教育家為榜樣弘揚教育家精神心得

| 徐球

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇1)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我今天非常榮幸能夠站在這里向大家分享關(guān)于教育家精神的話題。作為一名教師,我深知教育家對于我們這個職業(yè)的重要性和影響力。教育家精神是我們共同的追求,也是我們應(yīng)該懷抱的信念。

教育家精神,顧名思義,指的是具有教育家特質(zhì)和精神的人所展現(xiàn)出來的一種品質(zhì)和態(tài)度。教育是一項光榮而神圣的事業(yè),它不僅僅是傳遞知識,更是培養(yǎng)未來的希望。在這個過程中,教育家精神起著至關(guān)重要的作用。

首先,教育家精神要求我們堅守初心,永遠(yuǎn)以學(xué)生為中心。教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生成為有道德、有才華、有責(zé)任心的人。作為教師,我們要始終關(guān)注學(xué)生的個體差異,因材施教,為他們提供平等的機會和發(fā)展空間。

其次,教育家精神要求我們勇于創(chuàng)新,不斷改進教學(xué)方法和手段。我們生活在一個快速發(fā)展、變革不已的時代,對于教育來說,也面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。作為教師,我們要不斷學(xué)習(xí),更新知識,積極探索新的教育理念和方法,以適應(yīng)時代的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的潛能。

教育家精神還要求我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。教育不僅僅關(guān)乎學(xué)術(shù)成績,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為教師,我們要引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)問,激發(fā)他們的求知欲和實踐能力,幫助他們成為有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

最后,教育家精神要求我們關(guān)注社會責(zé)任,用愛心和真誠的情感去引導(dǎo)學(xué)生。教育不僅僅局限于課堂,更是一種影響和改變的力量。作為教師,我們要用心和關(guān)懷對待每一個學(xué)生,幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀,成就他們的人生夢想。

親愛的同學(xué)們,教育家精神是一種奉獻和付出的精神,更是一種影響和啟迪的力量。讓我們共同努力,將教育家精神內(nèi)化于心,踐行于行,為我們的教育事業(yè)貢獻出自己的力量。讓我們用愛心和智慧育人,引領(lǐng)學(xué)生健康成長,培養(yǎng)起一個個有能力、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。

謝謝大家!

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇2)

教師的思想來源于不停地實踐?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。實踐出真知,實踐出思想。全身心地投入到教學(xué)之中,投入到課堂之中,投入到學(xué)生之中,踏踏實實地做好每一件日常工作,認(rèn)認(rèn)真真地備好每節(jié)課,認(rèn)認(rèn)真真地上好每堂課,認(rèn)認(rèn)真真地改好每本作業(yè),認(rèn)認(rèn)真真地做好每次家訪,認(rèn)認(rèn)真真地轉(zhuǎn)變好每個差生。把每一個學(xué)生當(dāng)作研究對象,把每一堂課都當(dāng)成示范課上,把每一個難題都當(dāng)作課題研究,以研究的心態(tài)對待日常教育教學(xué)工作。

教師的思想來源于不停地閱讀。思想之源在閱讀,一個人如果沒有過上一種真正意義上的閱讀生活,是不可能積淀自我的思想。永遠(yuǎn)屬于你的僅有自我的頭腦,沒有智慧的頭腦,就像沒有蠟燭的燈籠,就像沒有芯片的電腦。怎樣讓你的大腦充滿思想呢?最好的辦法就是閱讀,讓閱讀成為生活的需要,生存的必須,生命的狀態(tài)。費爾巴哈說:人就是他所吃的東西。我以為,那里所說的吃的東西并不是指的物質(zhì)食物,不是說人吃什么物質(zhì),他就成為什么人,而是針對的是書本、精神世界,也就是精神食物。一個人的精神境界、一個人的內(nèi)心世界、一個人的品位、一個人的思想完全取決于他讀不讀書,讀了多少書,讀了什么書。

教師的思想來源于不停地寫作。寫作,既是教師總結(jié)提煉自我教育智慧教育藝術(shù)的過程,也是教師為將來留下溫馨的教育記憶的過程,更是生成和積淀自我教育思想的過程。你不必須是教語文的,但也要有寫作的習(xí)慣。寫的不好不要緊,關(guān)鍵是要寫,并慢慢養(yǎng)成習(xí)慣。寫什么呢?寫教育故事,寫課堂實錄,寫教育微博,寫隨時隨地產(chǎn)生的教育感悟等等。一天哪怕寫一百多字,一周就有一千字,一年也是五萬多字,到時候你自我都會為自我驚訝。

教師的思想來源于不停地思考。有一個詞叫且行且思。教育本身就是最具創(chuàng)造性的精神活動,教育的行動和對教育的思考,應(yīng)當(dāng)貫穿于教育的每個環(huán)節(jié)和整個過程。世界上雖然沒有相同的兩位教師,但肯定會有這樣兩類教師:一類是充滿思想的,一類是成為思想的奴隸的。我們不奢望成為思想家,但至少我們應(yīng)當(dāng)成為獨立的思考者。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇3)

10086客服,我們常常會在身邊求助于他們。感覺上,他們都是能隨叫隨到,能幫助你解決問題?;居袉栴},找客服解決的。而進入移動公司當(dāng)客服,首要做的是進行入職培訓(xùn),通常培訓(xùn)期為一個月左右。在移動當(dāng)客服的入職教育心得體會,可以說是令人難忘的。

當(dāng)客服,首先是要對移動公司推出的套餐熟悉掌握,每天除了有專人對公司的業(yè)務(wù)套餐進行介紹,期間還穿插著多次考試。我在其中的教育心得體會就是一個累字來概括了。

每天記著背著那些看上去一樣實際又不太一樣的業(yè)務(wù)要點,感覺比高考時候拼搏還努力,一輩子的腦細(xì)胞都快被消耗關(guān)了。而除了基本的掌握套餐和一些移動業(yè)務(wù)知識,更主要的培訓(xùn)重點在于系統(tǒng)操作上。一個龐大的系統(tǒng),就是我們?nèi)粘椭蛻舨樵兲撞秃蛯μ撞瓦M行操作的平臺。系統(tǒng)的復(fù)雜程度和高度的相似程度,都一度讓一個玩了電腦好多年的`我開始懷疑自己電腦的水平。對于在系統(tǒng)這方面的教育心得體會,總結(jié)出來就是一個亂字。因為不熟悉,所以不知道該點哪里操作,因為沒見過,所以感覺很陌生,因為時間短,所以掌握難度大大加深。

在入職教育到正式工作,才真真切切明白,勝任一份工作的前期就是不斷的打基礎(chǔ)打基礎(chǔ),然后拼命的去適應(yīng),拼命的去吸收,拼命的讓自己做很多自己覺得做不來的事情,拼命的堅持。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇4)

教師應(yīng)做一個好學(xué)者,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,教師僅有承認(rèn)自我需要學(xué)習(xí),才可能有真正的學(xué)習(xí),教師僅有比學(xué)生更善學(xué),才可能會教,教師僅有明白如何去學(xué),學(xué)生才有可能跟隨他學(xué)習(xí)。教師應(yīng)做一個質(zhì)疑者,讓反思成為一種生活,沒有反思,就沒有改變,就沒有成長。作為教師,反思是成長的一種力量,也是任何一個教師走向成功必不可少的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。反思能夠讓我們避免"只埋頭拉車,不抬頭看路",避免在同一個地方連續(xù)摔跤,反思能夠讓我們在困境中找到方向和力量。一些教師雖執(zhí)著地行走在教育的路上,最終要么不明白為什么要出發(fā),要么不明白要到哪兒去,甚至還可能南轅北轍,歸根到底缺乏反思。很多教師都扮演著教書匠的主角,其實由教書匠到教育家的華麗轉(zhuǎn)身并不難,關(guān)鍵在于我們?nèi)ゲ蝗シ此肌?/p>

教師應(yīng)做一個先行者,讓自身成為一柄燭光。應(yīng)對教育的新常態(tài),我們提出必須具備新常態(tài)思維。新常態(tài)思維要由“成人立場”轉(zhuǎn)化為“兒童立場”,由“成人意志”轉(zhuǎn)化為“孩子需要”,由知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)提升,由短視功利轉(zhuǎn)化為對教育規(guī)律的把握。應(yīng)對當(dāng)下教育的亂象叢生,我們提出了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展應(yīng)當(dāng)是一種相對于粗放發(fā)展的精細(xì)發(fā)展,是一種相對于傳統(tǒng)模式發(fā)展的新常態(tài)發(fā)展,是一種相對于只顧眼前發(fā)展的可持續(xù)長足發(fā)展,是一種相對于同質(zhì)發(fā)展的特色化發(fā)展,是一種相對于僅追求片面質(zhì)量發(fā)展的全面質(zhì)量發(fā)展,是一種相對于忽視人的發(fā)展而立足于人的發(fā)展。讓學(xué)校得到內(nèi)涵發(fā)展,讓學(xué)校里的每一個人都有尊嚴(yán)且更加幸福,讓教育生活更像生活,這既是我們每一個教育人的良知,也是我們每一個教育人的職責(zé)和使命。雖然我們離學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展有可能還相距甚遠(yuǎn),但我以為方向?qū)α?,就不怕路途的遙遠(yuǎn)。只要我們永遠(yuǎn)在路上,離目的地就會越來越近。那么作為年輕教師,就必須首先革故鼎新,樹立新常態(tài)思維,就必須率先垂范,為學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展盡力助力。

教師應(yīng)做一個創(chuàng)造者,讓教育成為一種享受,教師要有詩人的情懷,要有專家的深刻,要有大師的高度。我異常期望我們的年輕教師要有教育家精神,教育家精神其實并不是要求我們必須都要成為教育家,可是我們必須要有教育家的情懷、教育家的品質(zhì)、教育家的智慧,還要有教育家的行動和教育家的追求,這就要求我們要樹立正確的教育價值觀,要熱愛教育,要熟悉教育,要創(chuàng)新教育,要致力于改變教育。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇5)

尊敬的各位教師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我很榮幸站在這里向大家發(fā)表一篇關(guān)于教師弘揚教育精神的演講。教師是人類靈魂的工程師,是社會的園丁。從古至今,一代又一代的教育家為人類的進步和發(fā)展做出了杰出的貢獻。他們既是教書育人的.導(dǎo)師,也是塑造學(xué)生品德的引路人。教師弘揚教育家精神,不僅僅是對過去教育家的懷念和致敬,更是對自身職責(zé)使命的追求和踐行。

教育家精神是教師的靈魂,它是充滿智慧、激發(fā)勇氣、富有擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。首先,教育家精神要以激發(fā)學(xué)生的求知欲為目標(biāo)。教育家不僅教授學(xué)生知識,更要點燃他們對知識的渴望,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們獨立思考的能力。其次,教育家精神要以塑造學(xué)生的品德為己任。教育家注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識、社會責(zé)任感和團隊精神,努力使學(xué)生成為有良好品德的公民。最后,教育家精神要以關(guān)愛學(xué)生為基礎(chǔ)。教育家不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)進步,更要關(guān)注他們的身心健康和全面發(fā)展,時刻做到身教言傳,以自己的言行榜樣來引領(lǐng)學(xué)生。

作為教師,我們應(yīng)該怎樣弘揚教育家精神呢?首先,我們要堅守初心,將教育當(dāng)作一份至高無上的事業(yè)。教師要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和執(zhí)著,用真誠的愛心和耐心去教育每一位學(xué)生。其次,我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。教育是一門藝術(shù),我們需要不斷學(xué)習(xí)和成長,緊跟時代的腳步,掌握新的教育理念和教學(xué)方法。最后,我們要堅持以學(xué)生為本,關(guān)心學(xué)生的身心健康,傾聽他們的心聲,理解他們的困惑,為他們提供真正有益的教育和幫助。

親愛的同學(xué)們,你們是祖國的未來和希望,你們需要教師的悉心呵護和引領(lǐng)。希望你們珍惜在校的時光,珍惜老師們?yōu)槟銈兏冻龅男难?。追隨教育家的足跡,要具備追求知識的渴望,要堅守正義和擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣,要注重個人素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。相信只有這樣,你們才能成為優(yōu)秀的人、對社會有貢獻的人。

最后,讓我們共同弘揚教育家精神,為構(gòu)建人類美好未來而努力奮斗吧!謝謝大家!

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇6)

“五一”勞動節(jié)即將來臨,對孩子進行“以辛勤勞動為榮”是教育極好的切入口,為了讓幼兒了解和懂得尊重他人的勞動,激發(fā)幼兒的勞動激情,培養(yǎng)幼兒的勞動意識和勞動能力,平陽幼兒園蜜蜂班在4月24日開展了“各行各業(yè)和工具”的主題教育活動,使幼兒了解職業(yè)與工具的關(guān)系。

活動中,教師結(jié)合大班幼兒的.年齡特點和接受能力,為了讓幼兒了解和懂得尊重他人的勞動,通過觀看視頻圖片,及角色扮演的形式來進行。首先,教師向幼兒介紹了五一勞動節(jié)的來歷,并通過看圖片猜職業(yè),以一問一答的形式介紹了各行各業(yè)不同階層的勞動者,和他們使用的工具,并說出他們的辛苦,讓幼兒深知勞動是__光榮的事情,潛移默化的培養(yǎng)幼兒的勞動意識。其次,讓幼兒通過角色扮演來感受不同的職業(yè)勞動和辛苦。__后,通過游戲“同一種職業(yè)的工具找朋友”讓幼兒了解不同職業(yè)都有他們專門使用的工具。整個主題課過程中幼兒情緒飽滿,各個環(huán)節(jié)參與的都較為積極主動,幼兒更是對角色扮演的體驗更為感興趣,__終主題課結(jié)束在孩子自己對各行各業(yè)的講解中結(jié)束。

通過開展這一主題教育活動,不僅增強了幼兒理解勞動、尊重勞動、熱愛生活的情操,還培養(yǎng)幼兒從小懂得關(guān)心他勞動的意識,孩子們在活動中感受了勞動的辛苦,同時也體驗了勞動的樂趣,體會了勞動的真正意義。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇7)

我們說,教育是愛的教育,教育的藝術(shù)就是愛的藝術(shù)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熑绻诮逃袥]有注入真情,那么學(xué)生感到的是無邊的荒漠與無盡的煎熬。教育沒有了愛與關(guān)懷,教師的夢想、信念、智慧和真情就缺少了最動人最有力的表達方式。

絕對大多數(shù)教師都有著愛的情懷,都有著真誠的教育情感,他們發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔酆⒆?,熱愛自我的職業(yè),但作為一項事業(yè),教育僅僅有愛是不夠的,至少是不完美的。愛,是教育的基礎(chǔ),但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛而升華為職責(zé)――對孩子的一生負(fù)責(zé),這才是教育的真諦。我們不能僅僅向?qū)W生奉獻心血、青春乃至畢生的年華,不能僅僅因?qū)W生的成長和成功而喜悅,我們還應(yīng)當(dāng)在向?qū)W生奉獻心血、青春乃至畢生的年華的同時,提升自我的事業(yè)境界和人生品位;在學(xué)生成長和成功的同時,我們自我也應(yīng)當(dāng)不斷成長并走向成功。這不僅僅是讓我們能夠從中體驗到成長的歡樂,成功的喜悅,生命的精彩,人生的幸福,而是讓我們能夠更有信心更有本事對孩子的一生負(fù)責(zé)。

教師與學(xué)生是一對互相依靠的生命,是一對共同成長的伙伴。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成長和成功,同時也應(yīng)當(dāng)是自我的成長與成功。從這個意義上說,教育不應(yīng)當(dāng)只是一個奉獻的崗位,也應(yīng)當(dāng)是一個獲取的職業(yè);教師不是一支默默流淚的蠟燭,而是一輪燦爛耀眼的朝陽。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇8)

一次偶然的機會,聆聽了魏書生的講座,盡管事先對魏書生一無所知,但作為一位從事教育工作十五、六年的我來說,這個講座依然一次又一次地淚如泉涌——魏書生博大的胸懷和睿智的思想震撼了我、深深地感動著我!堵在胸口多年的東西似乎開始暢快了一些。

可是,一次講座不能讓我完全明白魏書生的教育思想和理念,更不能讓我明白他的教育準(zhǔn)則,魏書生是怎么想的,他何以能夠如此瀟灑地對待人生、對待許多人望而卻步的教育?又如此瀟灑地在教育這塊土地上不斷地吸取營養(yǎng)、不斷地成長、壯大?他如何在教育工作中感受到快樂、同時他也給周圍的人——學(xué)生、同行、朋友……帶來了快樂!

我需要研究他、了解他、熟悉他!于是,以后每到書店,一看到魏書生的著作,我都會買,一遍遍的看,看看停停,邊看邊想,邊看邊在自己的教育教學(xué)工作實踐中摸索、探究,借以領(lǐng)會其思想精髓。

讀魏書生的書,起初想的更多的是想向他學(xué)習(xí)幾招做的技術(shù)和藝術(shù),但每每讀來,總覺得要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)會、要吸收的東西太多,一時半時總是接收不了、領(lǐng)會不到,同時也感覺到自己要當(dāng)好一名,學(xué)會過好自己的人生,要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)會的東西還太多、太多!到目前為止,我覺得自己還沒能完全讀懂魏書生,更不能像他那樣游刃有余的將這種思想貫徹落實在自己的教育教學(xué)工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓勵著我、鞭策著我、引領(lǐng)著我。在這里,我只能引用他幾句讓我感觸最深的話,來表達學(xué)習(xí)魏書生著作的一點感受。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇9)

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》,它猶如一絲曙光,引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū),走向光明。學(xué)習(xí)陶行知教育思想,讓我深感教育原來是如此的美麗。以下是我學(xué)習(xí)陶行知教育思想的一些體會:

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容之一。陶行知講生活就是教育,是對杜威“教育即生活”的改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”,教育即“人的心智,才能的不斷增長和完善,教育是對學(xué)生經(jīng)驗的改造?!倍招兄J(rèn)為“生活即教育,是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi),這是極有力量的。”同時陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育?!边@就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們理想的教育。只有“健康的生活”才是我們健康的教育?!吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么,我們就教育什么;社會需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過面包生活,受面包的教育。學(xué)生需要戀愛,那么我們就對學(xué)生進行戀愛教育,學(xué)生進入青春期,就對學(xué)生進行青春期教育。 “生活教育”可以找到現(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。

因此,以后在平時的教學(xué)中,我要積極創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的內(nèi)容進行教學(xué),“寓教于樂,情景創(chuàng)設(shè)”。在教學(xué)中大膽鼓勵,積極引導(dǎo),喚起學(xué)生的參與意識,促使學(xué)生投入到教學(xué)中來。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,“熱愛每一個學(xué)生”是先生的第一面大旗。在教學(xué)中,教師常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗,至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開心快樂,不為教師所關(guān)心。無論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是在教學(xué)方法的.采用上,都充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。

教育是人與人的交流,是教師和學(xué)生之間的互動與互學(xué)。陶行知先生說得好:“處處是創(chuàng)造之地,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”教師和學(xué)生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教師把書本知識傳授給學(xué)生,更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實踐教學(xué)中,經(jīng)常進行師生互動,教師可以到學(xué)生中間,充當(dāng)他們的一員。在新課程教學(xué)中,教師唱獨角戲的現(xiàn)象少了,與學(xué)生交流、溝通、合作、互動的現(xiàn)象明顯多了。學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

以上都是我的一些膚淺的見解,在今后的工作中我將努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,體現(xiàn)在自己的每一堂課上,體現(xiàn)在自己的每一天的教學(xué)生活中。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心,在實踐中慢慢解讀陶行知先生的教育理念。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇10)

“書讀好、讀好書、好讀書?!边@是一位師范班主任給予我的讀書贈言,它不斷地激勵我在人生的每一個階段都要不停地讀書、不斷地來充實自己。走上教書的工作崗位,一直與班主任工作打交道,自身除了擁有一些班級管理的實戰(zhàn)經(jīng)驗外,也不得不向書本學(xué)習(xí)先進的班級管理等藝術(shù)方法,來提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書。

讀了魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的'工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。

魏書生的語言,一如他的為人,樸實無華。對環(huán)境的知足常樂、隨遇而安,對自我的把握機遇、不斷完善,對工作的以微為巨、一事百法……沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請,終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學(xué)生,用唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,”一分鐘競賽”等方法,幫助學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育、對教學(xué)、對學(xué)生,魏書生有著真真實實的情感。

魏書生是一個教育改革家,工作務(wù)實高效吸引了整個教育界的目光;他一靠民主、二靠科學(xué),”千方百計使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”和”從管理的角度組織教學(xué),減少無效勞動”的思想、方法,極具前瞻性和可操作性,引領(lǐng)當(dāng)今所倡導(dǎo)的新課程改革。在”兼職多、會議多、訪客多、信件多、稿債多”的情況下,始終敢于、始終能夠堅持在教育教學(xué)第一線的事實,檢驗并證明了魏書生教育教學(xué)思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實干家的行動,不浮躁、不虛功,對今天浮躁喧囂的教育界來說,是一支冷靜劑,也是一個有為教師所必需的功力與定力。魏書生做的是踏踏實實的事。

作為教師,能夠從魏書生身上習(xí)得一個”實”字,定會受益良多,至少,不會只是教書匠;至少,不會愧為人師。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇11)

在研究“人民教育家”于漪先生的教育思想過程中,我深受啟發(fā),從她的學(xué)習(xí)心得體會中,我總結(jié)出以下幾點:

首先,于漪先生的崇高使命感和責(zé)任感讓我深感敬佩。她從教六十多年,始終堅守在教育一線,致力于探索和推進語文課程教育改革。她以身作則,為我們樹立了一個優(yōu)秀的榜樣,讓我們認(rèn)識到作為人民教師,肩負(fù)著教育和培養(yǎng)社會主義一代新人的崇高使命,我們應(yīng)該時刻保持高度的政治責(zé)任感和歷史使命感。

其次,于漪先生的高尚道德品質(zhì)和人格魅力讓我深感敬仰。她在接受訪談時總是面帶微笑,眼神里透露出一種和藹與一種難能可貴的堅定。她以身作則,為學(xué)生樹立了榜樣。這讓我深刻地認(rèn)識到了作為一名教育家,我們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)和人格魅力,不斷提高自己的修養(yǎng),做到言行一致,為學(xué)生樹立良好的榜樣。

第三,于漪先生的勇于創(chuàng)新和實踐的精神讓我深受鼓舞。她在語文課程教育改革中不斷創(chuàng)新,勇于實踐,成為了素質(zhì)教育的實踐者。這讓我深刻地認(rèn)識到了作為一名教育家,我們應(yīng)該具備勇于創(chuàng)新和實踐的精神,不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法,結(jié)合實際情況進行實踐和創(chuàng)新,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

最后,于漪先生的堅持以人為本的教育理念讓我深受啟發(fā)。她始終關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,目中有人,作為教師,眼里要看得到學(xué)生。這讓我深刻地認(rèn)識到了作為一名教育家,我們應(yīng)該始終以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的個性差異和需求,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

總之,“人民教育家”于漪先生的崇高使命感和責(zé)任感、高尚道德品質(zhì)和人格魅力、勇于創(chuàng)新和實踐的精神以及堅持以人為本的教育理念都讓我深受啟發(fā)和鼓舞。這些精神不僅是我教育工作的指導(dǎo)思想,也是我做人的基本準(zhǔn)則。我將時刻保持對教育事業(yè)的高度熱情和責(zé)任感,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)!

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇12)

蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)?!笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1、善于以自己的德識才學(xué)影響和教育學(xué)生;

2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)洌@只是一個方面,更重要的是使學(xué)生也如此;

3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進的過程,只有學(xué)生有強烈的求知欲和奮發(fā)進取的精神時,教育才會收到最大的效果。

4、教師除自身應(yīng)努力工作,以身作則外,如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,并使之持久不息,乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問題。

那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己還不是一個智者,只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來,智慧人人都有,當(dāng)然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進呢?

1.智慧是靠“想”出來的

智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點,從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奮”出來的`

“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”?!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮?!毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來完成,只有在長期一點一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

3.智慧是靠“交流”出來的

教師的教學(xué)是單人單科進行的,教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動,要獨立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷 徑。

共同討論,益處更多。首先,討論有助于相互啟發(fā),集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次,討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后,討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中,激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度,提高思維的邏輯性和敏捷性。

總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長?!爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇13)

剛才大家暢所欲言,有的談了自我對教育的理解,有的交流了在學(xué)習(xí)工作生活上的真實感受,有的說出了自我應(yīng)對的困惑,有的匯報了自我的收獲,有的還向我們提出了一些好的提議。我聽了之后很是感動。

在一系列的迎新春活動中,我們把青年教師座談會放在第一個,體現(xiàn)了教科局對青年教師的期望和關(guān)注,大家是閬中教育的朋天和期望。今日是臘月初八,我們把座談會安排在這樣一個時間節(jié)點,因為從今日開始,年味將越來越濃,新春的腳步將越來越近,這預(yù)示著青年教師將沐浴著和煦的春風(fēng)成長的越來越快。

下頭我從五個方面同大家作一些交流。

一、你真正的生命是你的思想。

一個人真正的生命,是一個人的思想,人因思想而偉大。帕斯卡爾說:“人的全部生命就在于思想?!币粋€有思想的生命,會讓我們擁有一個豐富而完美的精神世界,會給我們的心靈以溫暖而溫馨的慰籍,會給平淡的日子以清新而明麗的感動。

此刻很多教師很平庸,我以為不是本事上的平庸,而是思想上的平庸與荒蕪。是什么造成教師思想上的平庸與荒蕪?

與外界隔絕,一名好教師必須是對外部世界、時代脈搏堅持著敏感的人。僅有與外部世界和時代脈搏主動堅持著血肉聯(lián)系的教師,他才會產(chǎn)生思想,與時俱進,終身發(fā)展,然而不少教師卻兩耳不聞窗外事,一心只教圣賢書;長期的忙碌,心亡為“忙”,忙得不可開交,忙得暈頭轉(zhuǎn)向,到頭來,還不明白為什么而忙。人最大的痛苦并非忙碌,而是品嘗不到忙碌的成果,體驗不到忙碌的意義,感受不到忙碌的價值;機械地重復(fù),教育沒有創(chuàng)新,自我也沒有超越,只是年復(fù)一年地行走在教案,作業(yè),試題、教室這條路上,只是日復(fù)一日地重復(fù)著昨日的故事;應(yīng)試的磨折,為了分?jǐn)?shù),為了成績,教師同學(xué)生一同被捆在應(yīng)試的戰(zhàn)車上,在硝煙彌漫的應(yīng)試戰(zhàn)場上被殺得血肉橫飛;一成不變的要求,統(tǒng)一教案,團體備課,模式化課堂,教師不再有自我的思想和主張,自我的“大腦成了別人思想的跑馬場”。

我始終認(rèn)為,一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一個有思想的人。僅有個性才能造就個性,僅有思想才能點燃思想。有思想的教師才會教出有思想的學(xué)生??床坏降牟槐仨毑淮嬖?,那是因為你站的高度還不夠。有思想的高度,才會有思維的廣度和厚度,才會有教育的深度和寬度,也才會有生命的長度和韌度。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇14)

在孩子的成長過程中,家庭教育也是很重要的,有的時候父母的態(tài)度,孩子的父母,孩子的家庭教育,是孩子的老師,父母,孩子的老師,孩子的教育對孩子成長有著很多的幫助,所以家庭教育是非常重要的一個方面,家校聯(lián)系也很重要,家長和孩子共同成長了才是孩子成長的重要途徑,現(xiàn)在很多家長都很重視孩子的'成長,但是,很多家長的成績,成績一直都是那么的差,很多家長在孩子的心目中都是一個孩子的,孩子的成績不是很好,但是孩子的成長是很重要的,我們要多鼓勵孩子,給孩子一點自信,這樣孩子才會學(xué)習(xí),才會得到很大的成長。

在現(xiàn)階段的教育中,孩子一定要多問問題,在孩子的成長過程中,不僅要注重孩子的知識,還要注重孩子的情感,孩子的父母,孩子的家長都應(yīng)該注意孩子的成長,我們也要學(xué)會尊重孩子,在孩子成長的過程中,不僅要給孩子講好的道理,更重要的是要讓孩子懂得感恩,感恩自己的家人,感恩父母,這樣才能培養(yǎng)孩子良好的品格,這樣的孩子才會在成長的過程中,有所收獲,才會有成長,有更大進步,所以我們家長要多多給孩子一些關(guān)心,讓孩子感受到父母的關(guān)愛是非常重要的,孩子的成長過程中,我們會有很多的家長會給我們提出一些好的建議,我們也要多多的多鼓勵孩子,多多的鼓勵孩子,這樣才能讓孩子成長。

教育家為榜樣 弘揚教育家精神心得(篇15)

前不久讀了吳曉波的《把生命浪費在完美的事物上》?!吧蛻?yīng)當(dāng)浪費在完美的事物上”,是臺灣黑松汽水的一句廣告詞,作者由此生發(fā)開來,經(jīng)過寫女兒的人生選擇,告訴人們原先生命從頭到尾都是一場浪費,需要確定的僅在于,這次浪費是否是“完美”的。如果是完美的,那就去做吧,從那里出發(fā),去抵抗命運,去盡情地享受生活。

哪些事物是完美的呢?我以為在于結(jié)交優(yōu)秀人、閱讀有用書、享受真生活。

結(jié)交優(yōu)秀人。一個人的品位的高低,是由他周圍的朋友決定的。有一句話說得好,你是誰并不重要,重要的是你和誰在一齊。一根稻草,扔在街上,就是垃圾,與臭豆腐捆在一齊,就是臭豆腐的價,如果與大閘蟹綁在一齊就是大閘蟹的價格。人生的奧妙之處就在于與人相處,攜手同行?,F(xiàn)實生活中,我們與誰捆綁在一齊,這的確很重要,能夠體現(xiàn)你的人生價值,改變你的人生軌跡,決定你的人生成敗。能夠這樣說,和什么樣的人在一齊,你就會擁有一個什么樣的人生格局。和聰明的人在一齊,你會變得聰明;和勤奮的人在一齊,你會變得勤奮,和進取的人在一齊,你會變得進取,和陽光的人在一齊,你會變得陽光,和優(yōu)秀的人在一齊,你會變得優(yōu)秀。

閱讀有用書。讓生命成為會聚偉大事物的中心,也就是讓生命與最完美的東西相遇,然后發(fā)現(xiàn)自我,成就自我,而閱讀便是最完美的東西。與閱讀相遇,在書海中遨游,與古今先哲交流,與志士人仁對話,與各路大師零距離接觸,上下五千年,天文政史地,能夠無所不覽,無所不涉及。細(xì)細(xì)品味那書中的情節(jié)、書中的意境、書中的哲趣、書中的思想,多自然、多深邃、多愜意、多完美。

200114