兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得
讀經(jīng)典名著可以增長(zhǎng)兒童們的知識(shí)，了解歷史、文化、人性等方面的知識(shí)，兒童誦讀經(jīng)典心得怎么寫(xiě)呢？下面給大家分享一些關(guān)于兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得模板15篇，希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇1）
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi)，而是在書(shū)外，經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū)，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累?！耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候，必須能利用上，自己積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等，就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生?？墒侵环e累是不行的，要學(xué)以致用?？墒侵粚W(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū)，但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀，可是不如以書(shū)為樂(lè)的`人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢?，撿一個(gè)丟一個(gè)，我們要把這些知識(shí)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開(kāi)那把鎖，取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了，在寫(xiě)作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文，不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇2）
在浩瀚無(wú)比的知識(shí)海洋中，離不開(kāi)它的陪伴；在氣勢(shì)磅礴的歷史長(zhǎng)河中，離不開(kāi)它的奔流；在金碧輝煌的文學(xué)殿堂中，離不開(kāi)它的點(diǎn)綴；在遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的人生道路上，離不開(kāi)它的指引。它，就是閱讀。
我愛(ài)閱讀，因?yàn)殚喿x為我們展現(xiàn)了一個(gè)新奇美妙的世界。在這個(gè)世界里，有變幻無(wú)窮的科學(xué)奧秘；有多姿多彩的文學(xué)作品；有跌宕起伏的世界歷史；有樸實(shí)無(wú)華的人生哲理……而這一切的一切，都是閱讀所帶給我們的寶貴的財(cái)富。沒(méi)有閱讀，我們的生活將會(huì)多么的乏味，空虛；沒(méi)有閱讀，縱然你又再高的求知欲，你也只能在知識(shí)的大門(mén)外無(wú)聊地徘徊……總之，是閱讀為我們?cè)炀土私裉斓囊磺小?/p>
我愛(ài)閱讀，因?yàn)樗俏疑钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。兒時(shí)，我就與閱讀結(jié)下了不解之緣。那時(shí)，我閱讀的不過(guò)是注音版的唐詩(shī)，宋詞，寓言，童話……每當(dāng)小伙伴們?cè)谕饷骀覒蛲嫠?，我卻在閱讀著一本本書(shū)，爸爸媽媽叫我吃飯我也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍舊在書(shū)的海洋里暢游。有時(shí)，我甚至?xí)c書(shū)中的主人公交談！可見(jiàn)我對(duì)閱讀已達(dá)到了癡迷的程度?，F(xiàn)在，我仍舊像小時(shí)候那樣，深深地愛(ài)著閱讀，我的閱讀量因此大大增長(zhǎng)，我的作文水平也得到了提高。
我愛(ài)閱讀，因?yàn)樗⒉痪窒抻跁?shū)本之中，它是很寬泛的：站在高山之巔，我閱讀祖國(guó)山河的壯美；聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)之曲，我閱讀音樂(lè)獨(dú)特的魅力；嗅著花之芳香，我閱讀自然的壯闊神奇；踏著先人之足跡，我閱讀著曾經(jīng)的輝煌與屈辱……這都是閱讀，它令我們?yōu)橹兆?，為之自豪，為之心酸，為之感悟，我在閱讀中探求知識(shí)的奧秘，領(lǐng)悟人生的真諦……
我愛(ài)閱讀，愛(ài)它的美麗，愛(ài)它的深遠(yuǎn)，愛(ài)它的廣博，愛(ài)它的一切的一切，讓我們?cè)陂喿x的世界里，體會(huì)它的美妙與絢爛，鑄就智慧人生！
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇3）
今年寒假，我讀了一冊(cè)書(shū)，名字叫《上下五千年》。這本書(shū)記載了中華民族五千年的光輝歷史和輝煌成就。讀它的時(shí)候的我仿佛穿梭時(shí)光隧道，看到了飲毛如血的遠(yuǎn)古時(shí)代和極度繁榮的明清時(shí)代，我被中華民族的悠久文化深深地吸引和感動(dòng)。我清晰地記得“神農(nóng)氏勇嘗百草”這個(gè)故事，遠(yuǎn)古時(shí)代，人們只食用動(dòng)物，不吃植物，飲食單一，結(jié)果病魔肆虐侵襲人們的身體。神農(nóng)氏看到這種情況，就想著要改變?nèi)藗兊倪@種狀況，他看到山上長(zhǎng)滿的草，忽然想到：為什么人們不試著吃植物呢?
于是神農(nóng)氏鼓起勇氣，嘗遍了山上所有的植物，邊品嘗邊記錄邊總結(jié)：發(fā)現(xiàn)有些植物味道甜美，非常好吃;有些植物味道不錯(cuò)，但吃后嘔吐腹瀉，身體有不適反應(yīng);而有些又難以下咽。他把這些都一一記下來(lái)并告訴大家。他又想：“為什么大家要大老遠(yuǎn)的去采集食物呢?而不在家門(mén)口種植呢?于是他又摸索總結(jié)植物的生長(zhǎng)規(guī)律，教人們種地種莊稼，開(kāi)辟了中華農(nóng)耕文化的源頭。從此，人們的食物更加豐富了，生活也更穩(wěn)定了。神農(nóng)氏的故事讓我明白了一個(gè)道理：“在生活中只要仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤于實(shí)踐，善于總結(jié)，就會(huì)取得新發(fā)現(xiàn)。運(yùn)用到生活中，小則幫助家庭，大則幫助社會(huì)進(jìn)步。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇4）
近日備考之余，讀了兩本小說(shuō)。其一是卡爾維諾的《命運(yùn)交叉得城堡》，其二是博爾赫斯的《私人藏書(shū)》。為閱讀得沖動(dòng)、為文學(xué)得激情、為考研得填充、為論文得資料。兼而有之吧。
喜歡卡爾維諾，源于王小波。他在一個(gè)廣播節(jié)目《孤島訪談錄》中主持人黃集偉詢問(wèn)王小波，“你讀了這么多如你所言現(xiàn)代經(jīng)典式的小說(shuō)，誰(shuí)對(duì)你的影響大一些?”王小波回答，“我恐怕主要是以卡爾維諾得小說(shuō)為摹本吧!他的一些小說(shuō)跟歷史沒(méi)有關(guān)系，他喜歡自由發(fā)揮——他的一篇小說(shuō)叫《我們的祖先》，就叫小說(shuō)好了，他常常在一個(gè)虛擬的空間里自由發(fā)揮，寫(xiě)出來(lái)相當(dāng)好看，更容易進(jìn)入一種文學(xué)狀態(tài)，不受現(xiàn)實(shí)的約束，和紀(jì)實(shí)文學(xué)也徹底劃清了界限?！?/p>
在《命運(yùn)交叉得城堡》里，通過(guò)塔羅牌敘述故事，小說(shuō)中有圖畫(huà)已經(jīng)不足為奇，比如：《好兵帥克》、《項(xiàng)迪傳》等。但是如此多的、特別是每頁(yè)基本上都空出一個(gè)區(qū)域擺放塔羅牌，這種形式完全讓我眼前一亮。但讀至四分之一，不知作者描寫(xiě)與主題有何關(guān)聯(lián)，當(dāng)讀完《命》第一部分時(shí)，謎底全部揭開(kāi)，一切都豁然開(kāi)朗。這種感覺(jué)是我讀卡氏作品最讓我激情與欣喜得地方。(比如《寒冬夜行人》)
《命》里與其說(shuō)是一些故事，不如說(shuō)是一些寓言。此外，作者什么也沒(méi)有告訴我們。或者，已經(jīng)告訴了我們?nèi)俊?/p>
而認(rèn)識(shí)博爾赫斯，源于卡爾維諾?！端健肥莻€(gè)介紹其鐘愛(ài)作家與作品的小冊(cè)子。只是又讓我多認(rèn)識(shí)了幾個(gè)作家。其中介紹斯威夫特時(shí)，著實(shí)讓我大吃一驚。
讀了卡爾維諾的一些作品后，發(fā)覺(jué)卡氏的作品中還是有一定的局限性得。在《命》中表現(xiàn)得比較突出。卡氏太過(guò)于追求文學(xué)的試驗(yàn)和形式，而使文學(xué)性稍稍減弱。特別是《命》的后一部分，實(shí)在是有點(diǎn)太過(guò)‘交叉’。幸好作者及早收手，沒(méi)有去寫(xiě)第三部分……
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)大文豪馬克吐溫以美國(guó)少年生活為主體寫(xiě)成的。故事的時(shí)代背景，是十九世紀(jì)美國(guó)密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國(guó)少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計(jì)，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動(dòng)奉上謝禮。后來(lái)和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的.鐘樓上偷聽(tīng)。這些頑皮的舉動(dòng)，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來(lái)作證人，拯救那無(wú)辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。看來(lái)，湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。 這種童真過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來(lái)你也會(huì)很開(kāi)心。誰(shuí)沒(méi)有在小時(shí)候做過(guò)一件半件的傻事?當(dāng)你越長(zhǎng)大，你就會(huì)越覺(jué)得這些傻事有趣。 我說(shuō)童年就像一罐甜酒，時(shí)隔越久，嘗起來(lái)就越香，越純，越讓人回味。
人總是會(huì)長(zhǎng)大的，除了個(gè)兒長(zhǎng)高了，身子強(qiáng)壯了以外，人的思想也在長(zhǎng)。你對(duì)世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過(guò)人是要越變?cè)胶貌攀?。千萬(wàn)不能像歷險(xiǎn)記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見(jiàn)人憎。但最后他還是惡有惡報(bào)，得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場(chǎng)。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇5）
三國(guó)演義是四大名著之一，是羅貫中寫(xiě)的，它說(shuō)的是魏國(guó)、吳國(guó)、蜀國(guó)這三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸天下的故事。
蜀國(guó)的人有劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、諸葛亮、徐庶、龐統(tǒng)等。吳國(guó)的人有孫權(quán)、周瑜、魯肅、黃蓋等。魏國(guó)的有曹操、夏侯淵、夏侯?lèi)?、司馬懿等。
我最喜歡的人物是諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛和趙云。諸葛亮非常聰明，蜀國(guó)就是靠諸葛亮才打了很多場(chǎng)勝仗；劉備非常愛(ài)護(hù)百姓；關(guān)羽很勇敢，有一次他中了毒箭，請(qǐng)華佗來(lái)治病，華佗說(shuō)要刮骨療毒，結(jié)果關(guān)羽還笑著下棋；張飛很勇猛，他在長(zhǎng)坂坡大喊一聲：“誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)！”把曹操的軍隊(duì)嚇的連連后退好幾里；趙云非常厲害，趙云在長(zhǎng)坂坡被曹操圍攻的時(shí)候，他把曹操的五十員大將殺了，殺出了一條血路沖了出去。
三國(guó)演義有一百二十回，我最喜歡草船借箭那一回，草船借箭講的是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合，派諸葛亮當(dāng)使者，周瑜很嫉妒諸葛亮，就想難倒他。于是，周瑜就問(wèn)諸葛亮：“水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮回答說(shuō)：“用弓箭?！敝荑ふf(shuō)：“好，那你十日之內(nèi)幫我造十萬(wàn)支箭。”諸葛亮說(shuō)：“不用十天，三天就夠了，我愿意立下軍令狀。”第一天過(guò)去了，諸葛亮沒(méi)有動(dòng)靜。第二天過(guò)了，諸葛亮還是沒(méi)有動(dòng)靜。第三天夜里，諸葛亮請(qǐng)魯肅一起上船，諸葛亮讓士兵在船的兩側(cè)插上草把子，向曹營(yíng)前進(jìn)，曹營(yíng)的將領(lǐng)叫士兵射箭，結(jié)果船上都插滿了箭，諸葛亮讓船開(kāi)回去，周瑜正好派士兵來(lái)搬箭，魯肅見(jiàn)到周瑜，就把經(jīng)過(guò)告訴了他。周瑜想：諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他呀。
三國(guó)演義讓我學(xué)到了很多東西，我非常喜歡它。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇6）
一位哲人說(shuō)過(guò)“書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。這話的確不錯(cuò)，讀書(shū)能開(kāi)豁我們的視野，陶冶我們的情懷，讓我們健康成長(zhǎng)。開(kāi)篇引用名言，論述了讀書(shū)的重要作用我喜歡讀書(shū)，喜歡書(shū)里陣陣的油墨香氣，還喜歡里面豐富的知識(shí)。
“書(shū)猶藥也，善讀可醫(yī)愚”，這句話我信，因?yàn)闀?shū)里的知識(shí)填補(bǔ)了我大腦中的空白。我一拿到書(shū)就會(huì)陶醉其中，正如孔子所說(shuō)“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”。名人名言增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力我自己認(rèn)為，讀書(shū)是快樂(lè)的。點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)“讀一本好書(shū)，就像在和一位高尚的人談話”。每當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)，源源不斷的道理便印入了我的腦海。身殘志堅(jiān)的霍金，渴望光明的海倫凱勒，不屈不撓的夏洛蒂。勃朗特，刻苦練字的王羲之……他們哪一個(gè)不是我們學(xué)習(xí)的榜樣，哪一個(gè)的生活經(jīng)歷不曾告訴我們：心懷希望，懷抱理想，不懈努力，發(fā)奮圖強(qiáng)，人生道路將會(huì)金碧輝煌的道理？讀書(shū)，讓我們領(lǐng)悟到如此的人生哲理，難道不使我們感到愉悅嗎？道理論證和舉例論證相結(jié)合，論證充分有力“讀書(shū)使自己發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我是那么無(wú)知”。
在以前，我總認(rèn)為課本里的知識(shí)學(xué)懂了，就很厲害，直到我翻開(kāi)了課外書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)，我懂的知識(shí)原來(lái)那樣淺顯。接觸書(shū)籍，我的大腦得到了精神上的補(bǔ)給。潮汐的來(lái)源，為什么會(huì)下雨，雪的形成……這些我曾經(jīng)認(rèn)為很難的問(wèn)題，在書(shū)的引導(dǎo)下，我將它們一個(gè)個(gè)迎刃而解。讀書(shū)，使我認(rèn)識(shí)到自己的渺小，又知道了許多知識(shí)，這難道不令我高興嗎？語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)油墨書(shū)香伴我成長(zhǎng)，書(shū)中一串串文字像美妙的音符，編寫(xiě)出一個(gè)個(gè)道理、知識(shí)。我愛(ài)讀書(shū)！
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇7）
書(shū)香一縷?書(shū)的影子究竟是什么時(shí)候飄進(jìn)我的世界里的，我也不大清楚，小時(shí)候？頂小頂小的時(shí)候？依稀記得那時(shí)，夕陽(yáng)的余暉還未退去，媽媽抱著我坐在夕陽(yáng)的影子里，讀故事、詩(shī)給我聽(tīng)，她拿著一本嶄新的小書(shū)，那詩(shī)的調(diào)子，直到現(xiàn)在我都還記得：向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古園。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。時(shí)間流淌在生命的河流中。
書(shū)的影子也就在我斑駁的記憶中繼續(xù)游移。閉起眼睛，總會(huì)有那么幾片色彩斑斕的書(shū)角從記憶的角落中浮起，記不得是從那本書(shū)上扯下了。幼年的我被一本一本的童話故事充實(shí)的滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主、丑小鴨、賣(mài)火柴的小女孩……都是我的好朋友，那時(shí)候最大的樂(lè)趣，就是把這些書(shū)上看來(lái)的故事講給小朋友們聽(tīng)，做個(gè)故事大王。
一縷書(shū)香，就這樣在我的生命里，飄散開(kāi)來(lái)。閱讀似乎是我最想做也最喜歡做的事情。我本是不安于平靜的人，絕對(duì)外向的性格至使我耐不住一點(diǎn)寂寞，但若是給我一本書(shū)，我就會(huì)靜靜的坐上一天，因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)中的世界，就是我最熱鬧的暄囂。我喜歡詩(shī)詞格律，喜歡古人的文言情調(diào)，喜歡柳永的深幽和蘇軾的豪放。韓如潮，蘇如海，柳如泉，歐如瀾。那些古詩(shī)文無(wú)不精妙。蕩氣回腸，遐想萬(wàn)千，樂(lè)作者之喜，哀作者之悲。他們的那種氣勢(shì)，那種深厚的底韻，即使在我這千載之后的人看來(lái)也頗為感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中國(guó)文化的博大精深。我也喜歡名著。我喜歡笑談興亡成敗的《三國(guó)》，喜歡內(nèi)涵深邃的《紅樓夢(mèng)》。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》里對(duì)人性洞察與調(diào)侃；托爾斯泰在《復(fù)活》中展示精神探索的艱難歷程。他們不斷為我的思想注入新的活力。我開(kāi)始思考，思考真理，思考生命。一縷書(shū)香，就如此在我的生命里延續(xù)、擴(kuò)散，踩著書(shū)的階梯，我走過(guò)了歡樂(lè)，走過(guò)了風(fēng)雨。
我感謝書(shū)，我愛(ài)書(shū)，愛(ài)那一縷清幽的書(shū)香。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇8）
小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識(shí)的海洋里。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量?！睘榱瞬粩喃@取知識(shí)的力量，我與經(jīng)典一直同行在成長(zhǎng)的道路上。
當(dāng)我還是個(gè)乳臭未干的小孩兒時(shí)，經(jīng)典幫我拉開(kāi)了窗簾，透過(guò)一扇小小的窗戶，我能看見(jiàn)許多知識(shí)在游蕩，使我小小的心里充滿了歡樂(lè)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”晚上，月光透過(guò)窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩(shī)人看到的情景。
上了幼兒園，經(jīng)典引導(dǎo)我走到窗戶前，讓我認(rèn)識(shí)了更多的知識(shí)。上了小學(xué)，經(jīng)典幫我打開(kāi)了窗戶，我往外一躍，伸展開(kāi)雙臂盡情地和知識(shí)擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。
三年級(jí)，我認(rèn)識(shí)了詞。第一首是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我覺(jué)得寫(xiě)得很美，讓我聯(lián)想到這樣的情景：深夜，月光發(fā)出潔白的微笑，我獨(dú)自一人坐在水邊，踋前后不停地?cái)[動(dòng)，有時(shí)沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書(shū)籍典雅的香味。
現(xiàn)在，經(jīng)典幫我得到了更多知識(shí)?！队巫右鳌焚潛P(yáng)了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親，使我明白母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的。《三國(guó)演義》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國(guó)之所以有了他們才能與列強(qiáng)抗衡那么久。國(guó)家需要這樣的人。所以，它一直激勵(lì)著我要做這樣的人，讓我成為國(guó)家的棟梁。
讓我與經(jīng)典同行，親近經(jīng)典書(shū)籍，與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典？從廈門(mén)大學(xué)中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益?！?/p>
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇9）
說(shuō)起閱讀經(jīng)典，首先就會(huì)碰到哪些作品可以成為經(jīng)典這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，所謂經(jīng)典并沒(méi)有定論。
六十多年前，朱自清寫(xiě)成《經(jīng)典常談》，他所說(shuō)的經(jīng)典，相對(duì)于儒學(xué)的經(jīng)而言，是廣義的：包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書(shū)、一些集部；要讀懂這些書(shū)，特別是經(jīng)、子，得懂小學(xué)，就是文字學(xué)，所以《說(shuō)文解字》等書(shū)也是經(jīng)典的一部分。
當(dāng)代學(xué)者龔鵬程在《經(jīng)學(xué)概說(shuō)》一文中，討論經(jīng)典之所以成為經(jīng)典時(shí)說(shuō)：一方面是經(jīng)典本身的原因，因當(dāng)它具有真理，足以啟發(fā)后人，故為人所尊崇，視為恒經(jīng)，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經(jīng)典化及其競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系里，某些書(shū)雖然也很重要，但未被經(jīng)典化；某些書(shū)，原亦平常，卻在某一歷史條件下經(jīng)典化了。
先賢時(shí)哲所言，予人頗多啟迪。
我們常說(shuō)的經(jīng)典，是指那些具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著作，其內(nèi)容或被大眾普遍接受，或在某專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域具有典范性與權(quán)威性。
如果我們不討論專(zhuān)業(yè)經(jīng)典，僅就一般意義而言，那么經(jīng)典具有三重特性或三要素：
影響力：
影響力體現(xiàn)了作品內(nèi)容的吸引力。那些成為經(jīng)典的作品，無(wú)不在一定區(qū)域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當(dāng)然，影響力分積極的與消極的，也有長(zhǎng)期的與短暫的。那些影響一時(shí)的作品可稱之為名著。而影響力，應(yīng)當(dāng)說(shuō)并不完全出自作品的自身，或者說(shuō)絕對(duì)自然發(fā)生的影響力是不存在的。我們每個(gè)人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態(tài)、家庭、個(gè)人的素質(zhì)和興趣、老師與同學(xué)、環(huán)境以及廣告等等。
時(shí)間性：
一部作品，或許影響一時(shí)，或許在某一特定的時(shí)期被人頂禮膜拜，但時(shí)過(guò)境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經(jīng)典，需經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，需經(jīng)久而不衰。也就是說(shuō)，一切著作，若要成為經(jīng)典，我想它必須要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。
廣泛性：
我所理解的經(jīng)典（非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典），必須是廣泛的，即它所討論的問(wèn)題是人們所普遍關(guān)心的，是大家普遍接受的。比如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《史記》、《三國(guó)演義》等等，它們的內(nèi)容是廣泛的?！对?shī)經(jīng)》三四千年以來(lái)，它討論的話題我們今天仍然關(guān)心，有不少詩(shī)在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過(guò)的《在水一方》等。
我想說(shuō)，這三點(diǎn)，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經(jīng)典所需要具備的因素。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇10）
《水滸傳》作為四大名著，它有著理所當(dāng)然的過(guò)人之處。
《水滸傳》的作者是施耐庵，并由羅貫中加以潤(rùn)色和編排。關(guān)于施耐庵的生平材料極少，不過(guò)可以知道的是，他并不只是一個(gè)作家。元至正十三年，白駒場(chǎng)鹽民張士誠(chéng)起義時(shí)邀其為軍幕，為張士誠(chéng)獻(xiàn)了許多攻城的計(jì)策?；蛟S也是有著這段經(jīng)歷，他才能更加貼近真實(shí)，創(chuàng)作出《水滸傳》這樣流傳千古的名作。
《水滸傳》主要描寫(xiě)了108好漢在腐朽的朝廷統(tǒng)治下被小人排擠與誣陷后走投無(wú)路最終走向反抗的故事。其中宋江、林沖與武松這三個(gè)人物最令我印象深刻。
宋江，我認(rèn)為他直到最后仍然是一個(gè)沒(méi)有反心的老實(shí)人。宋江是非常正直的，他能不顧危險(xiǎn)包庇梁山的好漢。但是，在我看來(lái)他并不是作為反抗者領(lǐng)袖的這塊料，因?yàn)樗恍南胫亩际钦邪?，可以說(shuō)他一直是膽怯的，沒(méi)有反抗到底的決心，這也是起義失敗的原因，在安分守己與兄弟之間，他一開(kāi)始選擇了兄弟，最后卻又選擇了安分守已。
林沖，他是一個(gè)膽小鬼。作為八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高超的他，沒(méi)有辦法保護(hù)自己的妻子，面對(duì)高衙內(nèi)，他也是敢怒不敢言，在我看來(lái)，他有最雄厚的資本，可他卻什么都不做，選擇了沉默，選擇了逆來(lái)順受，這不是膽小鬼是什么?
武松，這是一個(gè)血?dú)夥絼偟膹?qiáng)者。面對(duì)不平，他沒(méi)有沉默，而是用盡全力的吶喊，用自己的行動(dòng)詮釋什么叫“以牙還牙”。在我看來(lái)，在那時(shí)的社會(huì)上，應(yīng)該多一些這樣的人。
《水滸傳》中雖然一字未提當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，卻通過(guò)對(duì)各階層人物之間關(guān)系的'描寫(xiě)，給人一種再明了不過(guò)的感覺(jué)。出自底層的好漢反對(duì)招安，文官出身的吳用主張有條件的招安，而從前任職軍官的林沖等人則殷切地希望招安。小說(shuō)通過(guò)不同階層人物對(duì)待一件事的不同態(tài)度，凸顯了北寧波的各階層的意愿，所以說(shuō)在梁山的108好漢中，他們各有各的想法，他們的心真的齊嗎?
關(guān)于梁山所分的36天罡與72地煞，在我看來(lái)是有害的。他們以天的名義，表面上策封諸位好漢，其實(shí)是在排除異已。孫立救出的解家兄弟，只漁夫與獵戶，卻都位列36天罡，而孫立作為原登州兵馬提轄卻只是72地煞?；蛟S就是從這里，他們就不再團(tuán)結(jié)了。
盡管《水滸傳》仍受了時(shí)代的影響，但了描寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮明的形象。作為開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)白話章回體先河的作品，在我國(guó)后世產(chǎn)生了巨大的影響，名聲遍布世界。這種底蘊(yùn)深厚的作品，正是我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇11）
國(guó)學(xué)永在我心，永伴我成長(zhǎng)。
——題記
每每提及國(guó)學(xué)，我就會(huì)想到詩(shī)。唐詩(shī)宋詞，無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著我。
唐詩(shī)宋詞，朗朗上口。每一首詩(shī)，就像一只調(diào)皮的小精靈，他在你的腦海里周游，在你的腦海里觀光，死拉硬拽都不肯離去。
我喜愛(ài)詩(shī)的五花八門(mén)，像五言絕句，當(dāng)然，還有七言律詩(shī)。我喜愛(ài)詩(shī)詞各式各樣的派別，如田園派，豪放派，婉約派，花間派等。種種的形式，滿足我種種時(shí)刻復(fù)雜的心情。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，李白的壯志豪言，總會(huì)讓失意的我斗志復(fù)燃，任前方艱難險(xiǎn)阻，我總會(huì)“堅(jiān)持到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己”；“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”與“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前溪水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”總會(huì)令匆匆的我去更加匆匆地追逐時(shí)光的腳步，火熱的心在胸膛里劇烈地跳動(dòng)，胸中的大志從來(lái)不肯輸于“偷時(shí)間的人”；“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒”一直引領(lǐng)著我在逆境中成長(zhǎng)，撥開(kāi)重重迷霧，搜尋勝利的曙光。陶淵明“不為五斗米折腰”同樣感染了我，讓我持之以恒的'走自己的路，過(guò)隨性的生活。
伴隨著年級(jí)的愈來(lái)愈高的，還有那愈來(lái)愈緊張的氣氛。如若你佇立在深黑之中，驀然回首，一定會(huì)看到我明晃晃的窗戶，而如若我驀然回首，一定會(huì)看到媽媽站在我的背后，靜靜地看著我，有時(shí)身后傳來(lái)輕輕的腳步聲，傳來(lái)陣陣清香，是媽媽端來(lái)了剛熱的牛奶，我不禁聯(lián)想到“慈母手中像，游子身上衣”，媽媽如此細(xì)致入微地照顧我，我盡不知如何是好，是啊“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”！
詩(shī)詞，能緩解我的情緒。當(dāng)我連連受挫，心情沮喪時(shí)，長(zhǎng)吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，細(xì)細(xì)一想，李白經(jīng)歷了多少磨難，我這些又算得了什么呢？真不如用“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這種沖天的豪氣來(lái)抑制住我焦躁苦惱的心。當(dāng)我取得優(yōu)異的成績(jī)后，盡管我愿像孟郊《登科后》 “春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(zhǎng)安花”那般驕傲，但我任不斷地告誡自己，要平心靜氣，這般才能永遠(yuǎn)做得驕傲。
從小到大，詩(shī)詞是我的伴侶，如花香沁人心脾，如樂(lè)音放松身心，如美景賞心悅目，詩(shī)詞給予了我無(wú)限美好的體驗(yàn)，而詩(shī)詞，就是伴隨我長(zhǎng)大的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
有人說(shuō)一本好書(shū)是他的終身伴侶，那么，我的終生伴侶，就是詩(shī)詞，就是國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)永在我心，永伴我成長(zhǎng)。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇12）
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷?；顒?dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。半年來(lái)，我們欣喜地聽(tīng)著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂(lè)讀”“美讀”呢？我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在?lè)中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開(kāi)始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對(duì)讀，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后來(lái)因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開(kāi)了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來(lái)一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最后看誰(shuí)的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(zhǎng)。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì)生活中。
以前，班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問(wèn)，既為偷?！钡牡览硪院螅嗌鲜Ц`的行為在不知不覺(jué)中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書(shū)，咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車(chē)上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因?yàn)樗馈伴L(zhǎng)者先，幼者后?！痹瑺柕系募议L(zhǎng)在“家長(zhǎng)來(lái)信”中寫(xiě)到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富，家庭的驕傲?！?/p>
閆鵬的家長(zhǎng)在來(lái)信中寫(xiě)到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對(duì)待長(zhǎng)輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(zhǎng)打招呼，說(shuō)是“出必告，返必面”；當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì)給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，所有這些都讓我們家長(zhǎng)看到孩子的健康成長(zhǎng)而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式?！罢鐫?rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著學(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇13）
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。
突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類(lèi)對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力；午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解的詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇14）
每當(dāng)我拿到一本紅色經(jīng)典，有關(guān)革命的書(shū)時(shí)，都會(huì)感到悲傷與憤怒。悲傷是因?yàn)槟切┯⒂碌膽?zhàn)士就這樣犧牲了，憤怒是因?yàn)閲?guó)民黨與日軍始終無(wú)惡不作。
想想我們現(xiàn)在的美好生活，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士是多么英勇啊!他們雖然死了，但是他們死的英勇、死的壯烈，他們?yōu)榱它h死，為了我們自己的祖國(guó)——中國(guó)而死。
有很多英雄用自己的鮮血來(lái)灌溉祖國(guó)的大地，用自己的肉身來(lái)保護(hù)祖國(guó)的大地使祖國(guó)像今天這樣繁榮、昌盛。
英雄們用自己的生命換回了成千上萬(wàn)條生命。有些英雄只不過(guò)是小小的孩子，都把年輕的生命犧牲在了敵人的刀、槍、炮上，你會(huì)非常氣憤，但是他們要為了祖國(guó)，為了黨不顧一切的去奮斗、去奉獻(xiàn)。
黨和祖國(guó)為了我們?nèi)嗣窀冻隽四敲炊啵瑳](méi)有黨，就沒(méi)有我們新中國(guó)，也沒(méi)有我們?nèi)嗣窳?。我們都?yīng)該為了黨去奮斗、去奉獻(xiàn)。
讓我們?yōu)槟切蚜覡奚挠⑿勰砀０?比起我們現(xiàn)在的美好生活，那些環(huán)境是多么惡劣，硝煙滾滾、彈片紛飛，一個(gè)又一個(gè)的傷員被臺(tái)進(jìn)手術(shù)室，一個(gè)又一個(gè)的傷員被臺(tái)出手術(shù)室，一滴又一滴的鮮血灑在了戰(zhàn)場(chǎng)上，一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)士倒下了，一堆又一堆的武器被搬上戰(zhàn)場(chǎng)，霎時(shí)間塵土飛揚(yáng)，又是一陣槍林彈雨……
一本本紅色經(jīng)典總是訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)革命先烈的故事。這一個(gè)個(gè)故事教導(dǎo)我們，要為我們的黨付出一切，要為我們的祖國(guó)付出一切。也告誡我們，在危急時(shí)刻要不顧一切的為了光明與正義去犧牲、去付出、去奉獻(xiàn)。
同學(xué)們，讓我們把革命烈士和他們的故事永記心中，讓這些革命烈士的故事去照亮你們的人生吧!
兒童美文誦讀經(jīng)典作品心得（篇15）
你知道三角形的作用嗎？你知道混合運(yùn)算是怎樣算的嗎？那就跟我一起“玩轉(zhuǎn)數(shù)學(xué)”吧！
它是一本根據(jù)故事來(lái)傳授知識(shí)的書(shū)，讓我們對(duì)枯燥的的數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。它把數(shù)學(xué)問(wèn)題融入到故事中，不是簡(jiǎn)單、直觀的數(shù)學(xué)算式，而是在故事中思考數(shù)學(xué)問(wèn)題。例如猴媽媽買(mǎi)桃分桃的故事。它是一個(gè)童話故事，講述了小猴可愛(ài)的一面，同時(shí)也提出了數(shù)學(xué)難題。讓我在不知不覺(jué)中用數(shù)學(xué)知識(shí)幫小猴解決了問(wèn)題。還有很多呢，比如怎樣列除法算式、用諧音記數(shù)字和十進(jìn)制的由來(lái)。希望你也來(lái)讀這本好書(shū)。
我已經(jīng)是第二次看馬小跳玩數(shù)學(xué)了。楊紅櫻老師寫(xiě)的馬小跳玩數(shù)學(xué)書(shū)很受我們小學(xué)生的喜愛(ài)。書(shū)中含有80個(gè)趣味數(shù)學(xué)故事，如“厲害的偵探”，最讓我著迷的是“奇妙的舞蹈隊(duì)形”里頭講了芭蕾舞隊(duì)要排練一個(gè)節(jié)目。一共分兩隊(duì)，它們分別是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知該怎么排，結(jié)果是馬小跳和路曼曼幫她解決，也讓我明白了怎樣排。
我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗屛叶撕芏嘁郧安欢慕忸}訣竅。如100米圍墻每隔5米栽1棵樹(shù)，我們經(jīng)常不想就把它得20棵，但兩端卻把它給忘了，所以栽的棵數(shù)要比段多1棵，就是21棵。
這本書(shū)讓我們玩中學(xué)，學(xué)中玩，不再無(wú)聊。這本書(shū)還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學(xué)。