道德的個(gè)人事跡五篇800字

道德，在我們心中十分重要，它將陪伴你一生。今天小編在這給大家整理了道德的個(gè)人事跡作文，接下來隨著小編一起來看看吧！

道德的個(gè)人事跡作文1

我，作為一名學(xué)生，讓我感動(dòng)的事情是很多的，怎么樣才能做到讓別人感動(dòng)的事情呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，我相信很多人們都知道的。那是一個(gè)炎炎夏日，我走過馬路街邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見一個(gè)人匆匆忙忙的跑進(jìn)醫(yī)院里，我走到醫(yī)院門口，聽見那人詢問護(hù)士有沒有專治腿上的藥，后來又聽他說原來是她女兒出車禍了，去醫(yī)院檢查腿醫(yī)生說著腿差點(diǎn)骨折，幸好還是不算太重，但是還是不能走路。所有的錢都花在包石膏上了。他現(xiàn)在很著急，等他出來以后，我轉(zhuǎn)了一下頭，看見路中央的左半邊，有一群人圍著圓形，像是在看什么，過去一看一個(gè)人躺在地上，聽周圍的人，是一輛自行車撞了他，幸好他離醫(yī)院很近，但是等醫(yī)院的工作人員抬著擔(dān)架出來，必定要晚一些。這時(shí)，天下起的雨，因?yàn)閯倓偟奶鞖庖膊辉趺春?，現(xiàn)在就開始下大雨了。突然，一個(gè)人沖向躺在馬路上被自行車撞的人，他放下手里拿的東西，立馬背起躺在馬路上的人。

那時(shí)正好是人們下班高峰時(shí)期，來來往往的車很多，那個(gè)人差點(diǎn)被車撞到，我看見那個(gè)人的東西沒人幫他拿，我就去撿起來，發(fā)現(xiàn)是我開始看見那個(gè)匆匆忙忙跑進(jìn)醫(yī)院的人的藥，我也急忙追過去，雨越下越大，在我出門的時(shí)候媽媽就給我準(zhǔn)備了一把雨傘，那個(gè)人也跑了二十米了，我也就跟著他跑，看見醫(yī)院的人出來了，他立馬放下那個(gè)人，隨著自己也倒在了地上。我把他的藥放在他的床邊，突然，他好像喃喃自語的說著什么，一聽，他告訴了他家的地址，讓我們?nèi)ソo他女兒送藥，好心人立即就去了。我向醫(yī)院借了張紙，我寫了五個(gè)字：好人有好報(bào)。我們應(yīng)該從小事做起，逐漸，越來越多的人就會(huì)有道德。做有道德的人，才是人生中最值得去做的事情。

道德的個(gè)人事跡作文2

看!風(fēng)在劇烈地刮，天陰沉沉的，醒目的“母子上車處”站牌下站著幾位高大的男人。而本應(yīng)享有這種特權(quán)的一對(duì)母子卻蜷縮在牌子底下。是因?yàn)樗麄儧]有看到那幾個(gè)明顯的大字，還是因?yàn)樗麄兪俏拿?答案當(dāng)然是否定的，他們是“假文盲”是當(dāng)今社會(huì)的“道德盲”。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子還有很多。公園的花壇里，隨處可見塑料袋等垃圾，而在旁邊就擺著垃圾桶;正伸出嫩頭的小草被人們無情的腳印踩折了，而旁邊就有“請(qǐng)不要踐踏草坪”的警示牌;公交車上，盡管乘務(wù)員一遍一遍地提醒“請(qǐng)給老人，兒童讓座”可車上仍站著一位滿珊的老人，她旁邊就坐著一對(duì)青年正快樂地聊著天......

當(dāng)今的社會(huì)，有才華，有知識(shí)，固然算是富有，而如果沒有道德，那么就算你活到100歲，也等于白活。

萬事德為先。雖然大家曾從書本上看過，學(xué)過，甚至還經(jīng)常把它掛在嘴邊，可真正能履行的能有幾個(gè)!當(dāng)今社會(huì)的`“假文盲”還真不少，他們?cè)谧鍪虑?，往往把公德心拋到九霄云外，想到的僅僅是自己。如果大家都成了“假文盲”失去道德的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。

人類啊!快敲響公德警種吧!讓我們馬上行動(dòng)起來，彎腰撿起丟掉的垃圾放入垃圾桶，多繞點(diǎn)路，避免踩到小草，為你身邊的老人讓一次座，這都是舉手之勞。如果我們都懷著一顆公德心去做事，我們的社會(huì)，人類的地球?qū)⒆兊酶用利?“假文盲”們就無立足之地。

我多么希望2008年奧運(yùn)會(huì)“假文盲”們不再有。人人講公德，講誠信，讓一個(gè)嶄新的中國展現(xiàn)在世界面前。

道德的個(gè)人事跡作文3

清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣;士不知恥，則國之大恥?！蔽奶煜檎f：“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)?！边@些都是為官者堅(jiān)守道德底線的具體表現(xiàn)。

一、堅(jiān)守道德底線是為官的支撐。《左傳》曰：“太上有立德，其次有立功”，道德代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，是判斷行為正確與否的基本準(zhǔn)則。為人處世，先有立德，方能成器。人可以無才，但決不能缺德。有德無才，固然不能成龍，尚可成人。人一旦缺德，必將貽害他人，終將自食其果。為官之人，更要處處以德為先，即便不能做到德才兼?zhèn)?，至少要恪守為官的操守。人性中的道德，其核心?biāo)準(zhǔn)在于對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)和不損人利己。因此，恪守官操的底線，一是要盡職盡責(zé)，二是要清正廉明。概括而言，要做清白官，即要清廉，又要明白。

二、堅(jiān)守道德底線是為官的職責(zé)。身為官員，手握大權(quán)的同時(shí)，也肩負(fù)著地方興衰和百姓民生的重任，因此，不能做昏官，要做明白官?；蛟S并非每位領(lǐng)導(dǎo)者都具備領(lǐng)導(dǎo)地方經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的能力，但至少都可以做到體恤民生疾苦、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。興一地之教化，察四方之民情，解民生之煩憂，以致地方百姓無怨無尤，是為官者最起碼的職責(zé)。倘若對(duì)民意充耳不聞，置民生死于不顧，飽食終日，無所事事，則無異于尸位素餐，終將為民所棄。因此，心系百姓，為民解憂，是為官之人的職業(yè)道德底線。

三、堅(jiān)守道德底線是為官的根本。恪守道德底線，是做人之基，也是為官之本。當(dāng)手中握有權(quán)力，不以此作為謀取個(gè)人利益的手段，是對(duì)為官者另一項(xiàng)最起碼的要求。面對(duì)著不義之財(cái)和聲色犬馬的誘惑，為官者須清心守正，不為所動(dòng)，這不僅是道德的底線，也是法律的底線。一旦突破了底線，不僅觸犯了法律，同時(shí)欲望必將如同一張巨網(wǎng)越長越大，從此無法遏制，令人從此墜入黑暗的深淵。因此，清正廉明，持節(jié)守正，是為官之人的人格道德底線。

道德的個(gè)人事跡作文4

道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……

前幾天剛剛發(fā)生的三鹿奶粉事件，就是有一些違背道德規(guī)范的人，為了一己之利，竟然不顧他人的生命安全，向牛奶中添加有毒物質(zhì)。要知道！這些嬰兒都是一棵棵稚嫩的幼苗，禁不住風(fēng)吹雨打，更承受不了有毒物品的侵害；還有，日本用毒大米釀的燒酒流入中國境內(nèi)；更有假煙假酒假藥正在毒害著國人……這些都暴露了某些道德敗壞人的丑惡嘴臉。

我們天天提倡人人講文明講道德，嚴(yán)格遵守八榮八恥。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人真的很簡(jiǎn)單，從身邊的點(diǎn)滴小事做起即可，不信你瞧……

公交車上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車的老奶奶讓座；行駛的車廂內(nèi)無人吸煙；候車室內(nèi)無人大聲喧嘩，無人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑；銀行營業(yè)廳內(nèi)，人們自覺地排在一米線外靜靜等候；門診大廳，大家更是自覺排隊(duì)掛號(hào)就診；雨后，一輛汽車慢慢地從一位阿姨身邊駛過，雖然地上有積水，但水竟然沒有濺到阿姨身上；校園內(nèi)，一位同學(xué)拾金不昧，將撿到的財(cái)物交給老師……大家自覺愛護(hù)公共財(cái)物，遵守社會(huì)公德；自覺遵守交通規(guī)則。

是啊，只要人人都能夠約束自己，在道德的規(guī)范內(nèi)做事，那么我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧，我們的生活也將更加幸福美滿！

道德的個(gè)人事跡作文5

　　誠信，大意者也。事業(yè)憑誠信而漸進(jìn)，人才籍誠信而玉成?？酌鹘邮堋巴瞎隆睘橐弧罢\”字，曾子殺豬為一“信”字;有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云：索物于暗室者也，莫良于火;索物于當(dāng)世者，莫良于誠。

　　金錢有價(jià)，誠信無價(jià)。然奸詐者，當(dāng)誠信為手中的籌碼;自私者，視誠信為身上的累贅;真誠者，則當(dāng)誠信為無價(jià)的美鉆。

千兩黃金易得，誠信之人難尋。茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠信？何人堪稱誠信之人？誠信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見不散”的決心，洪水來時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠信而活，為誠信而死，是誠信的化身，是誠信的軀體。

誠信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號(hào)；誠信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言；誠信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心；誠信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容；誠信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……

誠信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠實(shí)”是誠信之本，誠時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠信之則，受信才能有始有終，善始善終。

誠信是人之脊梁，有詩云“山無脊梁，要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。