“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得

| 舒淇

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇1)

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的`求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇2)

要使學(xué)生對教師尊敬,唯一的源泉便是教師的德和才! 師德師風(fēng)建設(shè),不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn),通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。我們教授學(xué)生的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重這樣的老師,愿意上他的課。

作為一名年青教師,學(xué)生本來就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會主動與我交流,大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如,有時候?qū)W生做題作錯了,我很生氣便大聲的說學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理咨詢而不愿意和我交往;還有在上課時,由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手,我也沒多在意,便沒抽那些學(xué)生回答問題,可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了,而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會……這以后我一改以往的作風(fēng),加強與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光! 當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師,在教學(xué)改革不斷更新的今天,過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的`學(xué)生,比以前的學(xué)生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?

我認(rèn)為,要教育好學(xué)生,杜絕學(xué)生的逆反心理咨詢、厭學(xué)情緒,讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學(xué)生,應(yīng)該用自己的愛心去感化他們,孩子有時是淘氣,有時是一時管不住自己,并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候,我要求每個學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來,可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見了。面對這樣的情況,我是該停下進(jìn)度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他,全班同學(xué)肯定會群起而攻之,對他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來,告訴他們:“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,下課的時候他就會把本子還給大家的。”我不斷的安慰因為作業(yè)本不見而著急的學(xué)生,并努力說這是一個玩笑。果然,在下課的時候,我發(fā)覺不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來了。原來是一個成績較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒做好,而想藏了別人的,我那些話使他知道自己錯了,并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來! 也許這是件小事,可是我們作為一名教育工作者,就應(yīng)該多著眼于這樣的小事,樹立良好的師德師風(fēng),首先嚴(yán)格自律,時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生,絕不是去傷害他們的自尊心。

其實我們的教育就是奉獻(xiàn),無私的奉獻(xiàn)!我,一位平凡的小學(xué)教師,正在用21歲的青春年華為人民做貢獻(xiàn),為教育事業(yè)添磚加瓦,使我們的教育更添色彩! 在將來的教育工作中,立足于我的本職工作——語文教育,我將更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮! 我要力爭做一名無愧于人民的教師。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇3)

20__年省教育廳要求全體教師參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深感當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。我在西安市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動。通過不斷地學(xué)習(xí),使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,從而在教學(xué)中取得了一定成效?,F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。

我從上中學(xué)到上師范,見到的老師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。管仲說:“百年樹人?!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌兀鸵课覀冞@一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。

二、通過對《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程,同時,也讓我認(rèn)識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念:

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二,認(rèn)識自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。

在今后的教學(xué)實施過程中,相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

三、通過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值,同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

四、通過對《新課程教學(xué)問題解決實踐研究》的.學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。

通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇4)

__年4月1日,由我園嚴(yán)雪芬老師組織全體教師進(jìn)行了校園安全知識培訓(xùn)。通過本次培訓(xùn),我學(xué)到了全面的安全知識,對校園安全工作的開展有了更深的認(rèn)識,領(lǐng)悟到校園安全對整個社會,對學(xué)校教育的重要意義。自身對校園安全思想認(rèn)識得得到進(jìn)一步提高。對安全培訓(xùn)的意義,自己也有全方位領(lǐng)悟。我深刻理解到認(rèn)真做好校園安全培訓(xùn)工作的重要性、迫切性。

學(xué)校安全,無小事;安全責(zé)任,重泰山。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)感觸最深的一點是學(xué)校的安全管理:關(guān)鍵在前期的預(yù)防工作,而在前期的預(yù)防工作中,除了物防、技防、人防外,更重要的是對學(xué)生的有效的安全教育。而三防相對于學(xué)生的安全教育還相對容易,而對學(xué)生有效的安全教育不甚容易。這也是我今后在學(xué)校安全工作中重點需要思考的問題。

作為一個幼兒園教師,我再一次審視了自己的工作性質(zhì),從事幼教工作多年,幼兒的安全事故看到和聽到的不少,幼兒園每次開會,不厭其煩的強調(diào)也是幼兒安全問題,而在幼兒園發(fā)生最多的就是幼兒人身傷害事故諸如:走失、摔傷、燙傷、抓傷、打傷、咬傷等等。

如出現(xiàn)這些事故時,作為教師的我們首先必須要展現(xiàn)出一種專業(yè)的關(guān)愛,即能用有如父母一般的心思來愛孩子,因為愛而產(chǎn)生責(zé)任感,因為責(zé)任感而小心謹(jǐn)慎地注意和關(guān)心任何和孩子安全相關(guān)的事物,用心周到地處理孩子的問題。這樣的幼兒教師,出于一種專業(yè)的關(guān)愛,對幼兒的操心和牽掛是主動的,由于發(fā)自內(nèi)心的主動,所以處處能防范于未然,孩子的安全于是更有保障。也正是處處掛慮著孩子,所以幼兒教師在帶班中是不可能無憂無慮,自自在在的,我個人的感受就是,從教時間越長,膽子越小。膽子小不是壞事,它促使我能時刻對于可能發(fā)生的危險狀況有所警惕并預(yù)先加以防范,始終把幼兒安全放在首位。

其次,作為幼兒教師要了解的是幼兒意外傷害發(fā)生的一些要素是哪些,才能有針對性地加以防范。作為一名有責(zé)任心的幼兒教師,應(yīng)該是充分地了解幼兒意外產(chǎn)生的一些相關(guān)知識,在保證幼兒安全的情況下,仍能提供給他們最大的游戲?qū)W習(xí)空間,而不是以安全為借口而限制孩子。我們應(yīng)該給孩子最豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力提供各種玩具材料以滿足幼兒的探索需求,但我們也應(yīng)以一顆專業(yè)的關(guān)愛之心,不斷觀察孩子的.能力和發(fā)展,以判斷其是否能夠進(jìn)行安全的游戲。

最后,要加強幼兒的安全教育。教師必須清楚地認(rèn)識到,不要忽視對孩子的安全教育,因為對幼兒再多的保護(hù)措施,如果幼兒不能自我警惕也難以避免發(fā)生意外。不要因為幼兒小而不進(jìn)行安全教育,在幼兒園中進(jìn)行安全教育是一種滲透式的教育,如在游戲中建立一些安全規(guī)則,在操作中學(xué)會正確使用各種工具的方法等,教師適時的指導(dǎo)能使幼兒慢慢地建立安全的行為方式。

愿所有的家長、幼兒園和幼兒教師共同努力,正確認(rèn)識和對待幼兒園安全問題,用專業(yè)的關(guān)愛和不懈的安全教育,來最大限度地保護(hù)孩子稚嫩的身體不受傷害。

幼兒的生命安全關(guān)系到千家萬戶的幸福。這段時間以來,上級領(lǐng)導(dǎo)和園領(lǐng)導(dǎo)對甲流感非常重視,為使全體教師提高認(rèn)識,充分準(zhǔn)備,堵死安全漏洞,及時消除各種隱患,防止意外事故的發(fā)生,確保師生平安。

從十月份,我們在班級開展情景表演《不要到人多的地方玩》《消防安全演練》《甲流感演練》,提醒幼兒注意勤用肥皂洗手,讓幼兒找出身邊的隱患。在日常生活中我們注重調(diào)動幼兒的主動性、積極性,讓他們參與到安全教育中。老師帶領(lǐng)孩子親自找一找身邊(室內(nèi)、室外)哪些地方容易出危險。老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《安全責(zé)任狀》,把每一項工作落到實處,個人身上。班級和幼兒園之間簽訂了《安全責(zé)任書》,和家長之間簽訂《安全責(zé)任書》,和班車簽訂《責(zé)任書》確保各個環(huán)節(jié)。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《安全衛(wèi)生消毒工作制度》后,我認(rèn)為幼兒園工作的細(xì)微、重要性。

1、晨檢、午檢、晚檢要做到一看二問三摸四查。手指甲要把好關(guān)。對于生病的幼兒重點看護(hù),定時測體溫。及時與家長溝通。

2、通過兒歌、歌曲教育幼兒,習(xí)慣的形成、行為的養(yǎng)成,都關(guān)系著幼兒認(rèn)識安全,提高安全。

3、教師要保管班級的物品,對危害性的物品:剪刀、水果刀、針線確保放在幼兒摸不到的地方。

4、做好預(yù)防、杜絕傳染病的傳播。

5、通過家長配合教育幼兒的安全教育。

幼兒園的安全、衛(wèi)生教育是一個長期堅持的問題,我一定要持之以恒,長期不懈把它做好。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇5)

多少年來,我們的課堂教學(xué)以教師的語言講授為主,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,限制了學(xué)生的空間。國家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,同時,把我們所學(xué)到的知識和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,在不斷地運用和總結(jié)中,加強對于教學(xué)技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺。通過觀看一些教學(xué)實錄,使我體會到教學(xué)也是一種藝術(shù),它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法,從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。在今后的教學(xué)中,本人要不斷學(xué)習(xí),運用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,提高自身素質(zhì)的同時提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作,還應(yīng)是教師的事業(yè),實施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”,更是不斷充電的“長明燈”。在新一輪的課程改革中,我們利用現(xiàn)代教育資源,擺正了新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者,是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者,改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色,以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水,不能滿足于自己的一桶水,更要成為“長流水”,長流常新,永無止境,教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程。在傳授知識的同時,教師的'社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人?!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌?,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。

二、通過這次學(xué)習(xí),使我對自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識。

通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

三、通過遠(yuǎn)教的培訓(xùn),使自己重新認(rèn)識到語文教學(xué)

重視交流與溝通,主動學(xué)習(xí)、主動探索的重要性。有句古話說得好:“學(xué)而無友,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流,互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可以與同學(xué)、教師自由溝通,探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問題時,應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵,多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會,互相鼓舞學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗,消除不良心理影響,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),增強學(xué)習(xí)信心。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。

遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等,使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂,提高了學(xué)習(xí)的效率,拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實時視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過網(wǎng)絡(luò),無論在何時何地我們都可輕松地學(xué)習(xí),參與網(wǎng)絡(luò)評論給我們增添了許多樂趣,上面不但可以學(xué)到很多知識,同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。通過這段時間的培訓(xùn)學(xué)習(xí),雖然很緊張,但我們覺得很充實,我要把我所學(xué)到的帶到我的課堂,尤其對課堂導(dǎo)人這一方面加強努力,把學(xué)到的傳給我們的老師們和學(xué)生們,也要使我的課堂更加有效、有質(zhì)量。讓師生在同一片藍(lán)天共享優(yōu)質(zhì)資源,為素質(zhì)教育的提高發(fā)揮它應(yīng)有的作用。遠(yuǎn)程教育課程的學(xué)習(xí),使我對自己的工作有了更深的理解,并通過學(xué)習(xí)其他專家的成功經(jīng)驗,也對自己的工作有一定的促進(jìn)作用,可以說是受益匪淺,體會到教師的工作不但要有誠心、耐心更要一顆誨人不倦的愛心,為學(xué)生提供健康快樂的成長環(huán)境,不讓一個學(xué)生掉隊。

總之,以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育,為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi),也可以在校外,在社會的任何一個場所主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程教育資源的運用,使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了,變得"耳聰目明",更具發(fā)展?jié)摿Γ晃蚁嘈艑W(xué)生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇6)

本學(xué)期我校每周五下午七、八節(jié)課組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)多次提到張素蘭老師的《合學(xué)教育》理念,并且讓我們觀看其他學(xué)校的視頻學(xué)習(xí),聽了別的學(xué)校老師的課后我們對合學(xué)教育理念多少有了些認(rèn)識,并且課堂上師生的默契和熱烈的氣氛,以及高質(zhì)量的效果都讓我們羨慕不已。同時也促使自己反思自己的教學(xué),再不能墨守成規(guī)。認(rèn)真的學(xué)了《合學(xué)教育》后更是深受啟迪。

1、以往的教學(xué)活動中,我們也在采取“合作學(xué)習(xí)”的方式,但是正象張老師所警示的一樣“不要拿學(xué)生當(dāng)工具”,而我們很多人恰恰就是這個理念在支配行動。一種教學(xué)方式的改變,首先是觀念的轉(zhuǎn)變。張老師以學(xué)定教的教學(xué)觀為我們指明了方向:“知識是學(xué)會的.,不是教會的,能力是練會的,不是講會的。應(yīng)該重教更重學(xué)。

2、以學(xué)為圓心設(shè)計教,實現(xiàn)教與學(xué)和諧一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨立發(fā)展的生命體,合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中,在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時,教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實現(xiàn)在以人為鏡的對比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時拓展視角,在講述知識的過程中訓(xùn)練表達(dá),在人際交往中將心比心練達(dá)人情。

總之,合學(xué)教育指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),這一教學(xué)策略是基于對合作學(xué)習(xí)的深刻理解,基于學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,基于落實學(xué)習(xí)目標(biāo)的需要。以課堂效率最大化為目標(biāo),把教學(xué)任務(wù)基本消化在課上,把課余時間還給學(xué)生,把其他教師輔導(dǎo)和批改作業(yè)的時間用來自主發(fā)展,這在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展的今天,具有典型意義。通過創(chuàng)設(shè)合作情景,讓學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽、學(xué)會尊重、學(xué)會包容、學(xué)會欣賞,在合作中提高合作能力、獲得快樂,在合作中創(chuàng)造學(xué)習(xí)的天堂,這些探索給我們以多方面的啟迪。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇7)

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我有以下幾點體會:

一、“評課”與“議課”的區(qū)別:

“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?!白h”的過程是展開對話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?!霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。

二、“評課”不能流于形式:

在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改進(jìn)教學(xué),如果都說些沒有意義的話,那評課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動。

三、“議課”非常有意義。

“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程。“議”強調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。“議課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況,往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的'基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評課者更能點中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

“愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

五、愛生應(yīng)有九需要:

1、智慧2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評藝術(shù)

7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵9、微笑

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇8)

通過這次學(xué)習(xí),使我長進(jìn)不小,體會也不少。12天來,我們面臨了遠(yuǎn)程研修平臺在受到多次大規(guī)模惡意攻擊,研修平臺曾一度癱瘓,但各地學(xué)員、指導(dǎo)教師、班主任與研修項目的各個團(tuán)隊共同努力,克服重重困難,使本期高中新課程遠(yuǎn)程研修在替代性博客研修平臺上得以繼續(xù)順利進(jìn)行。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)沒有克服不了的困難。

而今世界正在進(jìn)入一個信息時代,為了適應(yīng)信息社會知識不斷創(chuàng)新、技術(shù)不斷進(jìn)步的變化,人們必須不斷提高自身的文化素質(zhì)和競爭實力,以適應(yīng)社會的發(fā)展。獲取知識已成為人們社會生活中不可或缺的一部分,人們對教育的需求已延伸到繼續(xù)教育、終身教育。早期的遠(yuǎn)程教育采用函授及廣播電視的方式,其單向傳送的特點已不能滿足現(xiàn)代教學(xué)交互性的要求。廣大的在校學(xué)生也不再滿足于傳統(tǒng)的課程,希望學(xué)校能夠提供更多與社會需求相適應(yīng)的課程,并能夠采取更靈活的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的學(xué)校教育從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式都無法滿足這種需求。因此,全國中小學(xué)普遍實施“校校通”工程,各種網(wǎng)上培訓(xùn)已成為一種產(chǎn)業(yè),網(wǎng)絡(luò)教育蘊藏著巨大的潛能。但同時我們也必須清醒地認(rèn)識到當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育所存在的諸多問題。

首先是教學(xué)對象的誤區(qū)。

網(wǎng)校的盲目上馬,學(xué)生人數(shù)的急劇增多,最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以保證。實際上,應(yīng)當(dāng)更多地針對需要各類職業(yè)技能培訓(xùn)或是需要知識更新的成年人,這不僅是社會對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的需求,也符合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)自身的特點。 其次是教學(xué)地位的誤區(qū)。很多人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)僅僅是正規(guī)學(xué)歷教育的補充,對此重視不夠。還有的地方盲目追求設(shè)備等硬件設(shè)施的先進(jìn)而不重視軟件環(huán)境的開發(fā),導(dǎo)致設(shè)備、器材還沒來得及普及使用,便已過時,造成資源的嚴(yán)重浪費。真正意義的'網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該與普通高校具有同等地位,它會對社會產(chǎn)生不可估量的影響,所以我們要在思想上重視它,真正認(rèn)識到它的戰(zhàn)略意義。

2.教學(xué)資源的匱乏

網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)當(dāng)前最突出的問題就是教學(xué)資源相對不足,這也成為遠(yuǎn)程教學(xué)發(fā)展的瓶頸?,F(xiàn)有資源數(shù)量不足,尤其是基于計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的、專業(yè)性較強的教學(xué)資源比較缺乏,而且資源的質(zhì)量也不高,低水平的重復(fù)建設(shè)多。教育資源的開發(fā)應(yīng)該在各級教育部門的支持、教育教學(xué)專家的指導(dǎo)下,由教育軟件企業(yè)和教師共同完成,最終朝著產(chǎn)業(yè)化的道路發(fā)展。實現(xiàn)優(yōu)秀的教育資源共享,也是解決資源供需矛盾的主要途徑。

3.網(wǎng)絡(luò)課程存在的問題

很多人認(rèn)為只要把所有的教學(xué)信息都放在網(wǎng)上就是網(wǎng)上教學(xué),很多網(wǎng)校就是通過“課本搬家”或“黑板搬家”來開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué),忽視了網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體的設(shè)計。教師首先要有敏銳的信息意識,善于將網(wǎng)上的新知識信息與課本上的知識有機(jī)地結(jié)合起來;其次教師應(yīng)該在掌握本學(xué)科最前沿的研究動態(tài)的基礎(chǔ)上,運用相關(guān)現(xiàn)代教育技術(shù)理論制作出精良的、適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)軟件。

4.教學(xué)模式存在的問題

雖然說講授型教學(xué)模式是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié),它是一種雙向交互的現(xiàn)場教學(xué)模式,也可以說是傳統(tǒng)講授教學(xué)模式在時間和空間上的延伸,但目前大多數(shù)網(wǎng)校采用的講授型教學(xué)模式更像是傳統(tǒng)教學(xué)模式的翻版,大多是把教師課堂講授的情景攝錄成像后通過網(wǎng)絡(luò)傳輸,以供點播,缺乏應(yīng)有的互動,也談不上個別化學(xué)習(xí)。因此,采取協(xié)作化的學(xué)習(xí)模式作為補充是很有必要的。協(xié)作學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中互相協(xié)助的學(xué)習(xí)方式。依靠網(wǎng)絡(luò)協(xié)作教學(xué)系統(tǒng)的支持,使分布于不同地方的學(xué)生和教師可以同時坐在“虛擬教室”中進(jìn)行協(xié)作教學(xué)。通過實時的文字、語音和視頻交互,教師組織并指導(dǎo)協(xié)作的開展,學(xué)生在網(wǎng)上搜尋和分析資料,以在線交流和專題討論組的方式共同討論和解答問題。學(xué)習(xí)者可以對同一問題共同討論學(xué)習(xí),也可以互相幫助解決各自學(xué)習(xí)中遇到的問題。另外競爭學(xué)習(xí)也是一種好的學(xué)習(xí)方式,這種方式可以激勵喜歡競爭的學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)。競爭式的學(xué)習(xí)要求根據(jù)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的難度和進(jìn)度給出其成績,對獲勝者給予一定的表揚,對失敗者給予一定的鼓勵。 但不管如何,新事物一定會引領(lǐng)時代的方向。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇9)

通過學(xué)習(xí)教育,使自己深刻認(rèn)識到,搞好作風(fēng)建設(shè),廣大黨員干部要以身作則,要牢固樹立艱苦奮斗全心全意為人民服務(wù)的思想,我要積極自覺地從自身做起,在實踐中不斷加強自我修養(yǎng),牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做人民的好公仆。始終做到自重、自省、自警、自勵,要堅持黨性原則,扎扎實實、踏踏實實地工作,不斷為黨和人民建立新的業(yè)績,為消除腐敗現(xiàn)象做出自己的努力。為此,在接下來的工作中,要樹立六種意識:

一是要樹立學(xué)習(xí)意識。要適應(yīng)新形勢和新任務(wù)的要求,解放思想,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,就必須始終堅持把學(xué)習(xí)放在一切工作的首位。通過學(xué)習(xí),使自己更加堅定理想信念,陶冶道德情操,拓寬知識領(lǐng)域,提高工作能力。

二是要樹立團(tuán)結(jié)意識。團(tuán)結(jié)協(xié)作,與人為善是做好任何工作的前提,團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出創(chuàng)造力,已被實踐充分證明。只有強化團(tuán)結(jié)意識,靠理解、靠寬容、靠謙和,事業(yè)上的相互支持,工作上的拾遺補闕,學(xué)習(xí)上的相互切磋,才能形成強大的合力,才能出色地完成自己所肩負(fù)的工作任務(wù)。

三是要樹立自律意識。律人者必先律已,自律就是自己規(guī)范、約束、教育、要求自己的言行。嚴(yán)以律已是一個人遵循一定標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揮主觀能動性,加強思想鍛煉及思想改造的過程,進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我約束的思想境界。只有嚴(yán)以律已,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,才能使人心悅誠服。因此,我要自覺遵守工作紀(jì)律。

四是要樹立一流意識。爭創(chuàng)一流的工作成績,首先要有創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新已成為新時代的主旋律,沒有創(chuàng)新精神很難取得一流的業(yè)績,其次要有創(chuàng)新的意識和創(chuàng)新的熱情,這個熱情就是工作的主動性和積極性。因此,要有一種奮發(fā)向上,努力拼搏的.精神狀態(tài),決不能因循守舊,墨守成規(guī),拖拖拉拉。再次,創(chuàng)新要有高度的自信心和頑強的毅力、強烈的事業(yè)心和責(zé)任感是做好工作的根本動力。

五是要樹立奉獻(xiàn)意識。要不斷加強世界觀的改造,提高黨性覺悟,加強人格修養(yǎng),強化宗旨觀念,耐得住清貧,守得住寂寞。不但要有一顆平常心,而且還要有一顆進(jìn)取心。要不斷強化講政治,秉公執(zhí)紀(jì),勤奮工作,廉潔奉公,遵紀(jì)守法的職業(yè)道德,認(rèn)真履行各項義務(wù),正確對待名利得失,經(jīng)常思慮自己的責(zé)任,用黨性來調(diào)解自己的欲望,樹立正確的利益觀,把黨和國家的利益放在首位。

六是要樹立治家意識。家庭是社會的細(xì)胞,只有每個家庭的和睦穩(wěn)定,才會有全社會的穩(wěn)定。因此,要樹立治家意識,做到孝敬老人,關(guān)愛子女,嚴(yán)格教育和管理好家屬子女,樹立正確的親情觀。

總之,紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動十分重要,意義深遠(yuǎn),是一件大事。通過專題教育月活動,達(dá)到政治上堅定、思想上成熟、工作上更加敬業(yè)。要嚴(yán)格要求,三思而行;要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象;要克服拜金主義、享樂主義,正確使用手中的權(quán)利;要實實在在做事、老老實實做人,振奮精神,做好本職工作。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇10)

利用暑假時間,學(xué)習(xí)了新義務(wù)教育法,義務(wù)教育法從立法的高度,實現(xiàn)了教育有法可依,促進(jìn)了教育的發(fā)展,堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀,重視學(xué)生的身心健康。這些基本的理念是教育工作者必須恪守的職業(yè)底線。

首先,提高師德修養(yǎng),是時代向我們提出的要求,也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。

教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才?!读x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時也是一名幼教工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點,卻是不易。不管如何,教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀,這樣才可稱得上不辱使命。

教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。知識時代,教師必須隨時代的發(fā)展,更新知識。

新《義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的'思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守?!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

我明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教育工作者,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于學(xué)生們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個學(xué)生,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

教師的工作聯(lián)系著無數(shù)的家庭,每一個孩子都是家庭的唯一,只有盡心盡責(zé),因材施教,立足于學(xué)生的未來,立足于學(xué)生的能力提高。才有可能肩負(fù)起教育的使命,對的起教師的稱謂。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇11)

通過倉山第四中心小學(xué)校例會上,全體教師學(xué)習(xí)終身教育有幾點體會與大家共勉:

終身教育是最有利于人的發(fā)展和社會發(fā)展的教育體系,所以對教育必須從整體上進(jìn)行規(guī)劃,這不僅是為了每位社會成員,也是為了整個社會。

首先,終身教育將人的發(fā)展問題置于整個社會中進(jìn)行考慮,這是一種系統(tǒng)思維方式的表現(xiàn)。同理,教育問題的解決不能僅限于教育自身,而應(yīng)放在社會之中進(jìn)行解決。而我們今天,解決教育問題時往往就事論事,哪里出問題了去著手解決哪里,缺乏宏觀視野。比如片面追求升學(xué)問題發(fā)生在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,于是就對基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革。其實片面追求升學(xué)率與高等教育選才方式及社會的人才觀相連,它不僅是一個教育問題,更是一個社會問題。如果不用大視野來解決教育問題,就會導(dǎo)致教育“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”而不見實效的局面,致使教育出現(xiàn)“多動癥”。

其次,終身教育思潮的形成,對于改革傳統(tǒng)的教育內(nèi)容和教育方法具有重要意義。傳統(tǒng)的以狹隘地傳授知識為宗旨的學(xué)校教育,已不能適應(yīng)社會變革的需要,不能適應(yīng)信息的紛呈,知識激增的現(xiàn)實的需要。同樣,那種把學(xué)校教育視為人生教育的起始、同時又視為人生教育的終結(jié)的傳統(tǒng)觀念,正在發(fā)生根本的變化。

最后,終身教育理論對我國基礎(chǔ)教育改革的影響是全方位的。

(一)在基礎(chǔ)教育辦學(xué)和管理體制方面:基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的辦學(xué)和管理體制問題,就是基礎(chǔ)教育的各級、各類學(xué)校由誰舉辦包括辦學(xué)的投資主體、辦學(xué)形式和管理主體等問題。教育民主化不僅要把教育給予更多的人,也要有更多的人參加教育管理。在終身教育理論的影響下教育體制改革十多年來,我國教育事業(yè)管理體制和運行機(jī)制發(fā)生了深刻的變化,市場取向的改革已對教育辦學(xué)體制和管理體制產(chǎn)生了重大的影響。

(二)在基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)目標(biāo)方面:終身教育理論使得我國基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)目標(biāo)改變了過去只注重知識技能培養(yǎng)的狀況。新的課程與教學(xué)目標(biāo)既重視讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)必備的知識技能又重視提高他們的認(rèn)知能力,培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的'技能、態(tài)度和習(xí)慣,使他們養(yǎng)成良好的社會公德學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會關(guān)心,學(xué)會做事、學(xué)會友善地與他人相處。

(三)在基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)內(nèi)容方面:終身教育理論的影響突出地表現(xiàn)在:

1、減少了中小學(xué)的教學(xué)科目,強調(diào)課程與教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、層次性和趣味性。

2、加強了各門學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系,增加了綜合實踐活動,強調(diào)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下開展探究學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、科學(xué)態(tài)度和解決實際問題的能力。

(四)在基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)模式方面:在終身教育理論的影響下,我國基礎(chǔ)教育的教學(xué)模式正在發(fā)生著巨大的變化。教師在教學(xué)過程中“滿堂灌”式的講授少了,他們更加注意為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程;他們積極實行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識。

(五)在中小學(xué)師生關(guān)系方面:傳統(tǒng)的“專制型”的教師領(lǐng)導(dǎo)方式和“以教師為中心”的教學(xué)方式正在逐步被一種以平等、民主、合作、理解和信任為核心的新型師生關(guān)系所代替?!耙詫W(xué)生發(fā)展為本”、“學(xué)生主體”和“師生平等”等的教育觀念正逐步形成。教師的傳統(tǒng)角色正在悄然變化,教師主要不是知識的供給者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇12)

《數(shù)學(xué)教育概論》這本書是由張奠宙、寧乃慶主編的,是普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材數(shù)學(xué)系列教材之一,它帶附帶有一個光盤,由高等教育出版社出版。這是一個關(guān)于數(shù)學(xué)教育基本理論與實踐的概述,目的是幫助具有數(shù)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)生獲得有關(guān)數(shù)教育的基本知識和技能。它不再只是“教材教法”的說明書式的記敘,而是闡述數(shù)學(xué)教育的規(guī)律,具有自己怕學(xué)科體系。全書分為實踐篇和理論篇。首先從觀賞、分析大量的數(shù)學(xué)教學(xué)案例入手,幫助學(xué)生編制教案,走上講臺。然后概略地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的基本理論,探討數(shù)學(xué)教學(xué)的目的、學(xué)生應(yīng)具備的數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)教學(xué)模式、數(shù)學(xué)教育的德育功能等基本課題,同時研究數(shù)學(xué)思想方法的價值,以及數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育技術(shù)、數(shù)學(xué)教育心理等有關(guān)問題。書中設(shè)專章介紹和研究《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定和實驗,并就數(shù)解題和數(shù)學(xué)考試、數(shù)學(xué)教育研究等問題進(jìn)行闡述。

數(shù)學(xué)是人類文明的火車頭。古希臘文明時期的數(shù)學(xué)著作——歐幾里得的《幾何原本》成為人類理性精神的典范。它在西方國家的印刷數(shù)量,僅次于圣經(jīng)。當(dāng)歷史經(jīng)過中世紀(jì)的漫漫長夜之后,是笛卡爾、費馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng)立的微積分,宣告了資本主義文明的科學(xué)黃金時代的來臨。19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進(jìn)入愛因斯坦的相對論,締造了物理學(xué)革命,成為20世紀(jì)文明的標(biāo)志之一?,F(xiàn)在,當(dāng)人們在普遍享受信息文明的時候,自然會想起為它奠基的數(shù)學(xué)家的貢獻(xiàn):馮諾依曼設(shè)計的電子計算機(jī),連同維納的控制論、仙農(nóng)的信息論,人類終于迎來了航天飛行和手機(jī)普及的時代。

數(shù)學(xué)無處不在,數(shù)學(xué)無往不利。人類的進(jìn)步一時一刻也不能離開數(shù)學(xué)。就單個個人而言,由于數(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與抽象,經(jīng)過烽學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,人的思維能力就獲得一次升華。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不僅為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下了扎實基礎(chǔ),而且能夠培養(yǎng)人們不迷信權(quán)威,不感情用事,不停留于表面現(xiàn)象的思維品質(zhì),甚至從數(shù)學(xué)這無聲的音樂、無色的圖畫中,領(lǐng)略到美的崇高境界。也正因為如此,在世界的所有國家,數(shù)學(xué)都是主課,學(xué)生從一年級入學(xué)到中學(xué)畢業(yè),一直不有離開數(shù)學(xué)。重視數(shù)學(xué),是一個國家文明的象征,也是一個國家教育進(jìn)步的標(biāo)志。

中國的古代數(shù)學(xué)曾經(jīng)有過輝煌的成就,以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數(shù)學(xué)學(xué)派,建立了與實踐聯(lián)系緊密且以算法見長的數(shù)學(xué)體系,但是12世紀(jì)之后就漸漸地落伍了。20世紀(jì)以來,中國數(shù)學(xué)家急起直追,努力為世界數(shù)學(xué)文明做貢獻(xiàn)。在當(dāng)代的數(shù)學(xué)史上,可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數(shù)學(xué)家的名字。8月,國際數(shù)學(xué)家大會在北京舉行,這表明中國數(shù)學(xué)已經(jīng)進(jìn)入世界數(shù)學(xué)的主流,向著21世紀(jì)數(shù)學(xué)大國的目標(biāo)挺進(jìn)。

但是,中國還不是數(shù)學(xué)強國。中國數(shù)學(xué)離國際先進(jìn)水平還有較大的距離。在數(shù)學(xué)研究一線上中國數(shù)學(xué)家還要繼續(xù)努力,便更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)后備力量,提高我國公民的數(shù)學(xué)素質(zhì),加強科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)支撐。為此,就要從加強數(shù)學(xué)教育著手,從娃娃抓起,從青少年的數(shù)學(xué)培養(yǎng)抓起。

我從事數(shù)研究和數(shù)學(xué)教育幾年,對數(shù)學(xué)教育的重要和艱難,有深切的體會。1993年,西南師大的著名代數(shù)學(xué)家陳重穆教授親自到中小學(xué)第一線進(jìn)行數(shù)學(xué)教育改革,使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實質(zhì)”的口號,一時成為國內(nèi)數(shù)學(xué)界和數(shù)學(xué)教育界討論以至爭執(zhí)的熱點。數(shù)學(xué)的一個特點是形式化,陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”,并非針對數(shù)學(xué)本身,乃是對人們認(rèn)識抽象規(guī)律過程,尤其是對兒童青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言,因此我認(rèn)為他講得有道理。數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學(xué)科,數(shù)學(xué)界應(yīng)該更加重視數(shù)學(xué)教育的研究與實踐。

張奠宙教授和寧乃慶校長主持“十五”國家級規(guī)劃教材——《數(shù)學(xué)教育概論》的編寫,當(dāng)是21世紀(jì)中國數(shù)學(xué)教育的一項有意義的工作。

教育理論學(xué)習(xí)心得體會從開學(xué)到現(xiàn)在,工作已經(jīng)兩個多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們,對于他們犯的錯誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒有具備教師的威信,因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請教過一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自己的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。

怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會:

一、用人格影響人格,俄國教育家烏申斯基曾說:在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動都是非常重要的,如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機(jī),就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。

二、藝術(shù)性的處理問題,做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型,比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……,各種類型的問題都要區(qū)別對待,如果只是一味的批評,向班主任告狀,那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),尤其對于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會記名字,但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會直接沒收,但不是交給班主任,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況,確定歸還的`日期;當(dāng)然,對于表現(xiàn)好的學(xué)生,我也會有獎勵措施,比如大家集體都表現(xiàn)好的話,我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,事實表明:我的抑揚法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點在于,我不會向班主任告狀,很多時候,這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學(xué)中非常重要,也利于樹立教師的威信。

以上只是我兩點粗略的見解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實踐,我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:

激情——教育者的一種狀態(tài),讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);

愛心——教育者的一種品質(zhì),讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;

創(chuàng)新——教育者的一種能力,讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù);

時尚——教育者的一種魅力,讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;

溝通——教育者的一種武器,讓自己拉近與他人的距離;

敏感——教育者的一種機(jī)智,讓自己把握住每一個教育契機(jī);

反思——教育者的一種習(xí)慣,讓自己不斷挖掘成長的潛力……

我相信:通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí),我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的老師。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇13)

為了更好的加強自我專業(yè)化發(fā)展,這段時間,我認(rèn)真閱讀并學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)出版社的梁志燊編著的《學(xué)前教育學(xué)》一書?!秾W(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象,揭示學(xué)前教育的規(guī)律,以增強學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素質(zhì),提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門學(xué)科。它能幫助我們更好地鞏固學(xué)前教育的基本知識和主要理論,掌握學(xué)前教育的實踐技能和重要能力,這主要體現(xiàn)在以下幾個方面:樹立正確的兒童觀和教育觀,認(rèn)識到游戲在兒童成長發(fā)展中的重要作用;進(jìn)一步學(xué)習(xí)設(shè)計優(yōu)秀的學(xué)前教育課程,能夠合理安排兒童的一日活動;正確理解幼兒教師的工作特點,把握與家長溝通合作的形式和策略。結(jié)合自己幾年來的工作,我進(jìn)行了理論與實踐的深刻反思。談?wù)勛约簩⒆拥挠^點。

我是兩個班教學(xué)的,所以接觸的孩子年齡從3—6,通過我對孩子的觀察:四歲的孩子比三歲的孩子更加活潑好動,對周圍生活的環(huán)境也更熟悉了,能積極積累經(jīng)驗。在活動中堅持的時間也長了,他們不但愛玩,而且會玩了,會自己玩,也會和幾個小朋友一起玩,在游戲中會出主意,玩出花樣,玩得更有興致了。四歲的孩子有具體形象思維,所以在活動中要多引導(dǎo)他們認(rèn)識多種事物。四歲的孩子可以聽進(jìn)成人向他提出的要求,聽懂一些道理,能完成成人交給的一些任務(wù)了,有意性行為開始發(fā)展了,他們能有意的注意,有意的記憶,有意的想象了。因此要注意引導(dǎo)幼兒觀察周圍的.生活,以增長見識和發(fā)展多種能力。生活無處不在,生活無處不有,只要我們會用眼睛看、會用耳朵聽、會用嘴說、會用鼻子聞、會用心去想,生活就在身邊!

例如分季節(jié)觀察周圍的事物,如:春天到,帶孩子觀察大自然說說春天的特征,小草綠了、花兒紅了,冰雪融化了、筍芽冒出來了、人們的衣服穿得少了,孩子們出來放風(fēng)箏了……感受春天的美麗,萬物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力;再如觀察周圍環(huán)境的變化,如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開的店面等等,說說自己的感受,說說這些變化給我們的生活帶來了怎么樣的便利,想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力,培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)的感情和長大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì);又如帶幼兒觀察周圍的人,家人長得什么樣子,老師同伴長得什么樣子,用什么樣的語言來形容或者用什么樣的畫面來表現(xiàn);還可以培養(yǎng)幼兒觀察記憶周圍發(fā)生的事,用自己的語言把了解到的事情敘述出來并發(fā)表自己的評論等。在這些多種形式的觀察中可以讓幼兒不斷增長見識,不斷發(fā)展幼兒的注意、記憶、思維、想象、語言等能力。

最后要以游戲促進(jìn)他們的全面發(fā)展。游戲是幼兒生活和學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容,是最受幼兒歡迎的生活和學(xué)習(xí)方式。在游戲中,幼兒積極性高,學(xué)習(xí)興趣濃,創(chuàng)作能力強。在游戲中幼兒的認(rèn)識能力、運動能力、語言能力和判斷能力都將得到不同程度的發(fā)展,最重要的是在游戲中幼兒的心靈得到快樂!作為教師,作為幼兒身邊的任何一個成人,我們都應(yīng)該盡力為他們提供游戲的場所以及物質(zhì)、心理環(huán)境。為此,我設(shè)計了發(fā)展運動能力的游戲《我們的小車開得快》、《摘蘋果》、《踩尾巴》等,發(fā)展語言能力的游戲《說說我美麗的家》、《我來講故事》等,發(fā)展判斷能力的游戲《我是環(huán)保小衛(wèi)士》、《我做乖寶寶》等,為幼兒提供游戲的各種所需,讓幼兒在這樣的活動中發(fā)展能力,快樂度過每一天。

總之,通過這次學(xué)習(xí),我受益匪淺,掌握了許多學(xué)前教育的理論知識,我一定在工作中不斷實踐,利用空余時間繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,為做一個好老師努力!

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇14)

學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識?,F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳,對新觀點新思潮接受快,因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制,對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識。部分家庭對子女疏于管教,再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄,在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。

針對這種實際情況,我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上,堅持“德育為先”的原則,依法治教、以德育人;在德育征途中勇于探索,總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化;堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。

德育工作要取得好的效果,成人社會首先要尊重未成年人的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時,還要顧及少年兒童的真實想法,考慮他們的興趣、能力、個體差異,這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。

尊重未成年人的主人地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的`接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。另外,父母的過度限制或保護(hù),還在悄悄向孩子傳遞一個信息:你不行,你不能。在這樣的心態(tài)支配下,孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣,形成高尚品格,難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力,就不要"拔苗助長",不要違背了未成年人的生長規(guī)律,要根據(jù)他們的年齡特點進(jìn)行道德教育。

“教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得(篇15)

又一次觀看了魏書生老師報告的視頻,也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書,感想很多。魏書生老師在書的自序中寫道:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。

高效率的班級管理,是魏書生教學(xué)成功的一個不容忽視的重要因素,是我在教育實踐中最值得學(xué)習(xí)的地方。甚至可以這樣說,魏書生老師的教學(xué)離不開管理,沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學(xué)奇跡。關(guān)于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學(xué)。的確,魏書生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認(rèn)識之一,其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想?!卑嗉壍氖?,事事有人做;班級的人,人人有事做;時時有事做,事事有時做?!斑@是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己,班級就容易管理了。魏老師輕松地說,民主管理,科學(xué)管理是他的三頭六臂。

在我當(dāng)班主任的日子里,在班級管理中,始終堅持全員參加的原則,不管是什么活動都鼓勵學(xué)生積極參與。并為他們創(chuàng)造各種機(jī)會。班干部是班主任得力的助手。每到開學(xué),班上就舉行班干部競聘制,由孩子們自己推選出責(zé)任心強、做事認(rèn)真、思想好、對自己要求高、有一定工作能力的學(xué)生擔(dān)任班干部工作,然后對他們具體分工,讓他們明確具體的職責(zé),并教會他們工作的方法,知道并幫助他們開展工作。在一周一次的'班會上,及時了解每個學(xué)生的動態(tài)。班干部工作有成績時,就及時在班上給予肯定和表揚,樹立他們的威信,他們工作有失誤時,就細(xì)心的引導(dǎo)他們?nèi)绾伍_展工作,及時糾正他們的錯誤,克服缺點,樹立信心。個別事情放心、大膽的讓他們?nèi)プ?,信任他們,支持他們,逐步培養(yǎng)他們的能力。班上的大小事情學(xué)生都能自主解決,如裝飾班上的班級文化、安排值日、大掃除、辦板報,他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時候,小干部們也能各司其職,有條不紊的管理好班級各項事務(wù)。同學(xué)們都想為班集體出力。作為班主任一定要為他們創(chuàng)造機(jī)會。讓學(xué)生在”主動“中發(fā)展,在”合作“中成長,在”思索“中創(chuàng)新。

一個教師,只要真心熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè),他在教書育人方面的智慧將是無窮無盡的,學(xué)生也將受益終身。工作原本就是一種享受,因為學(xué)生是那么可愛!愛生活、愛事業(yè)、愛學(xué)生是教師一切工作的出發(fā)點和原動力。只有播下愛心的種子,才能為學(xué)生們創(chuàng)造一個寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們在毫無精神壓力的氣氛中學(xué)知識,學(xué)做人。如果學(xué)生的能力發(fā)揮到極致,學(xué)生體會到成功的快樂、奮斗的快樂,我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎?感謝生活,感謝學(xué)生!我會把將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們。

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