改2班的，雖然可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)生的作業(yè)有個(gè)直觀的了解，并能從中吸取教訓(xùn)，不要再犯同樣的錯(cuò)誤，但其實(shí)私心中有想縮短改作業(yè)時(shí)間的想法，但這樣做過(guò)兩次以后，我發(fā)現(xiàn)，我失去的比得到的要多，我失去了對(duì)學(xué)生最直觀的作業(yè)面貌的了解，對(duì)我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙，后繼的作業(yè)和措施變得無(wú)的放矢，雖然我節(jié)省了時(shí)間。后來(lái)，尤其在復(fù)習(xí)階段，對(duì)于要默寫的所有古詩(shī)文，我每首必是親自批改，雖然很繁瑣且重復(fù)性高，但我批改每一首詩(shī)就是在和每一個(gè)學(xué)生親自當(dāng)面交流，我能非常直觀和直接地了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，對(duì)后繼的指導(dǎo)工作起到了很大的作用。在本次期末考試中，2班和4班關(guān)于默寫方面的得分率分別為96.94%和97.8%。大大超過(guò)教研組給我組每個(gè)班級(jí)定的90%的目標(biāo)。因此，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇5
當(dāng)然，準(zhǔn)確地說(shuō)是這座橋的設(shè)想而已，與實(shí)際的橋仍有較大的區(qū)別。但是，至少通過(guò)“規(guī)劃”可以了解這座“橋”的大致形狀。從這個(gè)意義上說(shuō)，就是該省在教育改革和發(fā)展過(guò)程中，在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)10年之間將要搭起的一座“橋”。（以下略稱《規(guī)劃》）該《規(guī)劃》內(nèi)容包括總體戰(zhàn)略、主要任務(wù)、素質(zhì)教育、教師隊(duì)伍建設(shè)、教育改革和開(kāi)放、領(lǐng)導(dǎo)和保障等六大部分。
洋洋灑灑幾萬(wàn)字，可謂內(nèi)容詳實(shí)、包羅萬(wàn)象。通讀《綱要》，其中所指的“中長(zhǎng)期”是在完成了“有書讀”的基礎(chǔ)上，向“讀好書”進(jìn)一步完善的階段。
《綱要》承認(rèn)目前該省的現(xiàn)今教育現(xiàn)狀中存在諸多的薄弱環(huán)節(jié)，如“教育觀念及內(nèi)容方法相對(duì)還是比較滯后，應(yīng)試教育傾向和學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題仍比較突出，推進(jìn)素質(zhì)教育難度較大。教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)辦學(xué)水平不高，一些外來(lái)人口大量涌入地區(qū)教育資源不足問(wèn)題日益顯現(xiàn)；教育結(jié)構(gòu)不夠合理，學(xué)前教育、特殊教育、外來(lái)務(wù)工人員子女教育比較薄弱，職業(yè)教育吸引力還不夠合理，高等教育整體發(fā)展水平亟待提高，繼續(xù)教育和終身教育體系還很不完善；教育體制機(jī)制不夠完善，學(xué)校辦學(xué)活力不足，民辦教育遇到了許多困難和問(wèn)題；教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意識(shí)和能力還不夠強(qiáng)，重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)輕能力、重科研輕轉(zhuǎn)化推廣還未根本轉(zhuǎn)變；教育投入還不能滿足教育改革和發(fā)展的需要，教育保障水平不高，一些地區(qū)和學(xué)校的債務(wù)負(fù)擔(dān)還比較重。但該《綱要》并沒(méi)有從源頭上指出造成以上這些問(wèn)題的原因和癥結(jié)究竟是什么？將采取什么措施來(lái)逐條改進(jìn)和改善。雖然通篇宣稱“提高質(zhì)量”，但并沒(méi)有說(shuō)明這所謂的質(zhì)量究竟依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)？將由什么權(quán)威部門發(fā)布？是以滿足社會(huì)需要為標(biāo)準(zhǔn)呢，還是完成了教育大綱為標(biāo)準(zhǔn)？
根據(jù)《綱要》所列條文，在“提高質(zhì)量”方面，要“建立健全質(zhì)量導(dǎo)向的教育評(píng)價(jià)制度和工作機(jī)制，制定和完善各級(jí)各類教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)，全方位建設(shè)教育質(zhì)量保障體系”。那么將由誰(shuí)來(lái)評(píng)定和考核這個(gè)“制度和工作機(jī)制”、“基本標(biāo)準(zhǔn)”、“保障體系”。假如，這個(gè)評(píng)定和考核沒(méi)有家長(zhǎng)的參加，將又是一個(gè)教育部門自?shī)首詷?lè)的科目而已。而這個(gè)評(píng)價(jià)主體顯然又是《綱要》回避的內(nèi)容之一，并沒(méi)有坦誠(chéng)邀請(qǐng)社會(huì)公眾的監(jiān)督。
眾所周知，對(duì)于教育質(zhì)量的好壞，最權(quán)威的評(píng)價(jià)者恰恰是家長(zhǎng)，也只有家長(zhǎng)才有切膚之痛的感受。不僅是因?yàn)樗麄優(yōu)榻逃隽隋X而有權(quán)評(píng)價(jià)，最重要的是拿自己唯一的孩子在給整個(gè)教育體系在做試驗(yàn)品。一旦試驗(yàn)不成功，被隨手丟棄，從不負(fù)半點(diǎn)責(zé)任。因此，教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)者決不能是教師以及教育部門。讓教師和教育部門自我評(píng)價(jià)，如同在競(jìng)技比賽規(guī)則中允許又做運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員，何談一絲公平性？因此，作為一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)這份綱要后卻沒(méi)有感覺(jué)到一絲的欣慰。
由于獨(dú)生子女的政策，每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，這種眼光繚亂的《綱要》對(duì)于家長(zhǎng)而言不知道有什么意義？似乎這又是一份如何提高教育政績(jī)的大綱。一個(gè)孩子從幼兒園開(kāi)始，就開(kāi)始了人生的噩夢(mèng)，一切以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)孩子，而這些分?jǐn)?shù)的得益者居然就是教師本身，癥結(jié)在于學(xué)校按分?jǐn)?shù)決定教師的評(píng)獎(jiǎng)金、評(píng)職稱。因此，最關(guān)注分?jǐn)?shù)的恰恰是教師自身，而不是家長(zhǎng)和學(xué)生，讀后感《《某省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》讀后感》。教師通過(guò)家訪向家長(zhǎng)灌輸一種理念，讓家長(zhǎng)認(rèn)為分?jǐn)?shù)就是學(xué)生的一切，讓家長(zhǎng)自動(dòng)飲下苦果。而一些不善于接受學(xué)?！敖虒W(xué)模式”的孩子，注定成為被淘汰和被歧視的對(duì)象。不要說(shuō)讓所有的孩子在德智體方面得到全面發(fā)展這樣冠冕堂皇的目標(biāo)，就連一些從大學(xué)畢業(yè)的孩子連基本的獨(dú)立謀生的能力都沒(méi)有掌握，這難道是教學(xué)改革的成功？當(dāng)家長(zhǎng)欲哭無(wú)淚之時(shí)，竟然找不到一個(gè)具體的責(zé)任者。這恐怕就是教育體系設(shè)計(jì)中的巨大成功之處吧。學(xué)校年復(fù)一年地沿用一條龍式的僵硬的教學(xué)模式，完全抹殺學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，削足適履地把學(xué)生改造成“標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品”。
雖然達(dá)到了教學(xué)大綱的要求，但是作為培養(yǎng)一個(gè)健全人格的社會(huì)人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看已經(jīng)報(bào)廢了。這一點(diǎn)從《__省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中看不到任何的新意。作為家長(zhǎng)不禁要問(wèn)，現(xiàn)在制訂的是20__年－20__年的規(guī)劃，那么之前的規(guī)劃目標(biāo)有沒(méi)有達(dá)到，或者達(dá)到了什么程度。假如部分沒(méi)有達(dá)到，那么沒(méi)有達(dá)到的原因又是什么？這些原因有沒(méi)有可能在下一步規(guī)劃的實(shí)施過(guò)程中繼續(xù)存在？幾十年來(lái)，讓家長(zhǎng)們欲哭無(wú)淚的是，從幼兒園到大學(xué)，花了許多的冤枉錢，完全得不到一個(gè)“價(jià)值相等”且令人滿意的教育服務(wù)。而且，由于壟斷的因素，教育服務(wù)的質(zhì)量始終無(wú)法得到有效的評(píng)估。這也許是目前中國(guó)境內(nèi)最不公平、也是最不清晰的“消費(fèi)者權(quán)益”問(wèn)題。義務(wù)教育變成了讓家長(zhǎng)終身盡義務(wù)，讓家長(zhǎng)成為獨(dú)立承擔(dān)培養(yǎng)孩子健全人格的主體。
而教育部門卻變成了向全體人民施恩的主體，還要全體公民來(lái)感謝他們，國(guó)家還因此設(shè)立了獨(dú)立的“教師節(jié)”，讓一個(gè)原本普通的謀生職業(yè)，從此變得神圣起來(lái)。問(wèn)題是職業(yè)的神圣，并不代表從事該職業(yè)的人的神圣。就象上帝的.神圣并不代表神職人員就一定神圣。其實(shí)，家長(zhǎng)的要求并不高，只要求孩子能具有獨(dú)立謀生的能力，換句話說(shuō)，花了許多的錢就是能讓自己的孩子掌握一技之長(zhǎng)，至少自己能夠養(yǎng)活自己。難道國(guó)家的愿望不是這樣嗎？當(dāng)許多的大學(xué)生的就業(yè)就為一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題之時(shí)，難道教育部門連一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有嗎？至少大學(xué)生就業(yè)困難的原因之一在于，教育部門為學(xué)生所提供的教學(xué)產(chǎn)品中存在重大缺陷。當(dāng)大學(xué)畢業(yè)之時(shí)才發(fā)覺(jué)身無(wú)一技之長(zhǎng)，為時(shí)之晚，青春不再。這難道不是誤人子弟？，難道不是誤國(guó)誤民？作為一名家長(zhǎng)，真是很懷疑《規(guī)劃》是否又給百姓“畫了一個(gè)可望而不可及的‘畫餅’”，《規(guī)劃》中所提出的目標(biāo)憑借目前教育部門的觀念和能力，憑借目前的教育體系能夠達(dá)到嗎？顯然不能。既然不能達(dá)到，為什么還堂而皇之地收那么多的錢大肆擴(kuò)張？站在家長(zhǎng)的角度，教育的主要目的在于培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)的勞動(dòng)者，或者是能夠承擔(dān)社會(huì)工作的社會(huì)人，至少是一個(gè)能夠自食其力的人。所以，當(dāng)教育完全違背了辦教育的初衷，變成了一個(gè)宣揚(yáng)政績(jī)的場(chǎng)所，變成了讓教師充分就業(yè)的場(chǎng)所，就變得可悲了。這不禁讓人懷念起武訓(xùn)乞討辦學(xué)的事跡、懷念起陶行知先生的良知。
30年代，中國(guó)著名教育家陶行知寫過(guò)《殺人的會(huì)考，創(chuàng)造的考成》一文（1934年），他激烈抨擊舊考試制度，痛心疾首地說(shuō)：“學(xué)生是學(xué)會(huì)考，教師是教人會(huì)考，學(xué)校是變成了會(huì)考籌備處。會(huì)考所要的必須教，會(huì)考所不要的不教，甚而言之不必教......教育等于讀書，讀書等于趕考。好玩吧，中國(guó)之傳統(tǒng)教育”?！艾F(xiàn)在中學(xué)校有月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考......日間由先生督課，夜間由家長(zhǎng)督課，為的都是準(zhǔn)備趕考，拼命趕考，還有多少時(shí)間去接受大自然和大社會(huì)的寶貴知識(shí)呢？......趕考首先是趕走了臉上的血色，趕走了健康，趕走了父母之關(guān)懷，趕走了對(duì)民族人類的責(zé)任?！彼蛉鐣?huì)并向當(dāng)年的一代教育工作者大聲呼喊：“停止那毀滅生活力之文字的會(huì)考，發(fā)動(dòng)那培養(yǎng)生活力之創(chuàng)造的考成?！碧招兄谋瘧?，不知道《規(guī)劃》的制訂者讀了有什么感想？難道真的毫無(wú)羞慚之心？
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇6
人生漫漫，師者常隨;得遇良師，春風(fēng)化雨。在人生成長(zhǎng)道路上，每一個(gè)人都會(huì)遇到許多“老師”，父母這位“啟蒙師”、教師這位“指路人”、人民這位“大先生”，他們用無(wú)私的愛(ài)、濃濃的情和辛勤汗水澆灌著我們茁壯成長(zhǎng)，成了我學(xué)習(xí)上的啟蒙者、工作上的引路人、為人處世的教導(dǎo)者。黨員干部常懷一顆“感恩的心”，感恩人生中遇見(jiàn)的每一位“良師益友”，刻苦學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、苦修作風(fēng)，做立志到祖國(guó)最需要、人民最需要的地方去，爭(zhēng)做讓黨放心、人民滿意干部。
謝謝父母兩位“啟蒙師”，陪我哭陪我鬧，讓我成為家風(fēng)家教“傳承人”。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是人生的第一位老師，我們從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步再到喃喃學(xué)語(yǔ)叫出第一聲爸爸媽媽，是父母無(wú)私的愛(ài)、執(zhí)著的情教會(huì)我們學(xué)步說(shuō)話，也是他們的一言一行潛移默化地影響著我們，教育著我們，最終形成了良好的家風(fēng)家教，讓我們“扣”好了人生“第一?？圩印保覝?zhǔn)了“成長(zhǎng)坐標(biāo)”，也讓我們世界觀、價(jià)值觀、人生觀不會(huì)“跑偏”與“錯(cuò)位”。黨員干部要感恩父母這位心靈“啟蒙師”，感恩父母“生我劬勞”“生我勞瘁”的生育之恩，“撫我畜我”“長(zhǎng)我育我”的教養(yǎng)之恩，注重家教、家訓(xùn)在家風(fēng)傳承中的橋梁和紐帶作用，將“小家”與“大家”相統(tǒng)一，把個(gè)人、家庭的拼搏努力融入到國(guó)家、民族的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之中，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的先鋒模范作用，褒揚(yáng)真善美，鞭笞假惡丑，引導(dǎo)社會(huì)崇德向善、見(jiàn)賢思齊，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng)，讓良好的家風(fēng)世代相傳。
謝謝教師這位“指路人”，教我學(xué)教我做，讓我成為讓黨放心“文化人”。教室是獲取知識(shí)和智慧的最佳課堂，教師是人類靈魂工程師，是園丁，是擺渡人，是引路人，他們“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們用春蠶的奉獻(xiàn)照亮立德樹(shù)人的底色，以“流干燭淚夜將曉，吐盡千絲蠶始眠”的堅(jiān)守為學(xué)生的成長(zhǎng)路撥開(kāi)迷霧，他們用淵博的知識(shí)和高尚的修養(yǎng)教會(huì)我們朗誦第一篇課文，引導(dǎo)我們談?wù)撊松膬r(jià)值，教育我們養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，培育我們成材。黨員干部要感恩老師這位“指路人”，感恩那些曾經(jīng)在人生迷途中幫助點(diǎn)亮前行之燈的每一位教師，從書本中學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，在工作中學(xué)會(huì)總結(jié)提升、增強(qiáng)才干，發(fā)揚(yáng)釘子“擠”的精神和“鉆”的勁頭，像“海燕”一般不懼困難、展翅高飛，用一生堅(jiān)定愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的信仰，用一世去實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的夢(mèng)想，在人生賽道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
謝謝人民這位“大先生”，給我情給我力，讓我成為人民滿意“能干人”。社會(huì)是人生最好的實(shí)踐課堂，人民是成長(zhǎng)最好的老師，不同于校園里的老師，人民這位“大先生”發(fā)脈于中華大地，是日積月累的智慧與力量的化身。在人生成長(zhǎng)道路上，我們要主動(dòng)拜人民為師，到群眾中去、到基層實(shí)踐的“活水源頭”中去，汲取人民群眾“掏心窩、開(kāi)小灶、傳真經(jīng)”養(yǎng)分，從人民群眾中獲取“金點(diǎn)子”和“良方子”，產(chǎn)生有價(jià)值的智慧火花，匯聚人民磅礴力量，推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)“浪潮”奔騰向前，最終讓幸福的“浪花”惠及人民。黨員干部要感恩于人民實(shí)踐教學(xué)，放下“面子”，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，不僅把群眾當(dāng)“先生”，而且把群眾當(dāng)“裁判”、當(dāng)“考官”、當(dāng)“評(píng)委”，不恥下問(wèn)，虛心向群眾討教。把人民始終記在心中，撲下“身子”，以謙遜的態(tài)度尊重人民和敬畏人民，主動(dòng)走近百姓身邊，與群眾打成一片，經(jīng)常下基層、走村寨、進(jìn)農(nóng)家、訪百姓，把向群眾學(xué)習(xí)的課堂搬到田間地頭、搬進(jìn)千家萬(wàn)戶。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇7
《科學(xué)教育的原則和大概念》是最近剛出版的科學(xué)教育叢書，這本書從為什么需要大概念、支撐科學(xué)教育的基本原則、科學(xué)大概念的選擇、科學(xué)上從小概念到大概念、以大概念的理念進(jìn)行教學(xué)這幾部分來(lái)介紹。
在這本書里作者介紹了科學(xué)教育的十項(xiàng)原則：
一、在義務(wù)教育的所有年級(jí)，學(xué)校都應(yīng)該設(shè)置科學(xué)教育項(xiàng)目，以系統(tǒng)地發(fā)展和持續(xù)保持學(xué)習(xí)者對(duì)周圍世界的好奇心，對(duì)科學(xué)活動(dòng)的熱愛(ài)，以及對(duì)如何闡明自然現(xiàn)象的理解。
二、科學(xué)教育的主要目的應(yīng)該是為了使每個(gè)人能夠參與有依據(jù)的決策和采取適當(dāng)?shù)男袨?，這對(duì)保證他們個(gè)人、社會(huì)以及環(huán)境的健康和協(xié)調(diào)發(fā)展是重要的。
三、科學(xué)教育具有多方面的目標(biāo)，科學(xué)教育應(yīng)該致力于：
1、理解一些科學(xué)上有關(guān)的大概念，包括科學(xué)概念以及關(guān)于科學(xué)本身和科學(xué)在社會(huì)中所起作用的概念。
2、收集和運(yùn)用實(shí)證的科學(xué)能力。
3、科學(xué)態(tài)度。
四、基于對(duì)概念的審慎分析，以及基于當(dāng)前對(duì)學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的之研究和理解，應(yīng)該給出為了達(dá)到科學(xué)教育各個(gè)方面目標(biāo)的清晰進(jìn)程，指出在不同階段需要掌握的概念。
五、應(yīng)該從學(xué)生感興趣并與他們生活相關(guān)的課題開(kāi)始，逐步進(jìn)展到掌握大概念。
六、學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該明晰地反應(yīng)出既包含科學(xué)知識(shí)，也包含科學(xué)探究的理念，并且符合當(dāng)前科學(xué)和教育方面的見(jiàn)解。
七、所有科學(xué)課程活動(dòng)都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的理解，同時(shí)應(yīng)該考慮其他可能的目的。例如，科學(xué)態(tài)度和能力的.培養(yǎng)。
八、為學(xué)生設(shè)置的學(xué)習(xí)項(xiàng)目以及教師的職前教育和專業(yè)發(fā)展，都應(yīng)該與為達(dá)到原則3中所設(shè)目標(biāo)需要的教與學(xué)的方法保持一致。
九、評(píng)測(cè)在科學(xué)教育中具有關(guān)鍵的作用。無(wú)論是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)測(cè)，還是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展的總結(jié)性評(píng)測(cè)，都必須考慮到所有的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
十、為了達(dá)到科學(xué)教育的目標(biāo)，學(xué)校的科學(xué)項(xiàng)目應(yīng)該促進(jìn)教師之間的合作，并需要社會(huì)其他力量包括科學(xué)家的參與。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇8
要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念、陶冶道德情操、涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí)、勤修仁愛(ài)之心，樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，潛心教書育人。
這一精辟表述，是對(duì)“四有”好老師重要論述的豐富和發(fā)展，為廣大教師成為“四有”好老師提供了清晰的方向和遵循。新時(shí)代新征程，廣大教育工作者要努力成為黨和人民滿意的“四有”好老師，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。
堅(jiān)定理想信念是好老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。擁有堅(jiān)定且崇高理想信念的教師，往往有著明確的職業(yè)奮斗方向和持久動(dòng)力，更容易成長(zhǎng)為黨和人民滿意的好老師。新時(shí)代新征程，好老師首先要幫助學(xué)生扣好人生“第一粒扣子”，在立德樹(shù)人上做好文章。對(duì)于廣大教育工作者來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定理想信念，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰，并自覺(jué)成為馬克思主義科學(xué)真理的宣講者、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的宣傳者和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的傳播者，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵、筑牢信仰之基。
陶冶道德情操是好老師的必修之課。教書育人者擁有的高尚道德情操，能對(duì)學(xué)生的品行起到良好的示范效應(yīng)。廣大教師須陶冶高尚的道德情操，努力成為以德立身、以德施教的楷模。在日常生活中，應(yīng)認(rèn)真對(duì)照個(gè)人品德的要求，慎獨(dú)自律、省察克治，不斷自我修煉;在職業(yè)生活中，堅(jiān)決恪守教師職業(yè)道德準(zhǔn)則，傳承并弘揚(yáng)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的敬業(yè)精神、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神。虛心向師德標(biāo)兵學(xué)習(xí)，用心向師德模范看齊，竭力提高自身師德水平，真正達(dá)至“德高為范”。
涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí)是好老師的必備環(huán)節(jié)。扎實(shí)學(xué)識(shí)既包括精深的專業(yè)知識(shí)，也涵蓋廣博的通用知識(shí);既包含豐富的理論知識(shí)，也囊括大量的實(shí)踐知識(shí)。教師只有具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)和豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備，才能在教學(xué)中做到信手拈來(lái)、游刃有余。廣大教師要不斷夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，持續(xù)優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，全力以赴攻克教學(xué)難關(guān)，不斷提升教學(xué)水平，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，發(fā)揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)的精神，不斷提高自己的學(xué)識(shí)水平。
勤修仁愛(ài)之心是好老師的日常素養(yǎng)。仁愛(ài)之心不僅體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民的熱愛(ài)，還表現(xiàn)為對(duì)學(xué)校、崗位和學(xué)生的熱愛(ài)。在著力點(diǎn)上，它具體展現(xiàn)為關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活、尊重學(xué)生的人格與個(gè)性、理解學(xué)生的情感與想法、信任學(xué)生的言語(yǔ)與行為。寬嚴(yán)相濟(jì)是育人之道，嚴(yán)管厚愛(ài)是統(tǒng)一的，廣大教師要努力勤修仁愛(ài)之心，做學(xué)生的好朋友和貼心人，使學(xué)生“親其師”“信其道”，真正達(dá)到為黨育人、為國(guó)育才的目的。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。廣大教育工作者當(dāng)牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極踐行立德樹(shù)人初心，不斷增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)與水平，爭(zhēng)做“四有”好老師。相關(guān)部門等也應(yīng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和條件，不斷完善教師發(fā)展保障機(jī)制，讓大國(guó)良師競(jìng)相涌現(xiàn)，為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的支撐。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇9
得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，有幸觀看了施一公教授關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告，頗有獲益。
首先，施一公教授提到做科研，時(shí)間的付出是必須的，也說(shuō)不管是做什么的，時(shí)間的付出都是必須的，對(duì)此，我深有體會(huì)，一個(gè)人，只要他（她）不是智障（先天智力不足），就可以通過(guò)自身的努力達(dá)到自己的目標(biāo)，智障與天才總只是些少數(shù)人，而我們大多數(shù)人，絕大多數(shù)人都只是一般人，天才都需要努力，需要付出，何況一般人呢。記得小時(shí)候?qū)W的一篇課文《傷仲永》，仲永天資聰穎，結(jié)果隨著年齡增長(zhǎng)他覺(jué)得自己知道的夠多了不再需要繼續(xù)學(xué)習(xí)了，慢慢淪落為普通人的故事。
不管是做什么，目前的科研也好，或者一個(gè)興趣愛(ài)好也罷，都需要時(shí)間的付出，這種付出不是盲目的濫用時(shí)間，而是在正確方式、正確的心態(tài)引導(dǎo)下來(lái)面對(duì)期間的各種問(wèn)題。
這就需要提到施一公教授提到的批判性分析了，在科研上，失敗真的是家常便飯，上周還能純化出的蛋白可能這周就純化不出了，我們經(jīng)常會(huì)盲目地沮喪，不去分析問(wèn)題所在，只是一味喪氣，這樣是解決不了任何問(wèn)題的。相反，久而久之，問(wèn)題會(huì)越積越多。
認(rèn)真客觀地分析失敗所在，久而久之總會(huì)將我們推向正確的道路。縱觀我們的整個(gè)人生，又何嘗不是如此，不去努力前行，不去思考，思想和身體都只會(huì)原地踏步，乃至退化。
關(guān)于施一公教授提到的取舍問(wèn)題，我有強(qiáng)烈的共鳴。
以前常跟人說(shuō)，有舍才有得，有得必有舍，這就是魚(yú)與熊掌不可兼得，要知道，我們的生命是有限的，而且每一天都在跟死亡更近一步，還有不知哪天就到來(lái)的意外，因此就需要在有限的時(shí)間里做自己認(rèn)為最正確最必不可做的事，
但遺憾的是，我們很多人都沒(méi)有這樣的意識(shí)，沒(méi)有自己的思想。隨大流，是不自覺(jué)地在這樣的社會(huì)大環(huán)境中就隨了大流，淹沒(méi)了自我，，在目前這樣一個(gè)消費(fèi)、攀比、功利、形式、房車工作是標(biāo)配等物質(zhì)觀念占主流文化的社會(huì)中，人也的確比以往更難保持人格與思想的獨(dú)立，也因此更加堅(jiān)定了要及時(shí)退出當(dāng)代生活的想法，
以前確實(shí)有很多科學(xué)家值得敬佩，不想舉例那些為國(guó)家為人民作出多少貢獻(xiàn)的科學(xué)家，只舉一些對(duì)科學(xué)真正著迷成魔的人，眾所周知的諾貝爾，居里夫人，孟德?tīng)柕龋谖倚哪恐?，他（她）們真是?duì)科學(xué)熱愛(ài)的付出了熱血，當(dāng)然一個(gè)人出于對(duì)所從事之事的.熱愛(ài)并為之努力，自然會(huì)因此造福人類，但是那種以要為人民為國(guó)家怎樣怎樣的是為我所不恥的，在我看來(lái)，一個(gè)人除了對(duì)自己負(fù)責(zé)之外，不需要再對(duì)其他的什么人負(fù)責(zé)，只要他的行為不會(huì)危害他人，在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)過(guò)于泛濫，消費(fèi)成了主流。
精神則貧瘠的長(zhǎng)不出草來(lái)，我們都是泥菩薩，自身難保，哪里還顧得上國(guó)家富強(qiáng)，民族振興呢。
科技自然是帶動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也導(dǎo)致而今消費(fèi)膨脹卻不見(jiàn)消停的現(xiàn)象，當(dāng)然，科學(xué)本身是沒(méi)有錯(cuò)的，科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就像施一公教授所說(shuō)，科學(xué)不過(guò)是在對(duì)自然現(xiàn)象規(guī)律的一種總結(jié)，以最接近最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言去描述總結(jié)自然中的規(guī)律，并加以利用，沒(méi)有絕對(duì)的真理，舊的也總會(huì)被新的推翻，因此作為一名科研人，我們要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的、開(kāi)放的心態(tài)，除了這些之外，我認(rèn)為還有非常重要的一點(diǎn)，就是專注，不管你現(xiàn)在正在做什么，如果不是出于熱愛(ài)，出于內(nèi)心的選擇，是很難專注的，專注也意味著放棄很多無(wú)關(guān)緊要還時(shí)不時(shí)來(lái)干擾誘惑的事物，這與前面提到的舍也基本一個(gè)意思，之前專注里自然就包含了舍，專注的忘乎所以自然就舍棄了很多無(wú)關(guān)緊要的。
但是當(dāng)下，前路盡是誘惑，盡是阻礙與迷茫。
也只有邊前行邊舍棄。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇10
教師是立教之本、興教之源，師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)?！耙褞煹聨燂L(fēng)建設(shè)擺在首要位置，引導(dǎo)廣大教師繼承發(fā)揚(yáng)老一輩教育工作者‘捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去’的精神，以赤誠(chéng)之心、奉獻(xiàn)之心、仁愛(ài)之心投身教育事業(yè)?！毙抡鞒躺?，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，對(duì)于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育具有重要意義。
教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，教師是教育工作的中堅(jiān)力量。黨的__以來(lái)，黨中央堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作，高度重視師德師風(fēng)建設(shè)。對(duì)廣大教師提出了“四有”好老師、“四個(gè)引路人”、“大先生”等殷切期望，勉勵(lì)廣大教師“有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守”。這為深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革指明了前進(jìn)方向，對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)提出了明確要求。廣大教育工作者應(yīng)切實(shí)提高政治站位，心懷“國(guó)之大者”，深刻認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
爭(zhēng)當(dāng)楷模，以身作則。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師的人格和品德。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的價(jià)值觀傳授給學(xué)生。因此，廣大教師必須率先垂范，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，也要加強(qiáng)教師思想政治工作，遵循教師成長(zhǎng)規(guī)律、教師思想發(fā)展規(guī)律和教師工作規(guī)律，通過(guò)理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉等，引導(dǎo)廣大教師踐行高尚師德，在言傳身教中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)，要齊抓共管，凝心聚力，以強(qiáng)烈的責(zé)任感加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)。今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。充分激發(fā)責(zé)任感和榮譽(yù)感，不斷提升自我修養(yǎng)，廣大教師才能更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。大力弘揚(yáng)尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓全社會(huì)更加重視教育、愛(ài)護(hù)教師，讓教育工作者在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，才能更好激勵(lì)他們胸懷大局、心有大我，為黨育人、為國(guó)育才。
“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！卑倌甏笥?jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。新時(shí)代新征程，不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念、陶冶道德情操、涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí)、勤修仁愛(ài)之心，樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，潛心教書育人，就一定能建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，培養(yǎng)更多堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇11
《教育的理想和信念》是肖川老師歷時(shí)十年完成的一部教育著作，和其他學(xué)術(shù)性教育學(xué)著作有所不同，肖川老師的《教育的理想和信念》以隨筆的形式，把自己對(duì)教育的看法，如何開(kāi)展教育等理論問(wèn)題以自己感性的筆觸娓娓道來(lái)，這其中蘊(yùn)含著肖川老師多年來(lái)從事教育的豐富經(jīng)驗(yàn)，也體現(xiàn)著肖川老師深入的哲理性思考。
《教育的理想和信念》包含的領(lǐng)域是多方面的，主要有教育的目的和意義，教育的靈魂所在，教師的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)等，這些方面也是很多教師困擾和迷惑的地方，肖川老師以細(xì)膩豐富的口吻和自己對(duì)教育的熱忱，對(duì)這些方面做了感性而真誠(chéng)的解讀，給很多教師開(kāi)展教學(xué)做出了有針對(duì)性的指導(dǎo)。閱讀了肖川老師的《教育的理想和信念》后，我作為一名平凡的初中教師感覺(jué)豁然開(kāi)朗，受益匪淺，多年的重復(fù)性工作讓我常常有疲憊和厭倦，但看到肖川老師從教多年對(duì)教育仍保有赤子之心，我感到由衷的崇敬和感動(dòng)，也對(duì)自己從事的教育工作有了很多新的感受和想法。
一、教育的目的是什么
教育的目的是什么，這是很多教育學(xué)家和一線教師思考的問(wèn)題，在我們的教學(xué)實(shí)踐中，很多教師忘卻了初心，被升學(xué)考試等功利心所影響，在開(kāi)展教育時(shí)只注重學(xué)生的考試成績(jī)，對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)則不夠重視，這其實(shí)是有違教育的目的和學(xué)生的天性的。肖川老師在《教育的理想和信念》中曾這樣寫道“完美的教學(xué)一定能讓學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美;感受到理性之美、科學(xué)之美、智慧之美;感受到人類心靈的博大與深邃，感受到人類所創(chuàng)造的文化的燦爛與輝煌;能夠喚起學(xué)生對(duì)于生活的熱愛(ài)與柔情;喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的熱烈憧憬和樂(lè)觀、光明、正直的期待，能夠以新的眼光審視生活、洞察人生。”從肖川老師的話語(yǔ)中我們可窺見(jiàn)，肖川老師在教育的目的方面是有真知灼見(jiàn)的，教育不能僅僅關(guān)注眼前，也不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，好的教育要能讓學(xué)生樂(lè)在其中，愿意主動(dòng)投入其中，去感受知識(shí)的樂(lè)趣，得到多方面能力的提高。由此，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)以教師為主體的思想，把學(xué)生作為教育的主體，在教學(xué)中多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探索的自由和空間，這樣才能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，這比單純的提高考試成績(jī)更符合教育的初心和目的。
二、教師的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)
教師在走上工作崗位以后并不意味著自己就不需要再進(jìn)行學(xué)習(xí)，相反，為得到更好地成長(zhǎng)，教師也要要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，關(guān)于這方面，肖川老師在《教育的理想和信念》中也進(jìn)行了精辟的闡述，“教師的專業(yè)成熟包括這樣三個(gè)方面的內(nèi)容：專業(yè)眼光————能用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動(dòng);專業(yè)品質(zhì)————建基于教育理想與信念的、體現(xiàn)于日常的細(xì)微的行為之中的以身作則、率先垂范;專業(yè)技能————課堂監(jiān)控、課堂講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的技能?！笨梢钥闯觯ごɡ蠋煂?duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)要求分為三個(gè)方面，專業(yè)眼光、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)技能，專業(yè)性是教師所必須具備的'素質(zhì)，而要達(dá)到專業(yè)性要求，教師在工作的同時(shí)也要繼續(xù)學(xué)習(xí)，一方面，學(xué)校要給教師培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的渠道，鼓勵(lì)教師多參加專業(yè)教師培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)學(xué)校開(kāi)展講座，讓教師們能了解教學(xué)方面的前沿動(dòng)態(tài)，更新自己的教學(xué)思想和教學(xué)理念，同時(shí)重視教師的科研能力培養(yǎng)，著力于研究型教師的培養(yǎng);另一方面，教師自己也要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，在工作之余多閱讀專業(yè)書籍和教育學(xué)方面的著作，增強(qiáng)自己的專業(yè)能力和理論素養(yǎng)，這些對(duì)于教師的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也是大有裨益的。
三、教育的靈魂是什么
教育的靈魂是什么?這是肖川老師對(duì)教育提出的“靈魂拷問(wèn)”，教育不僅僅是要讓學(xué)生習(xí)得文化知識(shí)，更重要的是育人，肖川老師在《教育的理想和信念》中寫到，“教師教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)生的能力，取決于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度，取決于對(duì)教學(xué)模式駕馭的嫻熟程度，更取決于教師的資質(zhì)和精神修養(yǎng)……”“將教育就是服務(wù)”的觀念落實(shí)到日常的課堂教學(xué)之中便是，盡可能地為學(xué)生的發(fā)展提供機(jī)會(huì);讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到被人關(guān)注，被人愛(ài)護(hù)的溫暖與幸福，更多地體驗(yàn)到自由探索與成功的快樂(lè)與自豪，更多地感受到人性的光明與和煦，感受到仁慈、寬容與敬業(yè)的力量?！弊x后我們可以看出，教師在平時(shí)的教學(xué)中要尊重學(xué)生，學(xué)生雖然年齡比教師小，但在人格上和教師是平等的，教師不能把自己處在高高在上的地位，而要和學(xué)生保持平等的地位，尊重學(xué)生的情感和思想，給學(xué)生更多自由發(fā)展的空間。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，學(xué)生們每天在學(xué)校和教師朝夕相處，對(duì)教師有依賴也有尊重的情感，教師要做學(xué)生的良師益友，不僅對(duì)他們傳道受業(yè)解惑，也要注重他們的思想和情感，對(duì)他們進(jìn)行道德教育，幫助他們克服學(xué)習(xí)和情感上的困難，能夠樂(lè)觀面對(duì)生活，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，肖川老師的《教育的理想和信念》讀后發(fā)人深省，我作為一名平凡的初中教師，在今后的教學(xué)工作里也應(yīng)當(dāng)以書中的內(nèi)容作為自己的教學(xué)指導(dǎo)思想，砥礪前行，不忘初心，讓自己的從教生涯更從容自若。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇12
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。作為“靈魂的工程師”“思想的引路人”，教師被賦予了超越職業(yè)本身的特殊內(nèi)涵。一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，短短12個(gè)字涵蓋了教師們平凡但不平庸的人生歷程。在第_個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，我們不僅要向辛勤的園丁致以崇高的敬意，還要學(xué)習(xí)他們身上難能可貴的品德。
從“一支粉筆”中感悟“勤耕不綴”。黑板做田，粉筆為犁，教師們守著這方小小的天地，向?qū)W生播撒知識(shí)的種子，傳遞精神的火炬。為了桃李芬芳，他們廢寢忘食、不舍晝夜;為了培育棟梁，他們嘔心瀝血、默默耕耘。從青春年少到雙鬢斑白，從意氣風(fēng)發(fā)到步履蹣跚，不知用光了多少支粉筆，寫下了多少字板書。作為年輕干部，我們剛剛走出學(xué)校的“象牙塔”，進(jìn)入社會(huì)的“大講堂”，要想在工作上有所作為、有所突破，還需接力傳承師者“勤耕不綴”的精神。堅(jiān)持從小事做起，從細(xì)節(jié)著手，以“繡花”功夫抓好工作落實(shí)。在一次次學(xué)習(xí)中不斷“加油充電”，在一次次失敗中不斷“重塑筋骨”，在一次次嘗試中不斷“推陳出新”。
從“兩袖清風(fēng)”中感悟“廉潔自律”?！皩W(xué)高為師，身正為范。”為踐行教書育人、立德樹(shù)人的崇高理想，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者嚴(yán)守職業(yè)道德規(guī)范，拒絕“愛(ài)”的沉重負(fù)擔(dān)，將“廉潔自律”貫穿于工作始終，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)各界作出了好榜樣、好標(biāo)桿。師者要廉潔，干部更要廉潔。本領(lǐng)有大小，能力有強(qiáng)弱，但廉潔自律卻不能可有可無(wú)。年輕干部要常懷敬畏之心，永葆公仆本色，從靈魂深處進(jìn)行自我反省、自我革新、自我克制。時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，在糖衣炮彈的攻擊中堅(jiān)守初心，在燈紅酒綠的誘惑中嚴(yán)守底線。為人處世時(shí)做到修身、齊家、服眾，履行職責(zé)時(shí)做到慎微、慎獨(dú)、慎權(quán)，為營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境獻(xiàn)出自己一份的力量。
從“三尺講臺(tái)”中感悟“無(wú)私奉獻(xiàn)”。從始終不渝為中國(guó)平民教育而奔波的陶行知，到創(chuàng)辦全國(guó)第一所免費(fèi)女子高中的“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，無(wú)數(shù)教育工作者秉承著“無(wú)私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)”的初心，為中國(guó)教育事業(yè)付出了畢生心血與精力?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，不僅是師德的具體體現(xiàn)，更要成為廣大年輕干部的不懈追求和行為常態(tài)。無(wú)論面對(duì)什么情況，不管處理什么事務(wù)，年輕干部都要以群眾利益為先，把人民滿意視為當(dāng)前工作的“最高褒獎(jiǎng)”。以“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神，以“功成不必在我”的擔(dān)當(dāng)情懷，打通基層服務(wù)“最后一公里”，踏踏實(shí)實(shí)為人民辦好事、辦實(shí)事、解難題，用自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇13
在讀《世界最好的教育給父母和教師的45堂必修課》這本書之前并不知道芬蘭教育是世界上最好的教育。
有了同伴的推薦，才知道并不是美國(guó)教育是最值得稱道的，原來(lái)芬蘭教育才是最受教育人士推崇的最好的教育。那么芬蘭教育好在哪里？被稱為世界最好的教育的奧秘是什么？帶著這些疑問(wèn)我開(kāi)始閱讀這本書。
在作者眼中芬蘭教育的本質(zhì)是“以人為本、不求躁進(jìn)，不講形式，不以贏為目標(biāo)”，他們的教育體制不去選取可能連十分之一都不到的所謂“精英、資優(yōu)”為主力，而以平等的“全民都是精英”的國(guó)家義務(wù)教育興學(xué)方式為主。在芬蘭，國(guó)會(huì)議員不會(huì)比廚房的阿姨更了不起。大家各司其職，各有所長(zhǎng)。真正實(shí)現(xiàn)了“職業(yè)無(wú)貴賤，行行出狀元”的良好風(fēng)氣，因此成長(zhǎng)中的學(xué)生對(duì)未來(lái)志向的選擇也就比較能依照自己真正的興趣去發(fā)展了。
在我們眼中“優(yōu)秀”的學(xué)生主要的優(yōu)點(diǎn)一定要有“學(xué)習(xí)好”這一條。但在芬蘭孩子眼中，優(yōu)秀不是只有功課好，應(yīng)該還有某些特別擅長(zhǎng)的東西，或是人格特質(zhì)。在芬蘭學(xué)校，老師從來(lái)不會(huì)去特意宣揚(yáng)某位學(xué)生或某個(gè)班級(jí)的成績(jī)多好，或是哪位同學(xué)、哪個(gè)科目是幾分，當(dāng)成任何負(fù)面教材的.示警。同學(xué)之間不會(huì)特別佩服成績(jī)好的孩子，反而對(duì)具有不同才能或者興趣的孩子更為欣賞。芬蘭的教育者早就了解到，不要讓孩子在幼年時(shí)期，就被大人簇?fù)碇ヒ惠^高下，在心靈還不成熟的階段，就學(xué)會(huì)恃寵而驕或打擊別人。這種不會(huì)在孩子小小年紀(jì)就只把學(xué)業(yè)成績(jī)當(dāng)成學(xué)習(xí)成果、評(píng)比排名的教育方式，讓我們看到了一種回歸人性、尊重人權(quán)的人文精神也顯示出人性中善良的的基本面。
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇14
一方書桌，三寸粉筆，一生光陰，四季流轉(zhuǎn)。教師是青春夢(mèng)想的奠基人，是播種未來(lái)的指路明燈。今年9月10日，是我國(guó)第_個(gè)教師節(jié)，在這個(gè)即將到來(lái)特別的節(jié)日里，向人類靈魂的工程師致以最崇高的敬意，祝每一名人民教師節(jié)日快樂(lè)!最美教師節(jié)，致敬最美“大先生”，致敬每一個(gè)炳如日星的您!
致敬“大先生”，您是為學(xué)為事為人的精神豐碑。把人的培養(yǎng)問(wèn)題作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題，是黨中央基于歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)作出的重大論斷和重大決策?？v觀中華5000多年的發(fā)展史，中華民族有著深厚的尊師重教優(yōu)秀傳統(tǒng)，從“子貢結(jié)廬”到“為師穿鞋”、從“支姐姐”到“支媽媽”到“支奶奶”，從“程門立雪”到“燃燈校長(zhǎng)”……“大先生”之大，在于有大擔(dān)當(dāng)，守護(hù)著、照亮著“孩子”們最美好的世界，這一點(diǎn)從未因四季更迭，年華老去而褪去。桃李不言，下自成蹊，新時(shí)代新征程教育工作者心懷“國(guó)之大者”，一以貫之落實(shí)好立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，以辛勤耕耘回答出了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題。您包藏天地，做胸懷大我的“星”，把生命融入到了腳下的土地、祖國(guó)的繁榮昌盛和燦爛的中華文化精神的共同體中，為時(shí)代樹(shù)立起了座座精神豐碑。
感恩“大先生”，用愛(ài)點(diǎn)亮萬(wàn)千孩子的人生夢(mèng)想?！敖虒W(xué)有方，教無(wú)定方”，也唯有“大先生”。教師的素質(zhì)決定著教育的質(zhì)量，優(yōu)秀的教師才能培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。在知識(shí)爆炸的時(shí)代、在教書育人、授業(yè)解惑中，您這位“大先生”慎終如始的保持終生學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以“格物致知，其命唯新”的抱負(fù)，成為教書育人的行家里手?！捌渖碚?，不令而行”，您對(duì)學(xué)生不僅是言傳，更是身教，諸如黃大年、鐘揚(yáng)、李保國(guó)、張麗莉等教育領(lǐng)域的先鋒模范人物，嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)，鑄就師者榮光?！按笙壬敝?，有大的情懷，其以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的持之以恒，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“燃燒自己，照亮別人”的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)出致力于中華民族偉大復(fù)興的一批批奮斗者，刻畫出“大國(guó)”模樣，讓微光成炬，點(diǎn)亮世界。
志做“大先生”，在三尺講臺(tái)續(xù)寫育人新篇章?！耙荒陿?shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教師肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，是學(xué)生道德修養(yǎng)的一面鏡子。以殘疾之軀為孩子傳授知識(shí)的“獨(dú)臂教師”唐廣芳，危急時(shí)刻以身?yè)踯嚲葘W(xué)生、自己卻再也沒(méi)能醒來(lái)的李芳，從“不想留”變成“不想走”的“90后”特崗女教師閆子軒，寫就“如荷人生”的“老阿姨”龔全珍……春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。立志做新時(shí)代的“大先生”，每一個(gè)老師始終把教書育人作為畢生所追求的事業(yè)。您一年四季堅(jiān)守在三尺講臺(tái)，成為了民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，始終不忘立德樹(shù)人初心，堅(jiān)持用真情呵護(hù)學(xué)生，用學(xué)術(shù)造詣啟迪智慧，用人格魅力浸潤(rùn)心靈，為培養(yǎng)“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量，讓更多“千里馬”在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上脫穎而出、競(jìng)相奔騰。
教師節(jié)，向默默耕耘的老師致敬，不論是在基層沃土上遇到的“師者”，還是身邊的“時(shí)代大先生”，再次感謝您，以直抵人心的一道“微光”，聚成朗朗晴空，點(diǎn)亮了我們的世界。致敬最美的您，祝您節(jié)日快樂(lè)!教師節(jié)，永不止這一天!
教育部教育家精神2024年巡回宣講心得體會(huì)精選篇15
聆聽(tīng)了冉乃彥教授的報(bào)告《教育與自我教育》后，讓我對(duì)教育有了一個(gè)全新的深刻的認(rèn)識(shí)和理解。老師面對(duì)的是一批批天真活潑、個(gè)性奔放的孩子們，他們有各自的思維和想法，走入他們的心靈深入，激活他們的自我意識(shí)，讓他們把教育者的要求，變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo)，我想，這才是教育的真諦！
有這樣一則故事：古剎里新來(lái)了一個(gè)小和尚，他積極主動(dòng)地去見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“我新來(lái)乍到，先干些什么呢？請(qǐng)方丈指教?！狈秸晌⑽⒁恍?，對(duì)小和尚說(shuō)：“你先認(rèn)識(shí)和熟悉一下寺里的眾僧吧?！钡诙欤『蜕杏謥?lái)見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“寺里的眾僧我都認(rèn)識(shí)了，下邊該去干些什么呢？”方丈微微一笑，洞明睿犀地說(shuō)：“肯定還有遺漏，接著去了解、去認(rèn)識(shí)吧?！比爝^(guò)后，小和尚再次來(lái)見(jiàn)方丈滿有把握地說(shuō)：“寺里的`所有僧侶我都認(rèn)識(shí)了?！狈秸晌⑽⒁恍Γ騽?shì)利導(dǎo)地說(shuō)：“還有一人，你沒(méi)認(rèn)識(shí)，而且這個(gè)人對(duì)你特別重要?！毙『蜕袧M腹狐疑地走出方丈的禪房，一個(gè)人一個(gè)人地尋問(wèn)著、一間屋一間屋地尋找著。在陽(yáng)光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地尋思著。不知過(guò)了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然頓悟了，趕忙跑去見(jiàn)方丈……
人，總是忘記去好好看清自己，對(duì)于中學(xué)生，也許更多的是迷失自己，不知道自己想要什么，自己有什么價(jià)值，所以過(guò)的不明不白，學(xué)的稀里糊涂。自報(bào)自棄，甚至于不求上進(jìn)。
理論指導(dǎo)實(shí)踐，在初三緊張的學(xué)習(xí)中，我與同學(xué)們共同開(kāi)了一節(jié)班會(huì)——《認(rèn)識(shí)自我》，請(qǐng)同學(xué)們談一談你的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)，你被你的父母、老師、朋友了解嗎，你做的最有意義的事是什么，你的生活是快樂(lè)的還是痛苦的，你的將來(lái)會(huì)是什么樣的，你在走你自己的人生路嗎……同學(xué)們大膽地說(shuō)出自己，表達(dá)自己，“天生我材必有用”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”……聽(tīng)著同學(xué)們不絕于耳的勵(lì)志名言，我知道自我教育才是育人的傳家寶！
讓我們?cè)僖淮螠亓?xí)冉教授的話：“給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一些機(jī)會(huì)，讓他自己去體驗(yàn)；給孩子一點(diǎn)困難，讓他自己去解決；給孩子一點(diǎn)問(wèn)題，讓他自己去找答案；給孩子一些條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一片空間，讓他自己向前走?！蔽覀兊慕逃沃囟肋h(yuǎn)！