張晉藩“人民教育家”事跡故事

| 徐球

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張晉藩“人民教育家”事跡故事

張晉藩“人民教育家”事跡故事(篇1)

1983年被評(píng)為中國(guó)法制史學(xué)博士生導(dǎo)師,1988年被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科法制史學(xué)帶頭人,1991年享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。曾任中國(guó)政法大學(xué)副校長(zhǎng)兼研究生院院長(zhǎng),中國(guó)法制史研究所所長(zhǎng),1981年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第一屆特約法學(xué)評(píng)議組成員,1983年第二屆法學(xué)評(píng)議組正式成員,中國(guó)法律史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)老教授協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)理事等。

張晉藩教授現(xiàn)仍擔(dān)任中國(guó)法律史學(xué)會(huì)專業(yè)顧問(wèn)、中國(guó)教育家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),最高人民檢察院咨詢委員會(huì)成員。

1986年應(yīng)邀為中央書記處講授法律課。1996年、1998年兩次為全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)講授法學(xué)課。1982年以來(lái),多次赴美國(guó)、加拿大、德國(guó)、以色列、日本、韓國(guó)進(jìn)行講學(xué)活動(dòng)。

張晉藩“人民教育家”事跡故事(篇2)

新中國(guó)法律史學(xué)奠基人、中國(guó)政法大學(xué)終身教授張晉藩先生,每個(gè)側(cè)面都是故事,每個(gè)故事都耐人尋味。

1979年開始主編《中國(guó)法制通史》?;突褪肀?,用字五百萬(wàn),歷時(shí)十九年,經(jīng)費(fèi)僅為十萬(wàn)元社科基金。據(jù)說(shuō)這部書幾乎集中了國(guó)內(nèi)法律史學(xué)界全部學(xué)術(shù)力量,這意味著數(shù)十位著名學(xué)者都愿意跟著他“義務(wù)勞動(dòng)”十幾年。

1957年公開撰文提出“法律的階級(jí)性不能否定法律的繼承性”;1963年撰寫教科書《中國(guó)國(guó)家與法權(quán)歷史講義》,力圖破除蘇聯(lián)教科書理路。這些做法在當(dāng)時(shí)不啻“挑釁”。然而從上世紀(jì)五十年代到七十年代,他卻從來(lái)沒(méi)有戴過(guò)右派帽子,從來(lái)沒(méi)被紅衛(wèi)兵小將武斗,恰恰相反,學(xué)生們還主動(dòng)保護(hù)他。談及原因,先生笑言“人緣好”。鐵骨錚錚,不礙君子謙謙。

1970年拖家?guī)Э诘浇?7干校勞動(dòng),采茶、插秧、打石頭,夜晚就著煤油燈寫文章。翻看當(dāng)時(shí)的詩(shī)作,偏偏都是這樣的句子:“綠染江南四月天,瀟瀟細(xì)雨潤(rùn)如煙”,“牧童月下歸來(lái)晚,柳葉當(dāng)?shù)研趴诖怠?。像是度假,也像歸隱,唯獨(dú)不像下放。

治學(xué)六十載,著作等身。目錄用三號(hào)字謄寫在A4紙上,可以打出28頁(yè)。2000年70壽誕,卻把自己新出版的文集命名為《未已集》,老人自己解釋這種心境:“在學(xué)術(shù)道路上,依然‘載欣載奔’?!?/p>

1954年8月6日的《光明日?qǐng)?bào)》,豎版繁體,本報(bào)記者也是第一次看見(jiàn)?!吨袊?guó)舊民主主義憲政運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)》一文是頭條,顯眼。

張晉藩“人民教育家”事跡故事(篇3)

70多年里,張晉藩把時(shí)間、精力和心血都貢獻(xiàn)給了中國(guó)法律史學(xué),貢獻(xiàn)給了當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè),是中國(guó)法律史學(xué)的奠基人、引領(lǐng)者和主要推動(dòng)者。

他用學(xué)術(shù)研究建立起中華民族過(guò)去與未來(lái)的橋梁,“中國(guó)法律史學(xué)研究的是歷史,面對(duì)的是現(xiàn)實(shí);中國(guó)法律史學(xué)的生命力之一,就在于為現(xiàn)實(shí)的法治建設(shè)提供歷史的借鑒”。他在新中國(guó)法律史學(xué)上創(chuàng)造了多項(xiàng)“第一”:招收了第一屆法律史學(xué)博士生、第一屆博士留學(xué)生、第一屆論文博士生,創(chuàng)建了第一個(gè)也是唯一的法律史學(xué)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科研究中心……

在中國(guó)法律史上,張晉藩做的是“但開風(fēng)氣”的工作,卻自謙“不為先”?!安蛔詽M、不偷懶”是他做學(xué)問(wèn)的座右銘。

“我多次鼓勵(lì)自己的學(xué)生要趕超老師,這樣法律史學(xué)才能發(fā)展,但我也鄭重告誡他們,趕超老師并非易事,因?yàn)槲疫€在努力前進(jìn)!”

張晉藩“人民教育家”事跡故事(篇4)

張晉藩,1930年生,中國(guó)當(dāng)代著名法學(xué)家,新中國(guó)法律史學(xué)奠基人;中國(guó)政法大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師,1952年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)法律系后留校任教,曾任國(guó)務(wù)院第二屆(1985-1991年)學(xué)科評(píng)議組成員、中國(guó)政法大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)政法大學(xué)研究生院院長(zhǎng),1987年被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科法制史學(xué)的帶頭人。

2024年1月,北京市第十七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)公布,張晉藩先生的《中國(guó)傳統(tǒng)法律文化十二講》榮獲特等獎(jiǎng)。此前,張晉藩先生已是做到了真正意義上的“著作等身”。如今,他仍在中國(guó)法制史的研究道路上載欣載奔。

訪談中,張晉藩先生反復(fù)強(qiáng)調(diào),“研究法制史沒(méi)有終結(jié),只有一步一步往前走,不敢說(shuō)一句狂話?!?/p>

張晉藩“人民教育家”事跡故事(篇5)

張晉藩在七十二年的教學(xué)實(shí)踐中,有三個(gè)時(shí)期接觸到中國(guó)古代法文化的研究。第一個(gè)時(shí)期,是從1952年中國(guó)法制史的教學(xué)開始,因?yàn)槊恳粋€(gè)王朝在立法時(shí)都要提出立法的任務(wù)、內(nèi)容及特點(diǎn)等,其間就包含著法文化的內(nèi)容,但當(dāng)時(shí)的了解比較膚淺,也缺乏系統(tǒng)性。第二個(gè)時(shí)期,是從1984年北京大學(xué)發(fā)起成立了中國(guó)文化書院,我被邀請(qǐng)講授中國(guó)法文化史。我的第一次講課內(nèi)容,發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》海外版上,由此我開始比較系統(tǒng)地研究中國(guó)法律文化。第三個(gè)時(shí)期,是____以后,我發(fā)表了一系列為現(xiàn)實(shí)提供歷史借鑒的論文。畢生的研究經(jīng)驗(yàn)使我認(rèn)識(shí)到,法文化史是制度史的靈魂,沒(méi)有法文化的制度史,是沒(méi)有靈魂的軀殼。所以,研究法文化史也就把握住了制度史的發(fā)展脈絡(luò)。

中國(guó)法文化以其悠久性、連續(xù)性、先進(jìn)性和多樣性,構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化最豐滿的智庫(kù)。其中所蘊(yùn)含的古圣先賢取之不盡用之不竭的政治智慧和法律智慧,是建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義法治文明國(guó)家的重要文化淵源。

中國(guó)是文明古國(guó),中國(guó)法律文化首先具有悠久性,經(jīng)歷了五千多年的歷史。其次,和其他文明古國(guó)不同的是,中華文明沒(méi)有中斷過(guò),所以中國(guó)法律文化的連續(xù)性是其他國(guó)家所沒(méi)有的。再有,它的特殊性,中國(guó)的法文化受儒家思想影響,以禮、德為本,禮、德與法結(jié)合,形成“禮法合治、德法共治”的特點(diǎn),這是世界其他國(guó)家沒(méi)有的。除此之外,還值得提出來(lái)的是先進(jìn)性。中國(guó)古代的法文化相當(dāng)發(fā)達(dá),中國(guó)古代的法制、法律文明不是落后于西方,有些是超過(guò)西方的。馬克思曾以“早熟的小孩”來(lái)比喻中華文明的先進(jìn)。在此基礎(chǔ)上形成的中華法制文明也具有“早熟”的特點(diǎn)。

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